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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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andern die Warheit beyzubringen.
hen Weise antworten. Oder das gewöhn-
liche asylum ignor antiae muß aus dem corpore
Juris
herhalten: Non omnium dari potest
ratio.
Und daher kömmts/ daß man junge
Leute so übel vertragen kan/ wenn sie in der Le-
ction
oder ausser derselben ihre dubia ihren Leh-
rern proponiren, und dieselbigen ein wenig ur-
gir en.
Wenn es hoch kömmt/ so giebt man ihnen
ein Buch/ für dessen Grösse sie erschrecken/ oder
das sie noch confuser macht als sie zuvor waren/
mit nach Hause/ oder läßt sie sonst mit einer lan-
gen Nase und vielen sincerationen abziehen.
Vielweniger kan man diejenigen ertragen/ die
solches in einer öffentlichen disputation thun.
Und ist nichts neues/ daß junge lehrbegierige
Leute ausgefiltzet werden/ als wenn sie eiteler
Ehre geitzig wären/ und in einer Sache Recht
haben wolten/ da es doch per praescriptionem
longissimi temporis
hergebracht sey/ daß die
Praeceptores und Praesides ipso Jure das Feld
behalten müsten.

122. Wir haben bißhero lange genung von
denen Lectionibus geredet/ die man zu beob-
achten hat/ wenn man wenig Zuhörer hat.
Nun müssen wir auch noch etwas wenigs er-
innern/ wie man sich absonderlich gegen viele

ver-
I 3

andern die Warheit beyzubringen.
hen Weiſe antworten. Oder das gewoͤhn-
liche aſylum ignor antiæ muß aus dem corpore
Juris
herhalten: Non omnium dari poteſt
ratio.
Und daher koͤmmts/ daß man junge
Leute ſo uͤbel vertragen kan/ wenn ſie in der Le-
ction
oder auſſer derſelben ihre dubia ihren Leh-
rern proponiren, und dieſelbigen ein wenig ur-
gir en.
Weñ es hoch koͤmmt/ ſo giebt man ihnen
ein Buch/ fuͤr deſſen Groͤſſe ſie erſchrecken/ oder
das ſie noch confuſer macht als ſie zuvor waren/
mit nach Hauſe/ oder laͤßt ſie ſonſt mit einer lan-
gen Naſe und vielen ſincerationen abziehen.
Vielweniger kan man diejenigen ertragen/ die
ſolches in einer oͤffentlichen diſputation thun.
Und iſt nichts neues/ daß junge lehrbegierige
Leute ausgefiltzet werden/ als wenn ſie eiteler
Ehre geitzig waͤren/ und in einer Sache Recht
haben wolten/ da es doch per præſcriptionem
longiſſimi temporis
hergebracht ſey/ daß die
Præceptores und Præſides ipſo Jure das Feld
behalten muͤſten.

122. Wir haben bißhero lange genung von
denen Lectionibus geredet/ die man zu beob-
achten hat/ wenn man wenig Zuhoͤrer hat.
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innern/ wie man ſich abſonderlich gegen viele

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[133/0159] andern die Warheit beyzubringen. hen Weiſe antworten. Oder das gewoͤhn- liche aſylum ignor antiæ muß aus dem corpore Juris herhalten: Non omnium dari poteſt ratio. Und daher koͤmmts/ daß man junge Leute ſo uͤbel vertragen kan/ wenn ſie in der Le- ction oder auſſer derſelben ihre dubia ihren Leh- rern proponiren, und dieſelbigen ein wenig ur- gir en. Weñ es hoch koͤmmt/ ſo giebt man ihnen ein Buch/ fuͤr deſſen Groͤſſe ſie erſchrecken/ oder das ſie noch confuſer macht als ſie zuvor waren/ mit nach Hauſe/ oder laͤßt ſie ſonſt mit einer lan- gen Naſe und vielen ſincerationen abziehen. Vielweniger kan man diejenigen ertragen/ die ſolches in einer oͤffentlichen diſputation thun. Und iſt nichts neues/ daß junge lehrbegierige Leute ausgefiltzet werden/ als wenn ſie eiteler Ehre geitzig waͤren/ und in einer Sache Recht haben wolten/ da es doch per præſcriptionem longiſſimi temporis hergebracht ſey/ daß die Præceptores und Præſides ipſo Jure das Feld behalten muͤſten. 122. Wir haben bißhero lange genung von denen Lectionibus geredet/ die man zu beob- achten hat/ wenn man wenig Zuhoͤrer hat. Nun muͤſſen wir auch noch etwas wenigs er- innern/ wie man ſich abſonderlich gegen viele ver- I 3

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Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 133. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/159>, abgerufen am 18.05.2024.