Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

ob ich/ von dem er eine übele praesumption
hat/ weil ich die Cartesianische principia ve-
ritatis nicht für zulänglich halte/ die Philoso-
phiam Eclecticam alleine defendirte; so
wil ich ihn auf des grundgelehrten Professoris
zu Altorff/ des Herrn Sturmii, der des Car-
tesii Philosophie verhoffentlich so wohl inne
hat/ als der Autor Speciminis, auch den Car-
tesium wieder seine unzeitigen Verächter nach-
drücklich verdefendiret/ seine gantze Disser-
tation de Philosophia Eclectica verweisen/
als woraus ich meine itzo allegirte § §os ex-
cerpiret habe/ wie ich solches nicht alleine mei-
nen Auditoribus in explication meiner In-
troduction angezeiget/ sondern auch §. 91.
verbis & ab aliis jam demonstratum est
& §. 93. verbis: & ex Professoribus Alt-
dorffinis Sturmium, darauff gezielet. Daß
aber der Autor Speciminis meinet/ er wolle
mich mit dem dilemmate p. 55. n. 12. & 13.
fangen/ daran betrügt er sich mercklich. Denn
anfangs irret er sehr/ wenn er spricht: ich gäbe
meine Introduction ohne Zweiffel pro vera
& certissima aus. Ein anders wird ihn mei-
ne praefation weisen/ als woraus er ersehen
wird/ daß ich sie so lange für wahr halte/ biß mir

ein

Vorrede.

ob ich/ von dem er eine uͤbele præſumption
hat/ weil ich die Carteſianiſche principia ve-
ritatis nicht fuͤr zulaͤnglich halte/ die Philoſo-
phiam Eclecticam alleine defendirte; ſo
wil ich ihn auf des grundgelehrten Profeſſoris
zu Altorff/ des Herrn Sturmii, der des Car-
teſii Philoſophie verhoffentlich ſo wohl inne
hat/ als der Autor Speciminis, auch den Car-
teſium wieder ſeine unzeitigen Veraͤchter nach-
druͤcklich verdefendiret/ ſeine gantze Diſſer-
tation de Philoſophia Eclectica verweiſen/
als woraus ich meine itzo allegirte § §os ex-
cerpiret habe/ wie ich ſolches nicht alleine mei-
nen Auditoribus in explication meiner In-
troduction angezeiget/ ſondern auch §. 91.
verbis & ab aliis jam demonſtratum eſt
& §. 93. verbis: & ex Profeſſoribus Alt-
dorffinis Sturmium, darauff gezielet. Daß
aber der Autor Speciminis meinet/ er wolle
mich mit dem dilemmate p. 55. n. 12. & 13.
fangen/ daran betruͤgt er ſich mercklich. Denn
anfangs irret er ſehr/ wenn er ſpricht: ich gaͤbe
meine Introduction ohne Zweiffel pro vera
& certiſſima aus. Ein anders wird ihn mei-
ne præfation weiſen/ als woraus er erſehen
wird/ daß ich ſie ſo lange fuͤr wahr halte/ biß mir

