Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776.

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der Seele und des Körpers

nunft ganz gewiß den Schluß machen, daß
die Entstehung des Würklichseyns (existentia)
eben auch aus derselben sey, denn die immer-
währende Dauer der Würklichkeit ist das be-
ständige Würklichseyn, so wie die Entstehung
desselben gewesen ist. (nam perpetuo subsi-
stere est perpetuo existere sicut exstitit) Dar-
aus folget, daß die natürliche Welt durch
diese Sonne von Jehovah GOtt mittelbarer-
weise (secundario) geschaffen worden sey.
Daß es ein Geistliches gebe, und ein Natür-
liches, die gänzlich von einander unterschie-
den sind, und daß der Ursprung und die Un-
terhaltung des Geistlichen von der Sonne
herkomme, welche die reine lautere Liebe ist,
in deren Mitte der Schöpfer und Erhalter
des Weltalls Jehovah GOtt ist, ist bisher
bewiesen worden; daß aber der Ursprung
und die Unterhaltung des Natürlichen die
Sonne sey, welches ein lauteres Feuer ist,
und daß dieses aus derselben sey, und beyde
von GOtt entspringen, folget von selbst, wie
das Nachfolgende vom Vorhergehenden,
und dieses vom Ersten folget. Daß die
Sonne der Natur und ihrer Welten ein lau-
teres Feuer (purus ignis) sey, beweisen al-
so ihre Würkungen, als die Zusammenzie-
hung ihrer Stralen in den Brennpunkt durch
die Optik, woraus ein heftig brennendes Feu-
er und auch eine Flamme geht; die Natur
ihrer Wärme ist der Wärme aus dem elemen-

tari-

der Seele und des Körpers

nunft ganz gewiß den Schluß machen, daß
die Entſtehung des Würklichſeyns (exiſtentia)
eben auch aus derſelben ſey, denn die immer-
währende Dauer der Würklichkeit iſt das be-
ſtändige Würklichſeyn, ſo wie die Entſtehung
deſſelben geweſen iſt. (nam perpetuo ſubſi-
ſtere eſt perpetuo exiſtere ſicut exſtitit) Dar-
aus folget, daß die natürliche Welt durch
dieſe Sonne von Jehovah GOtt mittelbarer-
weiſe (ſecundario) geſchaffen worden ſey.
Daß es ein Geiſtliches gebe, und ein Natür-
liches, die gänzlich von einander unterſchie-
den ſind, und daß der Urſprung und die Un-
terhaltung des Geiſtlichen von der Sonne
herkomme, welche die reine lautere Liebe iſt,
in deren Mitte der Schöpfer und Erhalter
des Weltalls Jehovah GOtt iſt, iſt bisher
bewieſen worden; daß aber der Urſprung
und die Unterhaltung des Natürlichen die
Sonne ſey, welches ein lauteres Feuer iſt,
und daß dieſes aus derſelben ſey, und beyde
von GOtt entſpringen, folget von ſelbſt, wie
das Nachfolgende vom Vorhergehenden,
und dieſes vom Erſten folget. Daß die
Sonne der Natur und ihrer Welten ein lau-
teres Feuer (purus ignis) ſey, beweiſen al-
ſo ihre Würkungen, als die Zuſammenzie-
hung ihrer Stralen in den Brennpunkt durch
die Optik, woraus ein heftig brennendes Feu-
er und auch eine Flamme geht; die Natur
ihrer Wärme iſt der Wärme aus dem elemen-

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[27/0031] der Seele und des Körpers nunft ganz gewiß den Schluß machen, daß die Entſtehung des Würklichſeyns (exiſtentia) eben auch aus derſelben ſey, denn die immer- währende Dauer der Würklichkeit iſt das be- ſtändige Würklichſeyn, ſo wie die Entſtehung deſſelben geweſen iſt. (nam perpetuo ſubſi- ſtere eſt perpetuo exiſtere ſicut exſtitit) Dar- aus folget, daß die natürliche Welt durch dieſe Sonne von Jehovah GOtt mittelbarer- weiſe (ſecundario) geſchaffen worden ſey. Daß es ein Geiſtliches gebe, und ein Natür- liches, die gänzlich von einander unterſchie- den ſind, und daß der Urſprung und die Un- terhaltung des Geiſtlichen von der Sonne herkomme, welche die reine lautere Liebe iſt, in deren Mitte der Schöpfer und Erhalter des Weltalls Jehovah GOtt iſt, iſt bisher bewieſen worden; daß aber der Urſprung und die Unterhaltung des Natürlichen die Sonne ſey, welches ein lauteres Feuer iſt, und daß dieſes aus derſelben ſey, und beyde von GOtt entſpringen, folget von ſelbſt, wie das Nachfolgende vom Vorhergehenden, und dieſes vom Erſten folget. Daß die Sonne der Natur und ihrer Welten ein lau- teres Feuer (purus ignis) ſey, beweiſen al- ſo ihre Würkungen, als die Zuſammenzie- hung ihrer Stralen in den Brennpunkt durch die Optik, woraus ein heftig brennendes Feu- er und auch eine Flamme geht; die Natur ihrer Wärme iſt der Wärme aus dem elemen- tari-

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Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften03_1776/31>, abgerufen am 03.12.2024.

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