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Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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Nachfolger seiner Thorrechten Sect hinterlassen.

Die achte Ketzerey schreibt sich denen Suisten
zue. Unter welchen Wahn ich jene Kirchen der Unca-
tholischen verstehe/ forderist aber der Lutherauer in
Hungern/ die ihren eignen Gebräuchen/ und Cere-
moni
en folgen/ von Calvinisten aber in denenselben
gantz und gar entschieden seynd/ als die alles Geist-
liche/ auf eitle/ und ungeschliffne Weiß abhandlen/
und doch etliche Gebräuch des alten Catholischen
Glaubens/ annoch erhalten/ von dannen sie die
Calvinisten/ Affen der Papisten benambsen/ sie
kommen aber mit andern Lutheranern/ anderer Orth/
und Länder/ nicht über eins/ sondern durchaus ih-
ren Meinungen/ und nach gefallen belieblichen Ge-
wohnheiten nach/ weßwegen von ihnen nicht unbil-
lich ein Vers-Dichter in folgenden Reimen gesungen:

Complicibus, quia cuncta tuis sua sunt, sua
Coena
Mystica, dogma suum, Mens sua, sacra sua,
Ergo non mutila, ast flexa bene voce Suitas
Compellat socios, aequa Minerva tuos.

Geteutscht.

Weilen euch besonder seyen alle Sachen/
Sey euer die Lehr/ sey die Kirch/ sey das Nacht-
mahl machen.
So hat dann euer Sect/ dann billich und recht be-
kannt/
Der sie mit wohlgebogner Stimm/ der Seviter
nannt.

Die neunte Ketzerey ist semi credentium der
Halb-Glaubigen/ massen etwelche/ vornehmlich
unter denen Lutheranern sich finden/ die aus na-
türlicher Neugung zur Andacht gelencket/ von GOtt
eine fromme Seel überkommen haben. Dergleichen

seynd/

Nachfolger ſeiner Thorrechten Sect hinterlaſſen.

Die achte Ketzerey ſchreibt ſich denen Suiſten
zue. Unter welchen Wahn ich jene Kirchen der Unca-
tholiſchen verſtehe/ forderiſt aber der Lutherauer in
Hungern/ die ihren eignen Gebraͤuchen/ und Cere-
moni
en folgen/ von Calviniſten aber in denenſelben
gantz und gar entſchieden ſeynd/ als die alles Geiſt-
liche/ auf eitle/ und ungeſchliffne Weiß abhandlen/
und doch etliche Gebraͤuch des alten Catholiſchen
Glaubens/ annoch erhalten/ von dannen ſie die
Calviniſten/ Affen der Papiſten benambſen/ ſie
kommen aber mit andern Lutheranern/ anderer Orth/
und Laͤnder/ nicht uͤber eins/ ſondern durchaus ih-
ren Meinungen/ und nach gefallen belieblichen Ge-
wohnheiten nach/ weßwegen von ihnen nicht unbil-
lich ein Vers-Dichter in folgenden Reimen geſungen:

Complicibus, quia cuncta tuis ſua ſunt, ſua
Cœna
Myſtica, dogma ſuum, Mens ſua, ſacra ſua,
Ergo non mutilâ, aſt flexâ bene voce Suitas
Compellat ſocios, æqua Minerva tuos.

Geteutſcht.

Weilen euch beſonder ſeyen alle Sachen/
Sey euer die Lehr/ ſey die Kirch/ ſey das Nacht-
mahl machen.
So hat dann euer Sect/ dann billich und recht be-
kannt/
Der ſie mit wohlgebogner Stimm/ der Seviter
nannt.

Die neunte Ketzerey iſt ſemi credentium der
Halb-Glaubigen/ maſſen etwelche/ vornehmlich
unter denen Lutheranern ſich finden/ die aus na-
tuͤrlicher Neugung zur Andacht gelencket/ von GOtt
eine fromme Seel uͤberkommen haben. Dergleichen

ſeynd/
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[100/0112] Nachfolger ſeiner Thorrechten Sect hinterlaſſen. Die achte Ketzerey ſchreibt ſich denen Suiſten zue. Unter welchen Wahn ich jene Kirchen der Unca- tholiſchen verſtehe/ forderiſt aber der Lutherauer in Hungern/ die ihren eignen Gebraͤuchen/ und Cere- monien folgen/ von Calviniſten aber in denenſelben gantz und gar entſchieden ſeynd/ als die alles Geiſt- liche/ auf eitle/ und ungeſchliffne Weiß abhandlen/ und doch etliche Gebraͤuch des alten Catholiſchen Glaubens/ annoch erhalten/ von dannen ſie die Calviniſten/ Affen der Papiſten benambſen/ ſie kommen aber mit andern Lutheranern/ anderer Orth/ und Laͤnder/ nicht uͤber eins/ ſondern durchaus ih- ren Meinungen/ und nach gefallen belieblichen Ge- wohnheiten nach/ weßwegen von ihnen nicht unbil- lich ein Vers-Dichter in folgenden Reimen geſungen: Complicibus, quia cuncta tuis ſua ſunt, ſua Cœna Myſtica, dogma ſuum, Mens ſua, ſacra ſua, Ergo non mutilâ, aſt flexâ bene voce Suitas Compellat ſocios, æqua Minerva tuos. Geteutſcht. Weilen euch beſonder ſeyen alle Sachen/ Sey euer die Lehr/ ſey die Kirch/ ſey das Nacht- mahl machen. So hat dann euer Sect/ dann billich und recht be- kannt/ Der ſie mit wohlgebogner Stimm/ der Seviter nannt. Die neunte Ketzerey iſt ſemi credentium der Halb-Glaubigen/ maſſen etwelche/ vornehmlich unter denen Lutheranern ſich finden/ die aus na- tuͤrlicher Neugung zur Andacht gelencket/ von GOtt eine fromme Seel uͤberkommen haben. Dergleichen ſeynd/

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Zitationshilfe: Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/112>, abgerufen am 21.11.2024.