Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776.Vom Himmel. ist ein Feuer der Selbstliebe und der Liebe zurWelt. Diese sind es, die in falscher Erkänntnis und Weisheit sind und die der Herr beym Matthäo verstehet, "Mit sehenden Augen sehen sie nicht, und mit hörenden Ohren hören sie nicht, Num. 195 heißt es: "Die Allerältesten ha- ben alles, was in dem Menschen ist, nicht mit den Thieren und Vögeln verglichen, sondern damit benennet; so war ihre Sprache; so ist sie auch in der alten Kirche nach der Sündfluth geblieben, und eben so auch bey den Prophe- ten aufbehalten worden: die Sinnlichkeiten des Menschen haben sie Schlangen genennet, weil, wie die Schlangen der Erde am nächsten, also auch die Sinnlichkeiten dem Leibe am nächsten sind; daher haben sie die aus den Sinnlichkei- ten herrührende Vernunftschlüsse über die Ge- heimnisse des Glaubens Schlangengift, und selbst die Vernünftler Schlangen genennet; weil nun diese aus den Sinnlichkeiten, oder aus dem Sichtbaren, als wie das Jrdische, Leib- liche, Weltliche und Natürliche ist, viel ver- nünfteln, so hieß es: die Schlange war listi- ger, denn alle Thiere auf dem Felde; eben so heißt es beym David: "Sie schärfen ihre Zunge, wie eine Schlange, Ottergift ist unter ihren Lippen," Ps. 140, 4. 5. 6. allwo von denen, so durch Vernunftschlüsse die Menschen verführen, die Rede ist. Und im 58. Ps. E 2
Vom Himmel. iſt ein Feuer der Selbſtliebe und der Liebe zurWelt. Dieſe ſind es, die in falſcher Erkaͤnntnis und Weisheit ſind und die der Herr beym Matthaͤo verſtehet, „Mit ſehenden Augen ſehen ſie nicht, und mit hoͤrenden Ohren hoͤren ſie nicht, Num. 195 heißt es: „Die Alleraͤlteſten ha- ben alles, was in dem Menſchen iſt, nicht mit den Thieren und Voͤgeln verglichen, ſondern damit benennet; ſo war ihre Sprache; ſo iſt ſie auch in der alten Kirche nach der Suͤndfluth geblieben, und eben ſo auch bey den Prophe- ten aufbehalten worden: die Sinnlichkeiten des Menſchen haben ſie Schlangen genennet, weil, wie die Schlangen der Erde am naͤchſten, alſo auch die Sinnlichkeiten dem Leibe am naͤchſten ſind; daher haben ſie die aus den Sinnlichkei- ten herruͤhrende Vernunftſchluͤſſe uͤber die Ge- heimniſſe des Glaubens Schlangengift, und ſelbſt die Vernuͤnftler Schlangen genennet; weil nun dieſe aus den Sinnlichkeiten, oder aus dem Sichtbaren, als wie das Jrdiſche, Leib- liche, Weltliche und Natuͤrliche iſt, viel ver- nuͤnfteln, ſo hieß es: die Schlange war liſti- ger, denn alle Thiere auf dem Felde; eben ſo heißt es beym David: „Sie ſchaͤrfen ihre Zunge, wie eine Schlange, Ottergift iſt unter ihren Lippen,“ Pſ. 140, 4. 5. 6. allwo von denen, ſo durch Vernunftſchluͤſſe die Menſchen verfuͤhren, die Rede iſt. Und im 58. Pſ. E 2
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Vom Himmel.
iſt ein Feuer der Selbſtliebe und der Liebe zur
Welt. Dieſe ſind es, die in falſcher Erkaͤnntnis und
Weisheit ſind und die der Herr beym Matthaͤo
verſtehet, „Mit ſehenden Augen ſehen ſie
nicht, und mit hoͤrenden Ohren hoͤren ſie
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*) Num. 195 heißt es: „Die Alleraͤlteſten ha-
ben alles, was in dem Menſchen iſt, nicht mit
den Thieren und Voͤgeln verglichen, ſondern
damit benennet; ſo war ihre Sprache; ſo iſt
ſie auch in der alten Kirche nach der Suͤndfluth
geblieben, und eben ſo auch bey den Prophe-
ten aufbehalten worden: die Sinnlichkeiten des
Menſchen haben ſie Schlangen genennet, weil,
wie die Schlangen der Erde am naͤchſten, alſo
auch die Sinnlichkeiten dem Leibe am naͤchſten
ſind; daher haben ſie die aus den Sinnlichkei-
ten herruͤhrende Vernunftſchluͤſſe uͤber die Ge-
heimniſſe des Glaubens Schlangengift, und
ſelbſt die Vernuͤnftler Schlangen genennet;
weil nun dieſe aus den Sinnlichkeiten, oder aus
dem Sichtbaren, als wie das Jrdiſche, Leib-
liche, Weltliche und Natuͤrliche iſt, viel ver-
nuͤnfteln, ſo hieß es: die Schlange war liſti-
ger, denn alle Thiere auf dem Felde; eben ſo
heißt es beym David: „Sie ſchaͤrfen ihre
Zunge, wie eine Schlange, Ottergift
iſt unter ihren Lippen,“ Pſ. 140, 4. 5. 6.
allwo von denen, ſo durch Vernunftſchluͤſſe die
Menſchen verfuͤhren, die Rede iſt. Und im
58. Pſ.
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