Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 1. Leipzig, 1777.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Vorrede.
diesen eröffnen neue Aussichten für den lang-
sam forschenden Beobachter, und geben ihm
Gelegenheit, Wege zu finden, wo sein Gang
leichter ist. Der Systemmacher hat sie zu
fürchten, da sie oft mit Gewalt durch seine
Gewebe von Betrachtungen hindurch fahren,
und es zerreißen; aber richtiges Raisonne-
ment, auf wahre Beobachtungen gebauet,
kann dabey sicher seyn. Dieß läßt sich nicht
von Einfällen umwerfen.

Eine der vornehmsten Operationen bey der
beobachtenden Methode bestehet in der Ver-
allgemeinerung der besondern Erfahrungs-
sätze, die aus einzelnen Fällen gezogen sind.
Hievon hängt die Stärke der Methode ab.
Die Beobachtung hat für sich allein nur mit
dem Jndividuellen zu thun. Was hierinn
enthalten ist, die Art, wie es hervorgebracht
wird, und das Gesetz, wornach die Ursachen
wirken, das lehret die Beobachtung. Aber
dasselbige wird auf ganze Gattungen von Din-
gen übertragen, von denen man weiß, daß
sie den beobachteten ähnlich sind. Jst es die
Vergleichung, welche diese Aehnlichkeit in
ihrem ganzen Umfange zeiget, oder, erstrecket
sich die beobachtete Aehnlichkeit auf die wesent-
lichen Beschaffenheiten, von welchen auf die
Aehnlichkeit in den übrigen Beschaffenheiten
geschlossen werden kann, wie von der Aehnlich-
keit der Ursachen, auf die Aehnlichkeit der Wir-
kungsgesetze und der Wirkungen, und umge-
kehrt, so hat die Allgemeinheit der Sätze ihre

nicht
b 2

Vorrede.
dieſen eroͤffnen neue Ausſichten fuͤr den lang-
ſam forſchenden Beobachter, und geben ihm
Gelegenheit, Wege zu finden, wo ſein Gang
leichter iſt. Der Syſtemmacher hat ſie zu
fuͤrchten, da ſie oft mit Gewalt durch ſeine
Gewebe von Betrachtungen hindurch fahren,
und es zerreißen; aber richtiges Raiſonne-
ment, auf wahre Beobachtungen gebauet,
kann dabey ſicher ſeyn. Dieß laͤßt ſich nicht
von Einfaͤllen umwerfen.

Eine der vornehmſten Operationen bey der
beobachtenden Methode beſtehet in der Ver-
allgemeinerung der beſondern Erfahrungs-
ſaͤtze, die aus einzelnen Faͤllen gezogen ſind.
Hievon haͤngt die Staͤrke der Methode ab.
Die Beobachtung hat fuͤr ſich allein nur mit
dem Jndividuellen zu thun. Was hierinn
enthalten iſt, die Art, wie es hervorgebracht
wird, und das Geſetz, wornach die Urſachen
wirken, das lehret die Beobachtung. Aber
daſſelbige wird auf ganze Gattungen von Din-
gen uͤbertragen, von denen man weiß, daß
ſie den beobachteten aͤhnlich ſind. Jſt es die
Vergleichung, welche dieſe Aehnlichkeit in
ihrem ganzen Umfange zeiget, oder, erſtrecket
ſich die beobachtete Aehnlichkeit auf die weſent-
lichen Beſchaffenheiten, von welchen auf die
Aehnlichkeit in den uͤbrigen Beſchaffenheiten
geſchloſſen werden kann, wie von der Aehnlich-
keit der Urſachen, auf die Aehnlichkeit der Wir-
kungsgeſetze und der Wirkungen, und umge-
kehrt, ſo hat die Allgemeinheit der Saͤtze ihre

