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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.

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Von der ältesten Gemeinde,
auch die Propheten sahen, aber doch so Be-
standhaltend und reel, daß die, welche in der
andern Welt sind, sie für würkliche halten,
und die Sachen auf der Welt für nichts
Bestandhaltendes. Sie leben in gröstem
Licht, das Licht der Welt ist nichts dagegen:
Jenes sahe ich durch ein flammendes Licht,
welches vor meinen Augen gleichsam herab
fiel, und die von der ältesten Gemeinde sag-
ten, daß sie ein solches und noch stärkeres
Licht hätten.

Mir wurde durch einen gewissen Einfluß,
den ich nicht beschreiben kan, gezeigt, wie
ihre Rede gewesen, da sie noch auf der Welt
lebten, nicht sylbenhaft (articulata) wie heut
zu Tag, sondern still (tacita) nicht durch äus-
serliches, sondern innerliches Athmen. Die-
ses gieng von dem Nabel gegen dem Herzen zu,
und so fort durch die Lippen, ohne etwas
thönendes: es kam auch dem andern nicht
durch einen äusserlichen Weg zu Ohren, und
schlug auch nicht an dem Trommelhäutlein
des Ohrs an, sondern es gieng durch einen
innern Weg innerhalb des Mundes, und
zwar durch etwas, das heut zu Tag die Röh-
re Eustachii heißt. Durch solche Rede konn-
ten sie ihre Gedanken viel vollständiger aus-
drücken, als es durch die vernehmliche Stim-
men oder schallende Worte geschehen kan,
nach welchem sich zwar auch die Respiration,

aber

Von der aͤlteſten Gemeinde,
auch die Propheten ſahen, aber doch ſo Be-
ſtandhaltend und reel, daß die, welche in der
andern Welt ſind, ſie fuͤr wuͤrkliche halten,
und die Sachen auf der Welt fuͤr nichts
Beſtandhaltendes. Sie leben in groͤſtem
Licht, das Licht der Welt iſt nichts dagegen:
Jenes ſahe ich durch ein flammendes Licht,
welches vor meinen Augen gleichſam herab
fiel, und die von der aͤlteſten Gemeinde ſag-
ten, daß ſie ein ſolches und noch ſtaͤrkeres
Licht haͤtten.

Mir wurde durch einen gewiſſen Einfluß,
den ich nicht beſchreiben kan, gezeigt, wie
ihre Rede geweſen, da ſie noch auf der Welt
lebten, nicht ſylbenhaft (articulata) wie heut
zu Tag, ſondern ſtill (tacita) nicht durch aͤuſ-
ſerliches, ſondern innerliches Athmen. Die-
ſes gieng von dem Nabel gegen dem Herzen zu,
und ſo fort durch die Lippen, ohne etwas
thoͤnendes: es kam auch dem andern nicht
durch einen aͤuſſerlichen Weg zu Ohren, und
ſchlug auch nicht an dem Trommelhaͤutlein
des Ohrs an, ſondern es gieng durch einen
innern Weg innerhalb des Mundes, und
zwar durch etwas, das heut zu Tag die Roͤh-
re Euſtachii heißt. Durch ſolche Rede konn-
ten ſie ihre Gedanken viel vollſtaͤndiger aus-
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nach welchem ſich zwar auch die Reſpiration,

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[120/0120] Von der aͤlteſten Gemeinde, auch die Propheten ſahen, aber doch ſo Be- ſtandhaltend und reel, daß die, welche in der andern Welt ſind, ſie fuͤr wuͤrkliche halten, und die Sachen auf der Welt fuͤr nichts Beſtandhaltendes. Sie leben in groͤſtem Licht, das Licht der Welt iſt nichts dagegen: Jenes ſahe ich durch ein flammendes Licht, welches vor meinen Augen gleichſam herab fiel, und die von der aͤlteſten Gemeinde ſag- ten, daß ſie ein ſolches und noch ſtaͤrkeres Licht haͤtten. Mir wurde durch einen gewiſſen Einfluß, den ich nicht beſchreiben kan, gezeigt, wie ihre Rede geweſen, da ſie noch auf der Welt lebten, nicht ſylbenhaft (articulata) wie heut zu Tag, ſondern ſtill (tacita) nicht durch aͤuſ- ſerliches, ſondern innerliches Athmen. Die- ſes gieng von dem Nabel gegen dem Herzen zu, und ſo fort durch die Lippen, ohne etwas thoͤnendes: es kam auch dem andern nicht durch einen aͤuſſerlichen Weg zu Ohren, und ſchlug auch nicht an dem Trommelhaͤutlein des Ohrs an, ſondern es gieng durch einen innern Weg innerhalb des Mundes, und zwar durch etwas, das heut zu Tag die Roͤh- re Euſtachii heißt. Durch ſolche Rede konn- ten ſie ihre Gedanken viel vollſtaͤndiger aus- druͤcken, als es durch die vernehmliche Stim- men oder ſchallende Worte geſchehen kan, nach welchem ſich zwar auch die Reſpiration, aber

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Zitationshilfe: Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/120>, abgerufen am 25.11.2024.