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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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andere zu verstehen.

wollen wir deßhalb mit niemand einen Streit
anfangen/ wenn er sie auch dahin extendiren
will.

21. Sie nutzen uns auch zur Erkentniß der
Jrrthümer/ und sind dannenhero das vor-
nehmste Absehen gegenwärtigen Capitels.

22. Zumahlen da insgemein diese doctrin
in der Vernunfft-Lehre/ dahin sie gehöret/
ausgelassen/ und fast nirgends getrieben
wird/ ohnerachtet die vornehmsten und höchsten
Wissenschafften dieselben zum Grunde praesup-
poniren.

23. Da aber ja einige darvon geschrieben/ oder
sonst hin und wieder dergleichen Regeln ange-
troffen werden/ so wird man doch befinden/
daß man guten Theils dieselben ohne Noth
häuffet/ oder wohl gar falsche Regeln für
ächt und nützlich ausgiebet.

24. Damit wir nun die guten und nützli-
chen Regeln von denen ohnnöthigen desto bes-
ser unterscheiden können/ müssen wir zuvor-
hero das Wesen der Auslegung/ und was
dieselbe eigendlich sey/ ein wenig genauer be-
trachten.

25. Die Auslegung (interpretatio) ist hier
nichts anders als eine deutliche und in wahr-

schein-

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andere zu verſtehen.

wollen wir deßhalb mit niemand einen Streit
anfangen/ wenn er ſie auch dahin extendiren
will.

21. Sie nutzen uns auch zur Erkentniß der
Jrrthuͤmer/ und ſind dannenhero das vor-
nehmſte Abſehen gegenwaͤrtigen Capitels.

22. Zumahlen da insgemein dieſe doctrin
in der Vernunfft-Lehre/ dahin ſie gehoͤret/
ausgelaſſen/ und faſt nirgends getrieben
wird/ ohnerachtet die vornehmſten und hoͤchſten
Wiſſenſchafften dieſelben zum Grunde præſup-
poniren.

23. Da aber ja einige darvon geſchrieben/ oder
ſonſt hin und wieder dergleichen Regeln ange-
troffen werden/ ſo wird man doch befinden/
daß man guten Theils dieſelben ohne Noth
haͤuffet/ oder wohl gar falſche Regeln fuͤr
aͤcht und nuͤtzlich ausgiebet.

24. Damit wir nun die guten und nuͤtzli-
chen Regeln von denen ohnnoͤthigen deſto beſ-
ſer unterſcheiden koͤnnen/ muͤſſen wir zuvor-
hero das Weſen der Auslegung/ und was
dieſelbe eigendlich ſey/ ein wenig genauer be-
trachten.

25. Die Auslegung (interpretatio) iſt hier
nichts anders als eine deutliche und in wahr-

ſchein-

L 2

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[163/0189] andere zu verſtehen. wollen wir deßhalb mit niemand einen Streit anfangen/ wenn er ſie auch dahin extendiren will. 21. Sie nutzen uns auch zur Erkentniß der Jrrthuͤmer/ und ſind dannenhero das vor- nehmſte Abſehen gegenwaͤrtigen Capitels. 22. Zumahlen da insgemein dieſe doctrin in der Vernunfft-Lehre/ dahin ſie gehoͤret/ ausgelaſſen/ und faſt nirgends getrieben wird/ ohnerachtet die vornehmſten und hoͤchſten Wiſſenſchafften dieſelben zum Grunde præſup- poniren. 23. Da aber ja einige darvon geſchrieben/ oder ſonſt hin und wieder dergleichen Regeln ange- troffen werden/ ſo wird man doch befinden/ daß man guten Theils dieſelben ohne Noth haͤuffet/ oder wohl gar falſche Regeln fuͤr aͤcht und nuͤtzlich ausgiebet. 24. Damit wir nun die guten und nuͤtzli- chen Regeln von denen ohnnoͤthigen deſto beſ- ſer unterſcheiden koͤnnen/ muͤſſen wir zuvor- hero das Weſen der Auslegung/ und was dieſelbe eigendlich ſey/ ein wenig genauer be- trachten. 25. Die Auslegung (interpretatio) iſt hier nichts anders als eine deutliche und in wahr- ſchein- L 2

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 163. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/189>, abgerufen am 25.11.2024.

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