Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

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Vom Himmel.

dem Guten der thätigen Liebe gegen den Nächsten
sind, welches in seinem Wesen das Wahre ist,
Num. 115, reden aus der Erkänntnis, denn
aus dem Guten kommt die Weisheit, und aus
dem Wahren die Erkänntnis: daher ist das Re-
den der himmlischen Engel gleich einen sanft dahin
schleichenden Fluß, gelinde und gleichsam in einem
fortgehend, aber das Reden der geistlichen Engel
ist ein wenig abgestossen und abgesetzt: auch klinget
die Rede der himmlischen Engel stark nach den
Selbstlautern U und O, aber die Rede der geist-
lichen Engel nach den Selbstlautern E und J;
denn die Selbstlauter dienen zum Ton, und in
dem Ton ist die Neigung, denn der Ton der Rede
der Engel, wie oben Num. 236 gesagt worden,
stimmt mit ihrer Neigung überein, und der Ab-
satzweis hervorgebrachte Hall des Tons, welches
die Worte sind, beziehet sich auf die Gedanken-
bilder, die aus der Neigung kommen: weil die
Selbstlauter nicht zur Sprache, sondern zur Er-
hebung ihrer Worte durch den Ton nach den man-
cherley Neigungen nach Beschaffenheit des Zu-
stands eines jedweden gehören, so sind dahero in
der hebräischen Sprache die Selbstlauter nicht
ausgedrückt worden, und werden auch auf man-
cherley Art ausgesprochen; daher erkennen die
Engel die Beschaffenheit des Menschen in An-
sehung der Neigung und Liebe: auch die Rede der
himmlischen Engel ist ohne harte Mitlauter, und
fällt selten von einem Mitlauter in den andern,
ausser durch Darzwischensetzung eines Worts, so

sich

Vom Himmel.

dem Guten der thaͤtigen Liebe gegen den Naͤchſten
ſind, welches in ſeinem Weſen das Wahre iſt,
Num. 115, reden aus der Erkaͤnntnis, denn
aus dem Guten kommt die Weisheit, und aus
dem Wahren die Erkaͤnntnis: daher iſt das Re-
den der himmliſchen Engel gleich einen ſanft dahin
ſchleichenden Fluß, gelinde und gleichſam in einem
fortgehend, aber das Reden der geiſtlichen Engel
iſt ein wenig abgeſtoſſen und abgeſetzt: auch klinget
die Rede der himmliſchen Engel ſtark nach den
Selbſtlautern U und O, aber die Rede der geiſt-
lichen Engel nach den Selbſtlautern E und J;
denn die Selbſtlauter dienen zum Ton, und in
dem Ton iſt die Neigung, denn der Ton der Rede
der Engel, wie oben Num. 236 geſagt worden,
ſtimmt mit ihrer Neigung uͤberein, und der Ab-
ſatzweis hervorgebrachte Hall des Tons, welches
die Worte ſind, beziehet ſich auf die Gedanken-
bilder, die aus der Neigung kommen: weil die
Selbſtlauter nicht zur Sprache, ſondern zur Er-
hebung ihrer Worte durch den Ton nach den man-
cherley Neigungen nach Beſchaffenheit des Zu-
ſtands eines jedweden gehoͤren, ſo ſind dahero in
der hebraͤiſchen Sprache die Selbſtlauter nicht
ausgedruͤckt worden, und werden auch auf man-
cherley Art ausgeſprochen; daher erkennen die
Engel die Beſchaffenheit des Menſchen in An-
ſehung der Neigung und Liebe: auch die Rede der
himmliſchen Engel iſt ohne harte Mitlauter, und
faͤllt ſelten von einem Mitlauter in den andern,
auſſer durch Darzwiſchenſetzung eines Worts, ſo

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[260/0307] Vom Himmel. dem Guten der thaͤtigen Liebe gegen den Naͤchſten ſind, welches in ſeinem Weſen das Wahre iſt, Num. 115, reden aus der Erkaͤnntnis, denn aus dem Guten kommt die Weisheit, und aus dem Wahren die Erkaͤnntnis: daher iſt das Re- den der himmliſchen Engel gleich einen ſanft dahin ſchleichenden Fluß, gelinde und gleichſam in einem fortgehend, aber das Reden der geiſtlichen Engel iſt ein wenig abgeſtoſſen und abgeſetzt: auch klinget die Rede der himmliſchen Engel ſtark nach den Selbſtlautern U und O, aber die Rede der geiſt- lichen Engel nach den Selbſtlautern E und J; denn die Selbſtlauter dienen zum Ton, und in dem Ton iſt die Neigung, denn der Ton der Rede der Engel, wie oben Num. 236 geſagt worden, ſtimmt mit ihrer Neigung uͤberein, und der Ab- ſatzweis hervorgebrachte Hall des Tons, welches die Worte ſind, beziehet ſich auf die Gedanken- bilder, die aus der Neigung kommen: weil die Selbſtlauter nicht zur Sprache, ſondern zur Er- hebung ihrer Worte durch den Ton nach den man- cherley Neigungen nach Beſchaffenheit des Zu- ſtands eines jedweden gehoͤren, ſo ſind dahero in der hebraͤiſchen Sprache die Selbſtlauter nicht ausgedruͤckt worden, und werden auch auf man- cherley Art ausgeſprochen; daher erkennen die Engel die Beſchaffenheit des Menſchen in An- ſehung der Neigung und Liebe: auch die Rede der himmliſchen Engel iſt ohne harte Mitlauter, und faͤllt ſelten von einem Mitlauter in den andern, auſſer durch Darzwiſchenſetzung eines Worts, ſo ſich

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Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/307>, abgerufen am 22.11.2024.

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