Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

zur dritten Auflage.
mir, tauben Ohren; die Nachdrucker hören nichts als die
schmeichelnde Stimme ihres Interesse. So viel will ich
nur noch auf Pflicht betheuren, daß ich zu dem ganzen
Unfug schweigen würde, wenn es mich nicht in die Seele
kränkte, daß meine ersten Leser nun eine schlechtere Edition
besitzen müssen.

Dann und wann eine Demütigung ist uns sehr heilsam.
Das habe ich mit diesen Abendandachten auch erfahren.
Auf der einen Seite unverhoften starken Beifall: aber auf
der andern auch niederschlagende Urtheile. Personen von
vorzüglichem Ansehen haben sie nicht lesen mögen, sondern
mit Unwillen weggeleget, weil von Thieren und andern Ge-
schöpfen so ofte darin geredet wird. Man erwartete also
ein gewöhnliches Gebetbuch, und das wolte ich nicht schrei-
ben. Meine Schrift solte, bis auf wenige Zeilen, auch
am Tage gelesen werden können und folglich dem so genann-
ten Abendsegen keinen Eintrag thun. Wer die Weisheit
und Güte Gottes an den Thieren nicht erbaulich findet,
hat meinen Geschmack nicht, und wir schicken uns dann
nicht für einander. Aber verhöhnen wollen wir uns des-
wegen nicht: wir können ja doch beiderseits gute fromme
Menschen seyn.

Der wiederholte Einwurf, daß ein Erbauungsbuch
nicht kalendermäßig seyn und nach Blättern eingetheilet
werden müsse, hat freilich viel wahres. Aber ich fand

diese
a 3

zur dritten Auflage.
mir, tauben Ohren; die Nachdrucker hoͤren nichts als die
ſchmeichelnde Stimme ihres Intereſſe. So viel will ich
nur noch auf Pflicht betheuren, daß ich zu dem ganzen
Unfug ſchweigen wuͤrde, wenn es mich nicht in die Seele
kraͤnkte, daß meine erſten Leſer nun eine ſchlechtere Edition
beſitzen muͤſſen.

Dann und wann eine Demuͤtigung iſt uns ſehr heilſam.
Das habe ich mit dieſen Abendandachten auch erfahren.
Auf der einen Seite unverhoften ſtarken Beifall: aber auf
der andern auch niederſchlagende Urtheile. Perſonen von
vorzuͤglichem Anſehen haben ſie nicht leſen moͤgen, ſondern
mit Unwillen weggeleget, weil von Thieren und andern Ge-
ſchoͤpfen ſo ofte darin geredet wird. Man erwartete alſo
ein gewoͤhnliches Gebetbuch, und das wolte ich nicht ſchrei-
ben. Meine Schrift ſolte, bis auf wenige Zeilen, auch
am Tage geleſen werden koͤnnen und folglich dem ſo genann-
ten Abendſegen keinen Eintrag thun. Wer die Weisheit
und Guͤte Gottes an den Thieren nicht erbaulich findet,
hat meinen Geſchmack nicht, und wir ſchicken uns dann
nicht fuͤr einander. Aber verhoͤhnen wollen wir uns des-
wegen nicht: wir koͤnnen ja doch beiderſeits gute fromme
Menſchen ſeyn.

Der wiederholte Einwurf, daß ein Erbauungsbuch
nicht kalendermaͤßig ſeyn und nach Blaͤttern eingetheilet
werden muͤſſe, hat freilich viel wahres. Aber ich fand

