Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776.Venus. auch ihr Böses und Falsches von ganz andererGattung. Diejenigen aber, welche so beschaffen sind, daß sie können seelig werden, sind an Oertern der Abstreifung (vastationis) und werden allda auf den äussersten Grad der Ver- zweiflung gebracht, denn das Böse und Fal- sche von jener Art kann nicht anderst gebän- digt und weggeschaft werden. Wenn sie in dem Stand der Verzweiflung sind, schreyen sie, daß sie Bestien seyen, daß sie ein Greuel, ein Scheusal, und also verdammt seyen. Ei- nige von ihnen, wenn sie in solchem Zustand sind, schreyen auch gegen den Himmel, die- ses aber wird ihnen vergeben, weil es aus der Verzweiflung herrühret; der HErr verhütet es, daß sie in keine Lästerungen als bis zu den ge- setzten Gränzen losbrechen. Wenn diese das Aeusserste erduldet haben, so werden sie selig, weil alsdann das Leibliche bey ihnen tod ist. Von diesen wurde (mir) auch gesagt, daß sie, da sie auf ihrer Erde lebten, an einen höchsten Schöpfer ohne Mittler geglaubt haben, wenn sie aber selig werden, so werden sie auch unterrichtet, daß der HErr seye allein GOtt, ein Heiland und Mittler. Jch sahe etliche von ihnen, nachdem sie das Aeusserste erlitten haben, in den Himmel aufgenommen werden, und als sie daselbst aufgenommen worden, be- merkte ich eine solche Zärtlichkeit der Freude von ihnen, daß sie mir Thränen aus meinen Augen preßte. Von N 3
Venus. auch ihr Böſes und Falſches von ganz andererGattung. Diejenigen aber, welche ſo beſchaffen ſind, daß ſie können ſeelig werden, ſind an Oertern der Abſtreifung (vaſtationis) und werden allda auf den äuſſerſten Grad der Ver- zweiflung gebracht, denn das Böſe und Fal- ſche von jener Art kann nicht anderſt gebän- digt und weggeſchaft werden. Wenn ſie in dem Stand der Verzweiflung ſind, ſchreyen ſie, daß ſie Beſtien ſeyen, daß ſie ein Greuel, ein Scheuſal, und alſo verdammt ſeyen. Ei- nige von ihnen, wenn ſie in ſolchem Zuſtand ſind, ſchreyen auch gegen den Himmel, die- ſes aber wird ihnen vergeben, weil es aus der Verzweiflung herrühret; der HErr verhütet es, daß ſie in keine Läſterungen als bis zu den ge- ſetzten Gränzen losbrechen. Wenn dieſe das Aeuſſerſte erduldet haben, ſo werden ſie ſelig, weil alsdann das Leibliche bey ihnen tod iſt. Von dieſen wurde (mir) auch geſagt, daß ſie, da ſie auf ihrer Erde lebten, an einen höchſten Schöpfer ohne Mittler geglaubt haben, wenn ſie aber ſelig werden, ſo werden ſie auch unterrichtet, daß der HErr ſeye allein GOtt, ein Heiland und Mittler. Jch ſahe etliche von ihnen, nachdem ſie das Aeuſſerſte erlitten haben, in den Himmel aufgenommen werden, und als ſie daſelbſt aufgenommen worden, be- merkte ich eine ſolche Zärtlichkeit der Freude von ihnen, daß ſie mir Thränen aus meinen Augen preßte. Von N 3
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Venus.
auch ihr Böſes und Falſches von ganz anderer
Gattung. Diejenigen aber, welche ſo beſchaffen
ſind, daß ſie können ſeelig werden, ſind an
Oertern der Abſtreifung (vaſtationis) und
werden allda auf den äuſſerſten Grad der Ver-
zweiflung gebracht, denn das Böſe und Fal-
ſche von jener Art kann nicht anderſt gebän-
digt und weggeſchaft werden. Wenn ſie in
dem Stand der Verzweiflung ſind, ſchreyen
ſie, daß ſie Beſtien ſeyen, daß ſie ein Greuel,
ein Scheuſal, und alſo verdammt ſeyen. Ei-
nige von ihnen, wenn ſie in ſolchem Zuſtand
ſind, ſchreyen auch gegen den Himmel, die-
ſes aber wird ihnen vergeben, weil es aus der
Verzweiflung herrühret; der HErr verhütet es,
daß ſie in keine Läſterungen als bis zu den ge-
ſetzten Gränzen losbrechen. Wenn dieſe das
Aeuſſerſte erduldet haben, ſo werden ſie ſelig,
weil alsdann das Leibliche bey ihnen tod iſt.
Von dieſen wurde (mir) auch geſagt, daß
ſie, da ſie auf ihrer Erde lebten, an einen
höchſten Schöpfer ohne Mittler geglaubt haben,
wenn ſie aber ſelig werden, ſo werden ſie auch
unterrichtet, daß der HErr ſeye allein GOtt,
ein Heiland und Mittler. Jch ſahe etliche
von ihnen, nachdem ſie das Aeuſſerſte erlitten
haben, in den Himmel aufgenommen werden,
und als ſie daſelbſt aufgenommen worden, be-
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von ihnen, daß ſie mir Thränen aus meinen
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