nicht
b 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0023" n="XIX"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Vorrede</hi>.</hi></fw><lb/>
die&#x017F;en ero&#x0364;ffnen neue Aus&#x017F;ichten fu&#x0364;r den lang-<lb/>
&#x017F;am for&#x017F;chenden Beobachter, und geben ihm<lb/>
Gelegenheit, Wege zu finden, wo &#x017F;ein Gang<lb/>
leichter i&#x017F;t. Der Sy&#x017F;temmacher hat &#x017F;ie zu<lb/>
fu&#x0364;rchten, da &#x017F;ie oft mit Gewalt durch &#x017F;eine<lb/>
Gewebe von Betrachtungen hindurch fahren,<lb/>
und es zerreißen; aber richtiges Rai&#x017F;onne-<lb/>
ment, auf wahre Beobachtungen gebauet,<lb/>
kann dabey &#x017F;icher &#x017F;eyn. Dieß la&#x0364;ßt &#x017F;ich nicht<lb/>
von Einfa&#x0364;llen umwerfen.</p><lb/>
        <p>Eine der vornehm&#x017F;ten Operationen bey der<lb/>
beobachtenden Methode be&#x017F;tehet in der <hi rendition="#fr">Ver-<lb/>
allgemeinerung</hi> der be&#x017F;ondern Erfahrungs-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;tze, die aus einzelnen Fa&#x0364;llen gezogen &#x017F;ind.<lb/>
Hievon ha&#x0364;ngt die Sta&#x0364;rke der Methode ab.<lb/>
Die Beobachtung hat fu&#x0364;r &#x017F;ich allein nur mit<lb/>
dem Jndividuellen zu thun. Was hierinn<lb/>
enthalten i&#x017F;t, die Art, wie es hervorgebracht<lb/>
wird, und das Ge&#x017F;etz, wornach die Ur&#x017F;achen<lb/>
wirken, das lehret die Beobachtung. Aber<lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbige wird auf ganze Gattungen von Din-<lb/>
gen u&#x0364;bertragen, von denen man weiß, daß<lb/>
&#x017F;ie den beobachteten a&#x0364;hnlich &#x017F;ind. J&#x017F;t es die<lb/><hi rendition="#fr">Vergleichung,</hi> welche die&#x017F;e Aehnlichkeit in<lb/>
ihrem ganzen Umfange zeiget, oder, er&#x017F;trecket<lb/>
&#x017F;ich die beobachtete Aehnlichkeit auf die we&#x017F;ent-<lb/>
lichen Be&#x017F;chaffenheiten, von welchen auf die<lb/>
Aehnlichkeit in den u&#x0364;brigen Be&#x017F;chaffenheiten<lb/>
ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en werden kann, wie von der Aehnlich-<lb/>
keit der Ur&#x017F;achen, auf die Aehnlichkeit der Wir-<lb/>
kungsge&#x017F;etze und der Wirkungen, und umge-<lb/>
kehrt, &#x017F;o hat die Allgemeinheit der Sa&#x0364;tze ihre<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">b 2</fw><fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[XIX/0023] Vorrede. dieſen eroͤffnen neue Ausſichten fuͤr den lang- ſam forſchenden Beobachter, und geben ihm Gelegenheit, Wege zu finden, wo ſein Gang leichter iſt. Der Syſtemmacher hat ſie zu fuͤrchten, da ſie oft mit Gewalt durch ſeine Gewebe von Betrachtungen hindurch fahren, und es zerreißen; aber richtiges Raiſonne- ment, auf wahre Beobachtungen gebauet, kann dabey ſicher ſeyn. Dieß laͤßt ſich nicht von Einfaͤllen umwerfen. Eine der vornehmſten Operationen bey der beobachtenden Methode beſtehet in der Ver- allgemeinerung der beſondern Erfahrungs- ſaͤtze, die aus einzelnen Faͤllen gezogen ſind. Hievon haͤngt die Staͤrke der Methode ab. Die Beobachtung hat fuͤr ſich allein nur mit dem Jndividuellen zu thun. Was hierinn enthalten iſt, die Art, wie es hervorgebracht wird, und das Geſetz, wornach die Urſachen wirken, das lehret die Beobachtung. Aber daſſelbige wird auf ganze Gattungen von Din- gen uͤbertragen, von denen man weiß, daß ſie den beobachteten aͤhnlich ſind. Jſt es die Vergleichung, welche dieſe Aehnlichkeit in ihrem ganzen Umfange zeiget, oder, erſtrecket ſich die beobachtete Aehnlichkeit auf die weſent- lichen Beſchaffenheiten, von welchen auf die Aehnlichkeit in den uͤbrigen Beſchaffenheiten geſchloſſen werden kann, wie von der Aehnlich- keit der Urſachen, auf die Aehnlichkeit der Wir- kungsgeſetze und der Wirkungen, und umge- kehrt, ſo hat die Allgemeinheit der Saͤtze ihre nicht b 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche01_1777
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche01_1777/23
Zitationshilfe: Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 1. Leipzig, 1777, S. XIX. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche01_1777/23>, abgerufen am 18.12.2024.