Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Classen waren u. warscheinl. Dinge.

zukünfftige Dinge nur warscheinlich oder
doch nur mit einer confusen und dunckelen
Erkäntnüß qvoad existentiam begriffen
werden.

21. Dann was der Mensch von den We-
sen des vergangenen gewiß und deutlich ver-
stehet/ das ist nicht anders als eine Erinne-
rung solcher Dinge/ die er zuvorher als gegen-
wärtig allbereit begriffen.

21. Dieweil auch zukünfftige Dinge nie-
mahls gegenwärtig gewesen seyn/ und der
Mensch sich solchergestallt derselbigen nicht er-
innern kan/ so hat er auch von denenselben nie-
mahlen natürlicher Weise eine gewisse Er-
käntnüß.

23. Und muß also auch in Erwegung der
warscheinlichen Dinge das Vergangene und
Zukünfftige nach dem Gegenwärtigen ge-
richtet werden/ daß man jenes für wahrschein-
lich hält/ wann es mit diesen übereinkommt/ und
unwahrscheinlich/ wenn es diesen zu wieder ist.

24. Aber nunmehro müssen wir erwegen/
wie weit die Menschliche Erkäntnüß an de-
nen gegenwärtigen Dingen sich ereigene.
Der Mensch erkennet wohl/ und weiß gewiß/
daß das gegenwärtige Ding etwas sey/ ja er

erken-

Q 4

Claſſen waren u. warſcheinl. Dinge.

zukuͤnfftige Dinge nur warſcheinlich oder
doch nur mit einer confuſen und dunckelen
Erkaͤntnuͤß qvoad exiſtentiam begriffen
werden.

21. Dann was der Menſch von den We-
ſen des vergangenen gewiß und deutlich ver-
ſtehet/ das iſt nicht anders als eine Erinne-
rung ſolcher Dinge/ die er zuvorher als gegen-
waͤrtig allbereit begriffen.

21. Dieweil auch zukuͤnfftige Dinge nie-
mahls gegenwaͤrtig geweſen ſeyn/ und der
Menſch ſich ſolchergeſtallt derſelbigen nicht er-
innern kan/ ſo hat er auch von denenſelben nie-
mahlen natuͤrlicher Weiſe eine gewiſſe Er-
kaͤntnuͤß.

23. Und muß alſo auch in Erwegung der
warſcheinlichen Dinge das Vergangene und
Zukuͤnfftige nach dem Gegenwaͤrtigen ge-
richtet werden/ daß man jenes fuͤr wahrſchein-
lich haͤlt/ wann es mit dieſen uͤbereinkom̃t/ und
unwahrſcheinlich/ wenn es dieſen zu wieder iſt.

24. Aber nunmehro muͤſſen wir erwegen/
wie weit die Menſchliche Erkaͤntnuͤß an de-
nen gegenwaͤrtigen Dingen ſich ereigene.
Der Menſch erkennet wohl/ und weiß gewiß/
daß das gegenwaͤrtige Ding etwas ſey/ ja er

erken-

Q 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0265" n="247"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Cla&#x017F;&#x017F;en waren u. war&#x017F;cheinl. Dinge.</hi></fw><lb/>
zuku&#x0364;nfftige Dinge nur <hi rendition="#fr">war&#x017F;cheinlich</hi> oder<lb/>
doch nur mit einer <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">confu&#x017F;en</hi></hi> und <hi rendition="#fr">dunckelen</hi><lb/>
Erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß <hi rendition="#aq">qvoad exi&#x017F;tentiam</hi> begriffen<lb/>
werden.</p><lb/>
        <p>21. Dann was der Men&#x017F;ch von den We-<lb/>
&#x017F;en des <hi rendition="#fr">vergangenen gewiß</hi> und <hi rendition="#fr">deutlich</hi> ver-<lb/>
&#x017F;tehet/ das i&#x017F;t nicht anders als eine Erinne-<lb/>
rung &#x017F;olcher Dinge/ die er zuvorher als gegen-<lb/>
wa&#x0364;rtig allbereit begriffen.</p><lb/>
        <p>21. Dieweil auch <hi rendition="#fr">zuku&#x0364;nfftige</hi> Dinge nie-<lb/>
mahls gegenwa&#x0364;rtig gewe&#x017F;en &#x017F;eyn/ und der<lb/>
Men&#x017F;ch &#x017F;ich &#x017F;olcherge&#x017F;tallt der&#x017F;elbigen nicht er-<lb/>
innern kan/ &#x017F;o hat er auch von denen&#x017F;elben nie-<lb/>
mahlen natu&#x0364;rlicher Wei&#x017F;e eine <hi rendition="#fr">gewi&#x017F;&#x017F;e</hi> Er-<lb/>
ka&#x0364;ntnu&#x0364;ß.</p><lb/>
        <p>23. Und muß al&#x017F;o auch in Erwegung der<lb/><hi rendition="#fr">war&#x017F;cheinlichen</hi> Dinge das Vergangene und<lb/>
Zuku&#x0364;nfftige nach dem <hi rendition="#fr">Gegenwa&#x0364;rtigen</hi> ge-<lb/>
richtet werden/ daß man jenes fu&#x0364;r wahr&#x017F;chein-<lb/>
lich ha&#x0364;lt/ wann es mit die&#x017F;en u&#x0364;bereinkom&#x0303;t/ und<lb/>
unwahr&#x017F;cheinlich/ wenn es die&#x017F;en zu wieder i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>24. Aber nunmehro mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir erwegen/<lb/><hi rendition="#fr">wie weit</hi> die Men&#x017F;chliche Erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß an de-<lb/>
nen <hi rendition="#fr">gegenwa&#x0364;rtigen</hi> Dingen &#x017F;ich ereigene.<lb/>
Der Men&#x017F;ch erkennet wohl/ und weiß gewiß/<lb/>
daß das gegenwa&#x0364;rtige Ding <hi rendition="#fr">etwas</hi> &#x017F;ey/ ja er<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Q 4</fw><fw place="bottom" type="catch">erken-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[247/0265] Claſſen waren u. warſcheinl. Dinge. zukuͤnfftige Dinge nur warſcheinlich oder doch nur mit einer confuſen und dunckelen Erkaͤntnuͤß qvoad exiſtentiam begriffen werden. 21. Dann was der Menſch von den We- ſen des vergangenen gewiß und deutlich ver- ſtehet/ das iſt nicht anders als eine Erinne- rung ſolcher Dinge/ die er zuvorher als gegen- waͤrtig allbereit begriffen. 21. Dieweil auch zukuͤnfftige Dinge nie- mahls gegenwaͤrtig geweſen ſeyn/ und der Menſch ſich ſolchergeſtallt derſelbigen nicht er- innern kan/ ſo hat er auch von denenſelben nie- mahlen natuͤrlicher Weiſe eine gewiſſe Er- kaͤntnuͤß. 23. Und muß alſo auch in Erwegung der warſcheinlichen Dinge das Vergangene und Zukuͤnfftige nach dem Gegenwaͤrtigen ge- richtet werden/ daß man jenes fuͤr wahrſchein- lich haͤlt/ wann es mit dieſen uͤbereinkom̃t/ und unwahrſcheinlich/ wenn es dieſen zu wieder iſt. 24. Aber nunmehro muͤſſen wir erwegen/ wie weit die Menſchliche Erkaͤntnuͤß an de- nen gegenwaͤrtigen Dingen ſich ereigene. Der Menſch erkennet wohl/ und weiß gewiß/ daß das gegenwaͤrtige Ding etwas ſey/ ja er erken- Q 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/265
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/265>, abgerufen am 13.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.