Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das 7. Hauptstück von denen

begnügen/ daß du ihm nur die definition des
subjecti und praedicati giebst/ und er diesel-
ben wahr zu seyn gläubet/ sondern du must
ihm diese definitiones so lange resolviren/
biß du ihm eine bekante idee damit rüh-
rest/ und dieselben so anhängest/ daß ihm nicht
der geringste Zweiffel übrig bleibt/ z. e. es ist
nicht gnung/ wenn ich spreche: Titius und
Cajus sind verwandt in gradu qvarto lineae
aeqvalis, denn ihre Väter wahren in gradu
tertio, wenn der andere nicht weiß/ ob diese
letzte assertio wahr sey.

59. Hast du ihm aber einmahl eine bekante
idee gerühret/ so darffst du nicht eben von
derselben biß zu der ersten gehen/ weil die
Sache schon so gut/ als demonstrirt ist/ z. e.
wenn du sagst/ des Titii Großvater sey Mae-
vius gewesen/ und des Caji Großvater Sem-
pronius, und der andere weiß schon/ daß Mae-
vius und Sempronius Geschwister Kinder
gewesen/ so darffst du ihn nicht eben biß auff
des Maevii und Sempronii Großvater als
communem stipitem führen.

60. Jn übrigen must du aus dem ersten
Hauptstück hieher appliciren/ daß du in de-
monstrationibus nicht höher gehest/ als es

nütze

Das 7. Hauptſtuͤck von denen

begnuͤgen/ daß du ihm nur die definition des
ſubjecti und prædicati giebſt/ und er dieſel-
ben wahr zu ſeyn glaͤubet/ ſondern du muſt
ihm dieſe definitiones ſo lange reſolviren/
biß du ihm eine bekante idee damit ruͤh-
reſt/ und dieſelben ſo anhaͤngeſt/ daß ihm nicht
der geringſte Zweiffel uͤbrig bleibt/ z. e. es iſt
nicht gnung/ wenn ich ſpreche: Titius und
Cajus ſind verwandt in gradu qvarto lineæ
æqvalis, denn ihre Vaͤter wahren in gradu
tertio, wenn der andere nicht weiß/ ob dieſe
letzte aſſertio wahr ſey.

59. Haſt du ihm aber einmahl eine bekante
idee geruͤhret/ ſo darffſt du nicht eben von
derſelben biß zu der erſten gehen/ weil die
Sache ſchon ſo gut/ als demonſtrirt iſt/ z. e.
wenn du ſagſt/ des Titii Großvater ſey Mæ-
vius geweſen/ und des Caji Großvater Sem-
pronius, und der andere weiß ſchon/ daß Mæ-
vius und Sempronius Geſchwiſter Kinder
geweſen/ ſo darffſt du ihn nicht eben biß auff
des Mævii und Sempronii Großvater als
communem ſtipitem fuͤhren.

60. Jn uͤbrigen muſt du aus dem erſten
Hauptſtuͤck hieher appliciren/ daß du in de-
monſtrationibus nicht hoͤher geheſt/ als es

