Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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selbst empfangene Lehr. Neuntens/ ist dessen Lehr/
mit unzahlbahren Zeichen/ und Wunder-Wercken/
durch alle Jahr-Hundert von Christi Geburth hero/
längeste reihe bewehret/ und bekräfftiget worden.
Zehendens/ nant der H: Apostel Paulus, c. 1. v. 11. und
12. diesen/ und keinen anderen/ seinen Glauben/ da
er zum Römern schreibet: Desidero simul consolari
in vobis (Romani) per eam, quae invicem est, fidem
vestram, atque meam. Jch habe Verlangen euch
(Römer) zu sehen/ und möchte zugleich in euch ge-
tröstet werden/ durch eueren/ und meinen Glauben/
den wir nater einander haben. Eilftens/ deme zuste-
het allein/ daß er Catholisch/ oder allgemein seye/
wie eben an erwähnten Orth der H: Paulus v. 8. be-
zeuget: Fides vestra (Romani) annunciatur in u-
niverso mundo. Euer Glaub (O Römer) wird in
aller Welt ausgekündet. Zwölfftens/ ist dieser Glaub
von Christo selbst gegründet/ Krafft jener Worth/
die Er zu Petro gesprochen Matth. 26. v. 18. Tu es
Petrus, & snper hanc Petram aedificabo Ecclesiam
meam, & portaeinferi non praevalebunt adversus
eam. Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will
Jch meine Kirch erbauen/ und die Pforten der
Hölle sollen sie nicht überwältigen/ welches alles weit
und fern von andern Secten sich zeiget/ und ihnen
gantz und gar nicht gezihmet. So ist dann dieser
ein gewisser Weeg in Himmel/ als jemahlen eine der
beygebrachten Secten/ ja diese seynd durchaus schäd-
lich/ als welche die Seele zum Verderben/ und ewi-
gen Untergang führen. Sintemahlen ein Glaub
allein der wahre ist/ ohn welchen niemand
kan seelig werden.

An-

S 3

ſelbſt empfangene Lehr. Neuntens/ iſt deſſen Lehr/
mit unzahlbahren Zeichen/ und Wunder-Wercken/
durch alle Jahr-Hundert von Chriſti Geburth hero/
laͤngeſte reihe bewehret/ und bekraͤfftiget worden.
Zehendens/ nant der H: Apoſtel Paulus, c. 1. v. 11. und
12. dieſen/ und keinen anderen/ ſeinen Glauben/ da
er zum Roͤmern ſchreibet: Deſidero ſimul conſolari
in vobis (Romani) per eam, quæ invicem eſt, fidem
veſtram, atque meam. Jch habe Verlangen euch
(Roͤmer) zu ſehen/ und moͤchte zugleich in euch ge-
troͤſtet werden/ durch eueren/ und meinen Glauben/
den wir nater einander haben. Eilftens/ deme zuſte-
het allein/ daß er Catholiſch/ oder allgemein ſeye/
wie eben an erwaͤhnten Orth der H: Paulus v. 8. be-
zeuget: Fides veſtra (Romani) annunciatur in u-
niverſo mundo. Euer Glaub (O Roͤmer) wird in
aller Welt ausgekuͤndet. Zwoͤlfftens/ iſt dieſer Glaub
von Chriſto ſelbſt gegruͤndet/ Krafft jener Worth/
die Er zu Petro geſprochen Matth. 26. v. 18. Tu es
Petrus, & ſnper hanc Petram ædificabo Eccleſiam
meam, & portæinferi non prævalebunt adverſus
eam. Du biſt Petrus, und auf dieſen Felſen will
Jch meine Kirch erbauen/ und die Pforten der
Hoͤlle ſollen ſie nicht uͤberwaͤltigen/ welches alles weit
und fern von andern Secten ſich zeiget/ und ihnen
gantz und gar nicht gezihmet. So iſt dann dieſer
ein gewiſſer Weeg in Himmel/ als jemahlen eine der
beygebrachten Secten/ ja dieſe ſeynd durchaus ſchaͤd-
lich/ als welche die Seele zum Verderben/ und ewi-
gen Untergang fuͤhren. Sintemahlen ein Glaub
allein der wahre iſt/ ohn welchen niemand
kan ſeelig werden.

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S 3

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[277/0289] ſelbſt empfangene Lehr. Neuntens/ iſt deſſen Lehr/ mit unzahlbahren Zeichen/ und Wunder-Wercken/ durch alle Jahr-Hundert von Chriſti Geburth hero/ laͤngeſte reihe bewehret/ und bekraͤfftiget worden. Zehendens/ nant der H: Apoſtel Paulus, c. 1. v. 11. und 12. dieſen/ und keinen anderen/ ſeinen Glauben/ da er zum Roͤmern ſchreibet: Deſidero ſimul conſolari in vobis (Romani) per eam, quæ invicem eſt, fidem veſtram, atque meam. Jch habe Verlangen euch (Roͤmer) zu ſehen/ und moͤchte zugleich in euch ge- troͤſtet werden/ durch eueren/ und meinen Glauben/ den wir nater einander haben. Eilftens/ deme zuſte- het allein/ daß er Catholiſch/ oder allgemein ſeye/ wie eben an erwaͤhnten Orth der H: Paulus v. 8. be- zeuget: Fides veſtra (Romani) annunciatur in u- niverſo mundo. Euer Glaub (O Roͤmer) wird in aller Welt ausgekuͤndet. Zwoͤlfftens/ iſt dieſer Glaub von Chriſto ſelbſt gegruͤndet/ Krafft jener Worth/ die Er zu Petro geſprochen Matth. 26. v. 18. Tu es Petrus, & ſnper hanc Petram ædificabo Eccleſiam meam, & portæinferi non prævalebunt adverſus eam. Du biſt Petrus, und auf dieſen Felſen will Jch meine Kirch erbauen/ und die Pforten der Hoͤlle ſollen ſie nicht uͤberwaͤltigen/ welches alles weit und fern von andern Secten ſich zeiget/ und ihnen gantz und gar nicht gezihmet. So iſt dann dieſer ein gewiſſer Weeg in Himmel/ als jemahlen eine der beygebrachten Secten/ ja dieſe ſeynd durchaus ſchaͤd- lich/ als welche die Seele zum Verderben/ und ewi- gen Untergang fuͤhren. Sintemahlen ein Glaub allein der wahre iſt/ ohn welchen niemand kan ſeelig werden. An- S 3

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/289>, abgerufen am 25.11.2024.

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