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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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von anderer Meinungen zu urtheilen.

59. Ein Calumniante betrachtet in Beur-
theilung eines Buchs nicht/ aus was für In-
tention
und Absehen ein Autor geredet/
sondern er drehet alles nach dem Vorhaben sei-
ner bösen Intention, und ist ihm dißfalls einer-
ley/ ob der Scribente aus. Ernst oder aus
Schertz/ ausführlich und mit Bedacht/ oder
nur Zufalls weife und obenhin/ Frags und
Bejahungs Weise/ auff seinen eigenen oder
anderer Leute Antrieb etwas geschrieben; ob er
seine Lehre vertheydigen und behaupten/ oder
seinen Gegner widerlegen/ und auff dessen
Einwürffe antworten/ oder wider ihn aus sei-
nem eigenen Geständniß disputiren wollen; ob
er von denen Sachen rede/ wie sie an sich selb-
sten
sind/ oder wie sie von dem gemeinen
Mann
in allgemeiner Redens-Art betrachtet
werden/ u. s. w. da doch unter diesen Umbstän-
den allen ein mercklicher unterscheid ist/ nach de-
rer Veränderung auch ein weiser Mann seine
Auslegung und Urtheil billig verändern muß.

60. Ein Calumniante hütet sich sehr/ daß er
die dunckeln Oerter mit den deutlichern
nicht
conferiret/ sondern fället alsobald auff
das zu/ wenn ein Autor etwas kurtz/ dunckel/ o-
der in gemein gesetzt/ und über gehet muthwillig

die
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von anderer Meinungen zu urtheilen.

59. Ein Calumniante betrachtet in Beur-
theilung eines Buchs nicht/ aus was fuͤr In-
tention
und Abſehen ein Autor geredet/
ſondern er drehet alles nach dem Vorhaben ſei-
ner boͤſen Intention, und iſt ihm dißfalls einer-
ley/ ob der Scribente aus. Ernſt oder aus
Schertz/ ausfuͤhrlich und mit Bedacht/ oder
nur Zufalls weife und obenhin/ Frags und
Bejahungs Weiſe/ auff ſeinen eigenen oder
anderer Leute Antrieb etwas geſchrieben; ob er
ſeine Lehre vertheydigen und behaupten/ oder
ſeinen Gegner widerlegen/ und auff deſſen
Einwuͤrffe antworten/ oder wider ihn aus ſei-
nem eigenen Geſtaͤndniß diſputiren wollen; ob
er von denen Sachen rede/ wie ſie an ſich ſelb-
ſten
ſind/ oder wie ſie von dem gemeinen
Mann
in allgemeiner Redens-Art betrachtet
werden/ u. ſ. w. da doch unter dieſen Umbſtaͤn-
den allen ein mercklicher unterſcheid iſt/ nach de-
rer Veraͤnderung auch ein weiſer Mann ſeine
Auslegung und Urtheil billig veraͤndern muß.

60. Ein Calumniante huͤtet ſich ſehr/ daß er
die dunckeln Oerter mit den deutlichern
nicht
conferiret/ ſondern faͤllet alſobald auff
das zu/ wenn ein Autor etwas kurtz/ dunckel/ o-
der in gemein geſetzt/ und uͤber gehet muthwillig

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[261/0287] von anderer Meinungen zu urtheilen. 59. Ein Calumniante betrachtet in Beur- theilung eines Buchs nicht/ aus was fuͤr In- tention und Abſehen ein Autor geredet/ ſondern er drehet alles nach dem Vorhaben ſei- ner boͤſen Intention, und iſt ihm dißfalls einer- ley/ ob der Scribente aus. Ernſt oder aus Schertz/ ausfuͤhrlich und mit Bedacht/ oder nur Zufalls weife und obenhin/ Frags und Bejahungs Weiſe/ auff ſeinen eigenen oder anderer Leute Antrieb etwas geſchrieben; ob er ſeine Lehre vertheydigen und behaupten/ oder ſeinen Gegner widerlegen/ und auff deſſen Einwuͤrffe antworten/ oder wider ihn aus ſei- nem eigenen Geſtaͤndniß diſputiren wollen; ob er von denen Sachen rede/ wie ſie an ſich ſelb- ſten ſind/ oder wie ſie von dem gemeinen Mann in allgemeiner Redens-Art betrachtet werden/ u. ſ. w. da doch unter dieſen Umbſtaͤn- den allen ein mercklicher unterſcheid iſt/ nach de- rer Veraͤnderung auch ein weiſer Mann ſeine Auslegung und Urtheil billig veraͤndern muß. 60. Ein Calumniante huͤtet ſich ſehr/ daß er die dunckeln Oerter mit den deutlichern nicht conferiret/ ſondern faͤllet alſobald auff das zu/ wenn ein Autor etwas kurtz/ dunckel/ o- der in gemein geſetzt/ und uͤber gehet muthwillig die R 3

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 261. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/287>, abgerufen am 18.05.2024.