nuͤtze

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0218" n="200"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das 7. Haupt&#x017F;tu&#x0364;ck von denen</hi></fw><lb/>
begnu&#x0364;gen/ daß du ihm nur die <hi rendition="#aq">definition</hi> des<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;ubjecti</hi> und <hi rendition="#aq">prædicati</hi> gieb&#x017F;t/ und er die&#x017F;el-<lb/>
ben wahr zu &#x017F;eyn gla&#x0364;ubet/ &#x017F;ondern du mu&#x017F;t<lb/>
ihm die&#x017F;e <hi rendition="#aq">definitiones</hi> &#x017F;o lange <hi rendition="#aq">re&#x017F;olvi</hi>ren/<lb/><hi rendition="#fr">biß du ihm eine bekante</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">idee</hi></hi> <hi rendition="#fr">damit ru&#x0364;h-<lb/>
re&#x017F;t</hi>/ und die&#x017F;elben &#x017F;o anha&#x0364;nge&#x017F;t/ daß ihm nicht<lb/>
der gering&#x017F;te Zweiffel u&#x0364;brig bleibt/ z. e. es i&#x017F;t<lb/>
nicht gnung/ wenn ich &#x017F;preche: <hi rendition="#aq">Titius</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">Cajus</hi> &#x017F;ind verwandt <hi rendition="#aq">in gradu qvarto lineæ<lb/>
æqvalis,</hi> denn ihre Va&#x0364;ter wahren <hi rendition="#aq">in gradu<lb/>
tertio,</hi> wenn der andere nicht weiß/ ob die&#x017F;e<lb/>
letzte <hi rendition="#aq">a&#x017F;&#x017F;ertio</hi> wahr &#x017F;ey.</p><lb/>
        <p>59. Ha&#x017F;t du ihm aber einmahl eine bekante<lb/><hi rendition="#aq">idee</hi> geru&#x0364;hret/ &#x017F;o darff&#x017F;t du nicht eben <hi rendition="#fr">von<lb/>
der&#x017F;elben biß zu der er&#x017F;ten gehen</hi>/ weil die<lb/>
Sache &#x017F;chon &#x017F;o gut/ als <hi rendition="#aq">demon&#x017F;trirt</hi> i&#x017F;t/ z. e.<lb/>
wenn du &#x017F;ag&#x017F;t/ des <hi rendition="#aq">Titii</hi> Großvater &#x017F;ey <hi rendition="#aq">Mæ-<lb/>
vius</hi> gewe&#x017F;en/ und des <hi rendition="#aq">Caji</hi> Großvater <hi rendition="#aq">Sem-<lb/>
pronius,</hi> und der andere weiß &#x017F;chon/ daß <hi rendition="#aq">Mæ-<lb/>
vius</hi> und <hi rendition="#aq">Sempronius</hi> Ge&#x017F;chwi&#x017F;ter Kinder<lb/>
gewe&#x017F;en/ &#x017F;o darff&#x017F;t du ihn nicht eben biß auff<lb/>
des <hi rendition="#aq">Mævii</hi> und <hi rendition="#aq">Sempronii</hi> Großvater als<lb/><hi rendition="#aq">communem &#x017F;tipitem</hi> fu&#x0364;hren.</p><lb/>
        <p>60. Jn u&#x0364;brigen mu&#x017F;t du aus dem er&#x017F;ten<lb/>
Haupt&#x017F;tu&#x0364;ck hieher <hi rendition="#aq">applici</hi>ren/ daß du <hi rendition="#aq">in de-<lb/>
mon&#x017F;trationibus</hi> <hi rendition="#fr">nicht ho&#x0364;her gehe&#x017F;t</hi>/ als es<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nu&#x0364;tze</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[200/0218] Das 7. Hauptſtuͤck von denen begnuͤgen/ daß du ihm nur die definition des ſubjecti und prædicati giebſt/ und er dieſel- ben wahr zu ſeyn glaͤubet/ ſondern du muſt ihm dieſe definitiones ſo lange reſolviren/ biß du ihm eine bekante idee damit ruͤh- reſt/ und dieſelben ſo anhaͤngeſt/ daß ihm nicht der geringſte Zweiffel uͤbrig bleibt/ z. e. es iſt nicht gnung/ wenn ich ſpreche: Titius und Cajus ſind verwandt in gradu qvarto lineæ æqvalis, denn ihre Vaͤter wahren in gradu tertio, wenn der andere nicht weiß/ ob dieſe letzte aſſertio wahr ſey. 59. Haſt du ihm aber einmahl eine bekante idee geruͤhret/ ſo darffſt du nicht eben von derſelben biß zu der erſten gehen/ weil die Sache ſchon ſo gut/ als demonſtrirt iſt/ z. e. wenn du ſagſt/ des Titii Großvater ſey Mæ- vius geweſen/ und des Caji Großvater Sem- pronius, und der andere weiß ſchon/ daß Mæ- vius und Sempronius Geſchwiſter Kinder geweſen/ ſo darffſt du ihn nicht eben biß auff des Mævii und Sempronii Großvater als communem ſtipitem fuͤhren. 60. Jn uͤbrigen muſt du aus dem erſten Hauptſtuͤck hieher appliciren/ daß du in de- monſtrationibus nicht hoͤher geheſt/ als es nuͤtze

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/218
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 200. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/218>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.