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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776.

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tigt, welche Dominicus Guzman, ein blutgiriger Spanier, und Franciscus von Aßisi, ein schwermerischer Italiäner gestiftet hatten, sondern auch eine einlige Untersuchung Zwang, Feuer und Krieg veranstaltet, gegen die, so von der herschenden Gemeine sich absonderten und ihr wiedersprachen. Vorhin verfuren die Bischöfe wieder die vermeinten Irgläubigen, wie sie konten oder wolten, und wurden häufig durch Briefe von Rom erinnert Ernst hiebei zugebrauchen: weil aber sie und ihre Vorweser nicht so eifrig in dieser Sache waren, als die Päpste wünschten; bedienten sie sich nun dieser neuen Orden: der Bischöfe Gewalt ward immer mer eingeschränket und alles von Rom durch Mönche betrieben, welche selbst auf das Verhalten der Bischöfe acht haben, und alles berichten musten. Der grausame Papst Nocentius 3 schikte zuerst 1205 den Dominicus nach Frankreich wegen der Abweichenden und wegen des Eifers der Bischöfe wieder sie nachzuforschen; daher die ganze Anstalt eine Nachforschung oder Inquisition hies: hernach wurden zwölf Eistertienser und mit ihnen Dominicus 1206 nach Toulouse gehen,1206 deßen Graf den Waldensern beigetreten war, die sich in seinem Gebiete am meisten ausgebreitet hatten: Die Boten des Papstes fingen an die Waldenser mie Gründen zubestreiten, schritten aber bald zu gewaltsamen Mitteln, wie Dominicus angerathen hatte; da

tigt, welche Dominicus Guzman, ein blutgiriger Spanier, und Franciscus von Aßisi, ein schwermerischer Italiäner gestiftet hatten, sondern auch eine einlige Untersuchung Zwang, Feuer und Krieg veranstaltet, gegen die, so von der herschenden Gemeine sich absonderten und ihr wiedersprachen. Vorhin verfuren die Bischöfe wieder die vermeinten Irgläubigen, wie sie konten oder wolten, und wurden häufig durch Briefe von Rom erinnert Ernst hiebei zugebrauchen: weil aber sie und ihre Vorweser nicht so eifrig in dieser Sache waren, als die Päpste wünschten; bedienten sie sich nun dieser neuen Orden: der Bischöfe Gewalt ward immer mer eingeschränket und alles von Rom durch Mönche betrieben, welche selbst auf das Verhalten der Bischöfe acht haben, und alles berichten musten. Der grausame Papst Nocentius 3 schikte zuerst 1205 den Dominicus nach Frankreich wegen der Abweichenden und wegen des Eifers der Bischöfe wieder sie nachzuforschen; daher die ganze Anstalt eine Nachforschung oder Inquisition hies: hernach wurden zwölf Eistertienser und mit ihnen Dominicus 1206 nach Toulouse gehen,1206 deßen Graf den Waldensern beigetreten war, die sich in seinem Gebiete am meisten ausgebreitet hatten: Die Boten des Papstes fingen an die Waldenser mie Gründen zubestreiten, schritten aber bald zu gewaltsamen Mitteln, wie Dominicus angerathen hatte; da

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[447/0459] tigt, welche Dominicus Guzman, ein blutgiriger Spanier, und Franciscus von Aßisi, ein schwermerischer Italiäner gestiftet hatten, sondern auch eine einlige Untersuchung Zwang, Feuer und Krieg veranstaltet, gegen die, so von der herschenden Gemeine sich absonderten und ihr wiedersprachen. Vorhin verfuren die Bischöfe wieder die vermeinten Irgläubigen, wie sie konten oder wolten, und wurden häufig durch Briefe von Rom erinnert Ernst hiebei zugebrauchen: weil aber sie und ihre Vorweser nicht so eifrig in dieser Sache waren, als die Päpste wünschten; bedienten sie sich nun dieser neuen Orden: der Bischöfe Gewalt ward immer mer eingeschränket und alles von Rom durch Mönche betrieben, welche selbst auf das Verhalten der Bischöfe acht haben, und alles berichten musten. Der grausame Papst Nocentius 3 schikte zuerst 1205 den Dominicus nach Frankreich wegen der Abweichenden und wegen des Eifers der Bischöfe wieder sie nachzuforschen; daher die ganze Anstalt eine Nachforschung oder Inquisition hies: hernach wurden zwölf Eistertienser und mit ihnen Dominicus 1206 nach Toulouse gehen, deßen Graf den Waldensern beigetreten war, die sich in seinem Gebiete am meisten ausgebreitet hatten: Die Boten des Papstes fingen an die Waldenser mie Gründen zubestreiten, schritten aber bald zu gewaltsamen Mitteln, wie Dominicus angerathen hatte; da 1206

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Zitationshilfe: Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 447. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/459>, abgerufen am 05.06.2024.