Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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nicht scheuen dürffe nach Hoffe zu kommen. Und
lebe hiernechst des unterthänigen Vertrauens/ daß
Ewre Excellenz selbst das Urtheil von meiner Ar-
beit fällen werden/ daß ich das erste Jahr nichts
nützlichers und bessers hätte lehren können/ wenn
Sie nur geruhen wollen/ diese meine unterthänige
Zuschrifft mit Gnädigen Augen anzusehen. Un-
ter Logicken und Logicken ist ein grosser Unterscheid.
Die wahre Logic sol nichts anders seyn als eine
Lehre/ wie man seine Vernunfft recht brauchen sol-
le. Was ist aber nötigers und nützlichers in der
Welt? Und wie kan der Mensch/ der diese Lehre
nicht begriffen hat/ in einiger menschlichen Gesell-
schafft/ geschweige denn bey Hoffe fort kommen?
Doch hat bißhero nun etliche hundert Jahr hero in
denen Teutschen Hohen und Niederen Schulen
die gelehrte Welt dieser Grund-Lehre der Wahr-
heit entbehren müssen/ indem die auffgeblasene und
Sophistische Syllogismus-Kunst dieses Titels der
Logic ohne einigen Grund und gantz unverschäm-
ter Weise sich angemasset/ weil sie sich nicht entblö-
det vorzugeben/ sie wolte jungen Leuten den Weg
weisen die Wahrheit vermittelst ihrer Vernunfft
zu finden/ und dennoch daneben offenbahr gestan-
den/ daß die Erfindung der Wahrheit als ein finis
externus nicht in ihren Vermögen stehe. Wan-
nenhero etliche Hochgelehrte und Galante Män-
ner von allerhand Nationen in diesem/ das Sclavi-
sche Joch der alten Jrrthümer sich von dem Halse
werffenden Seculo über diesen Haupt-Mangel
theils sich beklaget/ theils auch selbsten versucht den-
selben durch ihre Arbeit zu ersetzen. Jch wil nur

den

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nicht ſcheuen duͤrffe nach Hoffe zu kommen. Und
lebe hiernechſt des unterthaͤnigen Vertrauens/ daß
Ewre Excellenz ſelbſt das Urtheil von meiner Ar-
beit faͤllen werden/ daß ich das erſte Jahr nichts
nuͤtzlichers und beſſers haͤtte lehren koͤnnen/ wenn
Sie nur geruhen wollen/ dieſe meine unterthaͤnige
Zuſchrifft mit Gnaͤdigen Augen anzuſehen. Un-
ter Logicken und Logicken iſt ein groſſer Unterſcheid.
Die wahre Logic ſol nichts anders ſeyn als eine
Lehre/ wie man ſeine Vernunfft recht brauchen ſol-
le. Was iſt aber noͤtigers und nuͤtzlichers in der
Welt? Und wie kan der Menſch/ der dieſe Lehre
nicht begriffen hat/ in einiger menſchlichen Geſell-
ſchafft/ geſchweige denn bey Hoffe fort kommen?
Doch hat bißhero nun etliche hundert Jahr hero in
denen Teutſchen Hohen und Niederen Schulen
die gelehrte Welt dieſer Grund-Lehre der Wahr-
heit entbehren muͤſſen/ indem die auffgeblaſene und
Sophiſtiſche Syllogiſmus-Kunſt dieſes Titels der
Logic ohne einigen Grund und gantz unverſchaͤm-
ter Weiſe ſich angemaſſet/ weil ſie ſich nicht entbloͤ-
det vorzugeben/ ſie wolte jungen Leuten den Weg
weiſen die Wahrheit vermittelſt ihrer Vernunfft
zu finden/ und dennoch daneben offenbahr geſtan-
den/ daß die Erfindung der Wahrheit als ein finis
externus nicht in ihren Vermoͤgen ſtehe. Wan-
nenhero etliche Hochgelehrte und Galante Maͤn-
ner von allerhand Nationen in dieſem/ das Sclavi-
ſche Joch der alten Jrrthuͤmer ſich von dem Halſe
werffenden Seculo uͤber dieſen Haupt-Mangel
theils ſich beklaget/ theils auch ſelbſten verſucht den-
ſelben durch ihre Arbeit zu erſetzen. Jch wil nur

den

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[0007] nicht ſcheuen duͤrffe nach Hoffe zu kommen. Und lebe hiernechſt des unterthaͤnigen Vertrauens/ daß Ewre Excellenz ſelbſt das Urtheil von meiner Ar- beit faͤllen werden/ daß ich das erſte Jahr nichts nuͤtzlichers und beſſers haͤtte lehren koͤnnen/ wenn Sie nur geruhen wollen/ dieſe meine unterthaͤnige Zuſchrifft mit Gnaͤdigen Augen anzuſehen. Un- ter Logicken und Logicken iſt ein groſſer Unterſcheid. Die wahre Logic ſol nichts anders ſeyn als eine Lehre/ wie man ſeine Vernunfft recht brauchen ſol- le. Was iſt aber noͤtigers und nuͤtzlichers in der Welt? Und wie kan der Menſch/ der dieſe Lehre nicht begriffen hat/ in einiger menſchlichen Geſell- ſchafft/ geſchweige denn bey Hoffe fort kommen? Doch hat bißhero nun etliche hundert Jahr hero in denen Teutſchen Hohen und Niederen Schulen die gelehrte Welt dieſer Grund-Lehre der Wahr- heit entbehren muͤſſen/ indem die auffgeblaſene und Sophiſtiſche Syllogiſmus-Kunſt dieſes Titels der Logic ohne einigen Grund und gantz unverſchaͤm- ter Weiſe ſich angemaſſet/ weil ſie ſich nicht entbloͤ- det vorzugeben/ ſie wolte jungen Leuten den Weg weiſen die Wahrheit vermittelſt ihrer Vernunfft zu finden/ und dennoch daneben offenbahr geſtan- den/ daß die Erfindung der Wahrheit als ein finis externus nicht in ihren Vermoͤgen ſtehe. Wan- nenhero etliche Hochgelehrte und Galante Maͤn- ner von allerhand Nationen in dieſem/ das Sclavi- ſche Joch der alten Jrrthuͤmer ſich von dem Halſe werffenden Seculo uͤber dieſen Haupt-Mangel theils ſich beklaget/ theils auch ſelbſten verſucht den- ſelben durch ihre Arbeit zu erſetzen. Jch wil nur den a 3

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/7>, abgerufen am 27.11.2024.

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