Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.des allgemeinen Unglücks. dir am nechsten kömmt. Und die zahmen Thieredie unter dir leben/ als absonderlich der Hund/ werden von dir zur Zärtligkeit und Geilheit/ durch die wiedernatürliche Speise und Tranck/ die du ihnen giebest/ und durch andern Miß- brauch/ der nicht nöthig zu sagen ist/ verleitet. 56. Wir haben oben gesagt/ daß das Vor- 57. So ist demnach die Nachahmung tief- 58. Jedoch sind diese beyde Vorurtheile der C 2
des allgemeinen Ungluͤcks. dir am nechſten koͤm̃t. Und die zahmen Thieredie unter dir leben/ als abſonderlich der Hund/ werden von dir zur Zaͤrtligkeit und Geilheit/ durch die wiedernatuͤrliche Speiſe und Tranck/ die du ihnen giebeſt/ und durch andern Miß- brauch/ der nicht noͤthig zu ſagen iſt/ verleitet. 56. Wir haben oben geſagt/ daß das Vor- 57. So iſt demnach die Nachahmung tief- 58. Jedoch ſind dieſe beyde Vorurtheile der C 2
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des allgemeinen Ungluͤcks.
dir am nechſten koͤm̃t. Und die zahmen Thiere
die unter dir leben/ als abſonderlich der Hund/
werden von dir zur Zaͤrtligkeit und Geilheit/
durch die wiedernatuͤrliche Speiſe und Tranck/
die du ihnen giebeſt/ und durch andern Miß-
brauch/ der nicht noͤthig zu ſagen iſt/ verleitet.
56. Wir haben oben geſagt/ daß das Vor-
urtheil der Ungedult dem Vorurtheil der Uber-
eylung/ und das Vorurtheil der Nachahmung
dem Vorurtheil menſchlicher Autoritaͤt ſehr
gleich ſey/ welches unter andern auch aus denen
gleichen Beſchaffenheiten/ und wenn wir das
erwegen/ was wir in dem letzten Capitel des er-
ſten Theils unſerer Vernunfftlehre §. 45. u. ſ w.
von jenen beyden Vorurtheilen geſaget haben/
zuerkennen ſeyn wird. Das Vorurtheil der
Nachahmung iſt aͤlter/ als das Vorur-
theil der Ungedult. Denn bey den Kindern
ſpuͤret man alſobald die aͤffiſche Nachahmung;
aber die Ungedult/ die durch unſere Verfuͤhrung
entſtehet/ laͤſſet ſich viel ſpaͤter ſpuͤren.
57. So iſt demnach die Nachahmung tief-
fer eingewurtzelt/ als die Ungedult/ (denn je-
ne gehoͤret auch zum Weſen der unvernuͤnffti-
gen Liebe/ dieſe aber iſt nur eine Frucht davon/)
und folglich kan man auch die Ungedult eher
daͤmpffen und loß werden/ als die boͤſe Nach-
ahmung.
58. Jedoch ſind dieſe beyde Vorurtheile
bey dem Menſchen mehrentheils mit einan-
der
C 2
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Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/47>, abgerufen am 03.07.2024. |