h. Abendmahle de facto, proprio ausu & judicio, abzuhalten, und solche ihre enixam intentionem banni minoris um so mer dadurch bestätiget, daß sie den von Ihro Durchl. anderweit erwäleren Confessionarium von solcher Verrichtung, als von einer verdamlichen Sünde, so wol schriftlich, als auch durch Zusendung eines Buches zu dehortiren getrachtet.
R. Daß wir proprio ausu & Judicio Ihro Durchl. excommuniciret, und enixam intentionem banni minoris gehabt haben; solches findet sich auch darin ganz anders, da wir geschrieben Ihro Durchl. würde verhoffentlich gnädigst zufrieden sein, daß wir zu beyderseits Gewissensberuhigung, mit einigen theologischen Facultaeten und Collegiis die Sache sub peregrino schemate communicirten; ob Ihro Durchl. würdig communiciren würden, und wie die Prediger sich zu verhalten? das heist ja consilium Theologicum und nicht excommunicatio oder Bannus. Da aber solches nicht angenommen, sondern geantwortet wurde; es brauchte der Erörterung dieser Frage nicht, weil man unsers Gewissens schonen und unsers Amts sich enthalten wolte: haben wir gehorsam erwiesen. Es wil zwar die intentio minoris banni daher scheinbar gemachet werden, daß wir den anderweit erwälten Confessionarium schriftlich und durch Zuschikkung eines Buchs von seiner Verrichtung, als einer verdamlichen Sünde, dehortiret haben sollen. Allein wie konten wir
h. Abendmahle de facto, proprio ausu & judicio, abzuhalten, und solche ihre enixam intentionem banni minoris um so mer dadurch bestätiget, daß sie den von Ihro Durchl. anderweit erwäleren Confessionarium von solcher Verrichtung, als von einer verdamlichen Sünde, so wol schriftlich, als auch durch Zusendung eines Buches zu dehortiren getrachtet.
R. Daß wir proprio ausu & Judicio Ihro Durchl. excommuniciret, und enixam intentionem banni minoris gehabt haben; solches findet sich auch darin ganz anders, da wir geschrieben Ihro Durchl. würde verhoffentlich gnädigst zufrieden sein, daß wir zu beyderseits Gewissensberuhigung, mit einigen theologischen Facultaeten und Collegiis die Sache sub peregrino schemate communicirten; ob Ihro Durchl. würdig communiciren würden, und wie die Prediger sich zu verhalten? das heist ja consilium Theologicum und nicht excommunicatio oder Bannus. Da aber solches nicht angenommen, sondern geantwortet wurde; es brauchte der Erörterung dieser Frage nicht, weil man unsers Gewissens schonen und unsers Amts sich enthalten wolte: haben wir gehorsam erwiesen. Es wil zwar die intentio minoris banni daher scheinbar gemachet werden, daß wir den anderweit erwälten Confessionarium schriftlich und durch Zuschikkung eines Buchs von seiner Verrichtung, als einer verdamlichen Sünde, dehortiret haben sollen. Allein wie konten wir
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f1059"n="103"/>
h. Abendmahle de facto, proprio ausu & judicio, abzuhalten, und solche ihre enixam intentionem banni minoris um so mer dadurch bestätiget, daß sie den von Ihro Durchl. anderweit erwäleren Confessionarium von solcher Verrichtung, als von einer verdamlichen Sünde, so wol schriftlich, als auch durch Zusendung eines Buches zu dehortiren getrachtet.</p><p>R. Daß wir proprio ausu & Judicio Ihro Durchl. excommuniciret, und enixam intentionem banni minoris gehabt haben; solches findet sich auch darin ganz anders, da wir geschrieben Ihro Durchl. würde verhoffentlich gnädigst zufrieden sein, daß wir zu beyderseits Gewissensberuhigung, mit einigen theologischen Facultaeten und Collegiis die Sache sub peregrino schemate communicirten; ob Ihro Durchl. würdig communiciren würden, und wie die Prediger sich zu verhalten? das heist ja consilium Theologicum und nicht excommunicatio oder Bannus. Da aber solches nicht angenommen, sondern geantwortet wurde; es brauchte der <choice><sic>Erörternng</sic><corr>Erörterung</corr></choice> dieser Frage nicht, weil man unsers Gewissens schonen und unsers Amts sich enthalten wolte: haben wir gehorsam erwiesen. Es wil zwar die intentio minoris banni daher scheinbar gemachet werden, daß wir den anderweit erwälten Confessionarium schriftlich und durch Zuschikkung eines Buchs von seiner Verrichtung, als einer verdamlichen Sünde, dehortiret haben sollen. Allein wie konten wir
</p></div></body></text></TEI>
[103/1059]
h. Abendmahle de facto, proprio ausu & judicio, abzuhalten, und solche ihre enixam intentionem banni minoris um so mer dadurch bestätiget, daß sie den von Ihro Durchl. anderweit erwäleren Confessionarium von solcher Verrichtung, als von einer verdamlichen Sünde, so wol schriftlich, als auch durch Zusendung eines Buches zu dehortiren getrachtet.
R. Daß wir proprio ausu & Judicio Ihro Durchl. excommuniciret, und enixam intentionem banni minoris gehabt haben; solches findet sich auch darin ganz anders, da wir geschrieben Ihro Durchl. würde verhoffentlich gnädigst zufrieden sein, daß wir zu beyderseits Gewissensberuhigung, mit einigen theologischen Facultaeten und Collegiis die Sache sub peregrino schemate communicirten; ob Ihro Durchl. würdig communiciren würden, und wie die Prediger sich zu verhalten? das heist ja consilium Theologicum und nicht excommunicatio oder Bannus. Da aber solches nicht angenommen, sondern geantwortet wurde; es brauchte der Erörterung dieser Frage nicht, weil man unsers Gewissens schonen und unsers Amts sich enthalten wolte: haben wir gehorsam erwiesen. Es wil zwar die intentio minoris banni daher scheinbar gemachet werden, daß wir den anderweit erwälten Confessionarium schriftlich und durch Zuschikkung eines Buchs von seiner Verrichtung, als einer verdamlichen Sünde, dehortiret haben sollen. Allein wie konten wir
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/1059>, abgerufen am 02.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