ein

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0068" n="50"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
ob ich/ von dem er eine u&#x0364;bele <hi rendition="#aq">præ&#x017F;umption</hi><lb/>
hat/ weil ich die <hi rendition="#aq">Carte&#x017F;iani</hi>&#x017F;che <hi rendition="#aq">principia ve-<lb/>
ritatis</hi> nicht fu&#x0364;r zula&#x0364;nglich halte/ die <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;o-<lb/>
phiam Eclecticam</hi> alleine <hi rendition="#aq">defendir</hi>te; &#x017F;o<lb/>
wil ich ihn auf des grundgelehrten <hi rendition="#aq">Profe&#x017F;&#x017F;oris</hi><lb/>
zu Altorff/ des Herrn <hi rendition="#aq">Sturmii,</hi> der des <hi rendition="#aq">Car-<lb/>
te&#x017F;ii Philo&#x017F;ophie</hi> verhoffentlich &#x017F;o wohl inne<lb/>
hat/ als der <hi rendition="#aq">Autor Speciminis,</hi> auch den <hi rendition="#aq">Car-<lb/>
te&#x017F;ium</hi> wieder &#x017F;eine unzeitigen Vera&#x0364;chter nach-<lb/>
dru&#x0364;cklich ver<hi rendition="#aq">defendi</hi>ret/ &#x017F;eine gantze <hi rendition="#aq">Di&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
tation de Philo&#x017F;ophia Eclectica</hi> verwei&#x017F;en/<lb/>
als woraus ich meine itzo <hi rendition="#aq">allegir</hi>te § §<hi rendition="#aq">os ex-<lb/>
cerpi</hi>ret habe/ wie ich &#x017F;olches nicht alleine mei-<lb/>
nen <hi rendition="#aq">Auditoribus in explication</hi> meiner <hi rendition="#aq">In-<lb/>
troduction</hi> angezeiget/ &#x017F;ondern auch §. 91.<lb/><hi rendition="#aq">verbis &amp; ab aliis jam demon&#x017F;tratum e&#x017F;t<lb/>
&amp; §. 93. verbis: &amp; ex Profe&#x017F;&#x017F;oribus Alt-<lb/>
dorffinis Sturmium,</hi> darauff gezielet. Daß<lb/>
aber der <hi rendition="#aq">Autor Speciminis</hi> meinet/ er wolle<lb/>
mich mit dem <hi rendition="#aq">dilemmate p. 55. n. 12. &amp;</hi> 13.<lb/>
fangen/ daran betru&#x0364;gt er &#x017F;ich mercklich. Denn<lb/>
anfangs irret er &#x017F;ehr/ wenn er &#x017F;pricht: ich ga&#x0364;be<lb/>
meine <hi rendition="#aq">Introduction</hi> ohne Zweiffel <hi rendition="#aq">pro vera<lb/>
&amp; certi&#x017F;&#x017F;ima</hi> aus. Ein anders wird ihn mei-<lb/>
ne <hi rendition="#aq">præfation</hi> wei&#x017F;en/ als woraus er er&#x017F;ehen<lb/>
wird/ daß ich &#x017F;ie &#x017F;o lange fu&#x0364;r wahr halte/ biß mir<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[50/0068] Vorrede. ob ich/ von dem er eine uͤbele præſumption hat/ weil ich die Carteſianiſche principia ve- ritatis nicht fuͤr zulaͤnglich halte/ die Philoſo- phiam Eclecticam alleine defendirte; ſo wil ich ihn auf des grundgelehrten Profeſſoris zu Altorff/ des Herrn Sturmii, der des Car- teſii Philoſophie verhoffentlich ſo wohl inne hat/ als der Autor Speciminis, auch den Car- teſium wieder ſeine unzeitigen Veraͤchter nach- druͤcklich verdefendiret/ ſeine gantze Diſſer- tation de Philoſophia Eclectica verweiſen/ als woraus ich meine itzo allegirte § §os ex- cerpiret habe/ wie ich ſolches nicht alleine mei- nen Auditoribus in explication meiner In- troduction angezeiget/ ſondern auch §. 91. verbis & ab aliis jam demonſtratum eſt & §. 93. verbis: & ex Profeſſoribus Alt- dorffinis Sturmium, darauff gezielet. Daß aber der Autor Speciminis meinet/ er wolle mich mit dem dilemmate p. 55. n. 12. & 13. fangen/ daran betruͤgt er ſich mercklich. Denn anfangs irret er ſehr/ wenn er ſpricht: ich gaͤbe meine Introduction ohne Zweiffel pro vera & certiſſima aus. Ein anders wird ihn mei- ne præfation weiſen/ als woraus er erſehen wird/ daß ich ſie ſo lange fuͤr wahr halte/ biß mir ein

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/68
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/68>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.