Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.Das 11. H. von dem Geld-Geitz/ mehr zu denen abscheulichsten Sünden/ als zuder Hurerey geneigt sey. 26. Eine gleiche Bewandnüs hat es auch 37. Ob wir nun wohl hiernächst auch oben Esels-
Das 11. H. von dem Geld-Geitz/ mehr zu denen abſcheulichſten Suͤnden/ als zuder Hurerey geneigt ſey. 26. Eine gleiche Bewandnuͤs hat es auch 37. Ob wir nun wohl hiernaͤchſt auch oben Eſels-
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Das 11. H. von dem Geld-Geitz/
mehr zu denen abſcheulichſten Suͤnden/ als zu
der Hurerey geneigt ſey.
26. Eine gleiche Bewandnuͤs hat es auch
mit denen Ausgaben/ die man auf ſich ſelbſt
wendet. Die ſparſame Tugend wendet we-
nig auf ſich/ ſondern brauchet ihren Vorrath
gegen arme Nothleidende. Die verſchwende-
riſche Wohlluſt iſt uͤbermaͤßig in Koſten auf ſich
ſelbſt und andere. Der genaue Ehrgeitz wendet
zwar wenig/ jedoch mehr auf ſich/ als die Tugend/
und braucht es bey andern/ ſich groß damit zu
machen. Aber ein Geld-Geitziger/ wie er ge-
gen alle Menſchen unbarmhertzig/ filtzig und
knickericht iſt/ alſo iſt er auch gegen ſich ein
Lauſer/ der ſich ſelbſt nichts zu gute thut/
kein gut Kleid ſich auf den Leib ſchaffet/ keinen
Hausrath anſchaffet/ auch ſeinem Vieh/ das
er liebet/ nicht viel von dem Seinen zu freſſen
giebt/ und wenn er einen guten Braten ge-
ſchenckt kriegt/ ihn zu Gelde macht/ mit denen
Seinigen uͤber der Mahlzeit von nichts mehr
als der Maͤßigkeit diſcuriret/ alle dicta, die von
der Maͤßigkeit handeln/ heraus ſtreichet/ ſehr
eyffrig auf die Verſchwendung iſt/ und die
Schaͤndligkeit eines Wohlluͤſtigen mit lebendi-
gen Farben abzumahlen weiß u. ſ. w.
37. Ob wir nun wohl hiernaͤchſt auch oben
in der Tabelle dem Geld-Geitz muͤhſame
Eſels-
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Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 298. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/310>, abgerufen am 23.07.2024. |