Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].Das 3. H. von der Geschickligkeit abortiret hat. Wenn sich ihrer etliche/ dieauff einem Schiffe wären/ zusammen vergli- chen/ daß diejenigen/ die zur Zeit des Unge- witters sich daraus retirirten/ alles/ was sie im Schiffe hätten/ verlieren/ diejenigen aber/ die darinnen bleiben/ dasselbige behalten solten/ und es entstünde so ein hefftiger Sturm/ daß sich alle die im Schiffe wären salvirten/ biß auff einen einzigen Kerl/ der so kranck wäre/ daß er sich nicht regen könte/ so würde dieser dennoch das Schiff mit denen Waaren nicht praetendiren können. 83. Jedoch muß man wohl darauff bedacht 84. Z. e. Wenn gleich Spinosa allenthalben Aus-
Das 3. H. von der Geſchickligkeit abortiret hat. Wenn ſich ihrer etliche/ dieauff einem Schiffe waͤren/ zuſammen vergli- chen/ daß diejenigen/ die zur Zeit des Unge- witters ſich daraus retirirten/ alles/ was ſie im Schiffe haͤtten/ verlieren/ diejenigen aber/ die darinnen bleiben/ daſſelbige behalten ſolten/ und es entſtuͤnde ſo ein hefftiger Sturm/ daß ſich alle die im Schiffe waͤren ſalvirten/ biß auff einen einzigen Kerl/ der ſo kranck waͤre/ daß er ſich nicht regen koͤnte/ ſo wuͤrde dieſer dennoch das Schiff mit denen Waaren nicht prætendiren koͤnnen. 83. Jedoch muß man wohl darauff bedacht 84. Z. e. Wenn gleich Spinoſa allenthalben Aus-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0220" n="194"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das 3. H. von der Geſchickligkeit</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">abortiret</hi> hat. Wenn ſich ihrer etliche/ die<lb/> auff einem Schiffe waͤren/ zuſammen vergli-<lb/> chen/ daß diejenigen/ die zur Zeit des Unge-<lb/> witters ſich daraus <hi rendition="#aq">retirirt</hi>en/ alles/ was ſie im<lb/> Schiffe haͤtten/ verlieren/ diejenigen aber/ <hi rendition="#fr">die<lb/> darinnen bleiben/</hi> daſſelbige behalten ſolten/<lb/> und es entſtuͤnde ſo ein hefftiger Sturm/ daß<lb/> ſich alle die im Schiffe waͤren <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ſalvirt</hi></hi>en/ biß<lb/> auff einen einzigen Kerl/ <hi rendition="#fr">der ſo kranck waͤre/</hi><lb/> daß er ſich nicht regen koͤnte/ ſo wuͤrde dieſer<lb/> dennoch das Schiff mit denen Waaren nicht<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">prætendi</hi></hi>ren koͤnnen.</p><lb/> <p>83. Jedoch muß man wohl darauff bedacht<lb/> ſeyn/ zu erkennen/ ob die Grund-Regeln/ die der<lb/> andere ſetzt/ und die Urſache/ die er vorgiebet/<lb/> auch von dem/ den man erklaͤret/ <hi rendition="#fr">mit Ernſt<lb/> gemeinet</hi> ſind/ oder von ihm nur <hi rendition="#fr">zum Schein</hi><lb/> vorgebracht worden/ denn wo das letzte iſt/<lb/> darff man ſich in der Auslegung nicht daran<lb/> binden.</p><lb/> <p>84. Z. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">e.</hi></hi> Wenn gleich <hi rendition="#aq">Spinoſa</hi> allenthalben<lb/> ſagt/ daß er einen <hi rendition="#fr">GOtt</hi> glaube/ und <hi rendition="#fr">GOttes<lb/> Weſen</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">demonſtrir</hi></hi>en wolle/ ſo ſehe ich doch<lb/> aus andern Umbſtaͤnden/ daß ſein GOtt nichts<lb/> anders iſt/ als <hi rendition="#fr">der gantze Begriff aller Cre-<lb/> aturen/</hi> und muß mich folglich auch in der<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Aus-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [194/0220]
Das 3. H. von der Geſchickligkeit
abortiret hat. Wenn ſich ihrer etliche/ die
auff einem Schiffe waͤren/ zuſammen vergli-
chen/ daß diejenigen/ die zur Zeit des Unge-
witters ſich daraus retirirten/ alles/ was ſie im
Schiffe haͤtten/ verlieren/ diejenigen aber/ die
darinnen bleiben/ daſſelbige behalten ſolten/
und es entſtuͤnde ſo ein hefftiger Sturm/ daß
ſich alle die im Schiffe waͤren ſalvirten/ biß
auff einen einzigen Kerl/ der ſo kranck waͤre/
daß er ſich nicht regen koͤnte/ ſo wuͤrde dieſer
dennoch das Schiff mit denen Waaren nicht
prætendiren koͤnnen.
83. Jedoch muß man wohl darauff bedacht
ſeyn/ zu erkennen/ ob die Grund-Regeln/ die der
andere ſetzt/ und die Urſache/ die er vorgiebet/
auch von dem/ den man erklaͤret/ mit Ernſt
gemeinet ſind/ oder von ihm nur zum Schein
vorgebracht worden/ denn wo das letzte iſt/
darff man ſich in der Auslegung nicht daran
binden.
84. Z. e. Wenn gleich Spinoſa allenthalben
ſagt/ daß er einen GOtt glaube/ und GOttes
Weſen demonſtriren wolle/ ſo ſehe ich doch
aus andern Umbſtaͤnden/ daß ſein GOtt nichts
anders iſt/ als der gantze Begriff aller Cre-
aturen/ und muß mich folglich auch in der
Aus-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/220 |
Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 194. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/220>, abgerufen am 27.07.2024. |