Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.

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Das System

Finitis und Activis entstehen, dabey die Finita,
die Superficiem, die Activa aber den innerli-
chen Jnnhalt ausmachen. Wer nun eines
der Finitotum, Activorum und Elementarium
weißt, der weißt alle, und auf diese Art kann
man zur wahren Erkäntnis der Dinge kom-
men. Jn jedem ist eine dreyfache Bewegung,
eine innerliche, in den spiraliter bewegten
Theilen, und heißt Motus progressivus, eine
äusserliche um sich selbst, und heißt Motus
axillaris, und eine Local-Bewegung. Swe-
denborg glaubt nicht, daß es andere Arten
der Bewegung gebe: er glaubt, daß alle die-
se Bewegungen nur einen Ursprung haben,
nemlich die Spiral-Bewegung: Jedennoch,
wenn mir vergönnet ist, gleich hier etwas ent-
gegen zu halten, so denke ich, es gebe viel Be-
wegung, die nicht per pulsum primi simplicis,
sondern aus der inneren verkehrten Activite,
durch Erhebung der Imagination entstehen.
Wahr ist es, wenn alle Bewegung gleich im
Anfang mechanisch und geometrisch ist, wie
Swedenborg sagt, so ist eine Nothwendig-
keit in allen Geburten und Entstehungen:
Aber in dem Principio activo ist ein grosser
Ueberfluß von Selbsbewegung; diese Selbs-
bewegung kan durch falsche Vorstellung wie-
der ruckwärts in die ersten Principia gehen,
und dadurch eine Verkehrung und Abirrung
des Geschöpfs verursachen: Darinnen beste-
het eigentlich die Sünde, die Verkehrung und

der

Das Syſtem

Finitis und Activis entſtehen, dabey die Finita,
die Superficiem, die Activa aber den innerli-
chen Jnnhalt ausmachen. Wer nun eines
der Finitotum, Activorum und Elementarium
weißt, der weißt alle, und auf dieſe Art kann
man zur wahren Erkaͤntnis der Dinge kom-
men. Jn jedem iſt eine dreyfache Bewegung,
eine innerliche, in den ſpiraliter bewegten
Theilen, und heißt Motus progreſſivus, eine
aͤuſſerliche um ſich ſelbſt, und heißt Motus
axillaris, und eine Local-Bewegung. Swe-
denborg glaubt nicht, daß es andere Arten
der Bewegung gebe: er glaubt, daß alle die-
ſe Bewegungen nur einen Urſprung haben,
nemlich die Spiral-Bewegung: Jedennoch,
wenn mir vergoͤnnet iſt, gleich hier etwas ent-
gegen zu halten, ſo denke ich, es gebe viel Be-
wegung, die nicht per pulſum primi ſimplicis,
ſondern aus der inneren verkehrten Activité,
durch Erhebung der Imagination entſtehen.
Wahr iſt es, wenn alle Bewegung gleich im
Anfang mechaniſch und geometriſch iſt, wie
Swedenborg ſagt, ſo iſt eine Nothwendig-
keit in allen Geburten und Entſtehungen:
Aber in dem Principio activo iſt ein groſſer
Ueberfluß von Selbsbewegung; dieſe Selbs-
bewegung kan durch falſche Vorſtellung wie-
der ruckwaͤrts in die erſten Principia gehen,
und dadurch eine Verkehrung und Abirrung
des Geſchoͤpfs verurſachen: Darinnen beſte-
het eigentlich die Suͤnde, die Verkehrung und

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[14/0014] Das Syſtem Finitis und Activis entſtehen, dabey die Finita, die Superficiem, die Activa aber den innerli- chen Jnnhalt ausmachen. Wer nun eines der Finitotum, Activorum und Elementarium weißt, der weißt alle, und auf dieſe Art kann man zur wahren Erkaͤntnis der Dinge kom- men. Jn jedem iſt eine dreyfache Bewegung, eine innerliche, in den ſpiraliter bewegten Theilen, und heißt Motus progreſſivus, eine aͤuſſerliche um ſich ſelbſt, und heißt Motus axillaris, und eine Local-Bewegung. Swe- denborg glaubt nicht, daß es andere Arten der Bewegung gebe: er glaubt, daß alle die- ſe Bewegungen nur einen Urſprung haben, nemlich die Spiral-Bewegung: Jedennoch, wenn mir vergoͤnnet iſt, gleich hier etwas ent- gegen zu halten, ſo denke ich, es gebe viel Be- wegung, die nicht per pulſum primi ſimplicis, ſondern aus der inneren verkehrten Activité, durch Erhebung der Imagination entſtehen. Wahr iſt es, wenn alle Bewegung gleich im Anfang mechaniſch und geometriſch iſt, wie Swedenborg ſagt, ſo iſt eine Nothwendig- keit in allen Geburten und Entſtehungen: Aber in dem Principio activo iſt ein groſſer Ueberfluß von Selbsbewegung; dieſe Selbs- bewegung kan durch falſche Vorſtellung wie- der ruckwaͤrts in die erſten Principia gehen, und dadurch eine Verkehrung und Abirrung des Geſchoͤpfs verurſachen: Darinnen beſte- het eigentlich die Suͤnde, die Verkehrung und der

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Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/14>, abgerufen am 22.11.2024.

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