dieſe
a 3
<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0012" n="5"/><fw place="top" type="header">zur dritten Auflage.</fw><lb/>
mir, tauben Ohren; die Nachdrucker ho&#x0364;ren nichts als die<lb/>
&#x017F;chmeichelnde Stimme ihres Intere&#x017F;&#x017F;e. So viel will ich<lb/>
nur noch auf Pflicht betheuren, daß ich zu dem ganzen<lb/>
Unfug &#x017F;chweigen wu&#x0364;rde, wenn es mich nicht in die Seele<lb/>
kra&#x0364;nkte, daß meine er&#x017F;ten Le&#x017F;er nun eine &#x017F;chlechtere Edition<lb/>
be&#x017F;itzen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>Dann und wann eine Demu&#x0364;tigung i&#x017F;t uns &#x017F;ehr heil&#x017F;am.<lb/>
Das habe ich mit die&#x017F;en Abendandachten auch erfahren.<lb/>
Auf der einen Seite unverhoften &#x017F;tarken Beifall: aber auf<lb/>
der andern auch nieder&#x017F;chlagende Urtheile. Per&#x017F;onen von<lb/>
vorzu&#x0364;glichem An&#x017F;ehen haben &#x017F;ie nicht le&#x017F;en mo&#x0364;gen, &#x017F;ondern<lb/>
mit Unwillen weggeleget, weil von Thieren und andern Ge-<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;pfen &#x017F;o ofte darin geredet wird. Man erwartete al&#x017F;o<lb/>
ein gewo&#x0364;hnliches Gebetbuch, und das wolte ich nicht &#x017F;chrei-<lb/>
ben. Meine Schrift &#x017F;olte, bis auf wenige Zeilen, auch<lb/>
am Tage gele&#x017F;en werden ko&#x0364;nnen und folglich dem &#x017F;o genann-<lb/>
ten Abend&#x017F;egen keinen Eintrag thun. Wer die Weisheit<lb/>
und Gu&#x0364;te Gottes an den Thieren nicht erbaulich findet,<lb/>
hat meinen Ge&#x017F;chmack nicht, und wir &#x017F;chicken uns dann<lb/>
nicht fu&#x0364;r einander. Aber verho&#x0364;hnen wollen wir uns des-<lb/>
wegen nicht: wir ko&#x0364;nnen ja doch beider&#x017F;eits gute fromme<lb/>
Men&#x017F;chen &#x017F;eyn.</p><lb/>
        <p>Der wiederholte Einwurf, daß ein Erbauungsbuch<lb/>
nicht kalenderma&#x0364;ßig &#x017F;eyn und nach Bla&#x0364;ttern eingetheilet<lb/>
werden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e, hat freilich viel wahres. Aber ich fand<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">a 3</fw><fw place="bottom" type="catch">die&#x017F;e</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[5/0012] zur dritten Auflage. mir, tauben Ohren; die Nachdrucker hoͤren nichts als die ſchmeichelnde Stimme ihres Intereſſe. So viel will ich nur noch auf Pflicht betheuren, daß ich zu dem ganzen Unfug ſchweigen wuͤrde, wenn es mich nicht in die Seele kraͤnkte, daß meine erſten Leſer nun eine ſchlechtere Edition beſitzen muͤſſen. Dann und wann eine Demuͤtigung iſt uns ſehr heilſam. Das habe ich mit dieſen Abendandachten auch erfahren. Auf der einen Seite unverhoften ſtarken Beifall: aber auf der andern auch niederſchlagende Urtheile. Perſonen von vorzuͤglichem Anſehen haben ſie nicht leſen moͤgen, ſondern mit Unwillen weggeleget, weil von Thieren und andern Ge- ſchoͤpfen ſo ofte darin geredet wird. Man erwartete alſo ein gewoͤhnliches Gebetbuch, und das wolte ich nicht ſchrei- ben. Meine Schrift ſolte, bis auf wenige Zeilen, auch am Tage geleſen werden koͤnnen und folglich dem ſo genann- ten Abendſegen keinen Eintrag thun. Wer die Weisheit und Guͤte Gottes an den Thieren nicht erbaulich findet, hat meinen Geſchmack nicht, und wir ſchicken uns dann nicht fuͤr einander. Aber verhoͤhnen wollen wir uns des- wegen nicht: wir koͤnnen ja doch beiderſeits gute fromme Menſchen ſeyn. Der wiederholte Einwurf, daß ein Erbauungsbuch nicht kalendermaͤßig ſeyn und nach Blaͤttern eingetheilet werden muͤſſe, hat freilich viel wahres. Aber ich fand dieſe a 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription. (2023-05-24T12:24:22Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Frauke Thielert, Linda Kirsten, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Zeitungen zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/12
Zitationshilfe: Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/12>, abgerufen am 20.05.2024.