Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Himmel.

Daß folglich ein jeder Engel in
vollkommener menschlicher Ge-
stalt sey.

73. Jn den zwey vorhergehenden Artikeln ist
gezeigt worden, daß der Himmel im ganzen
Jnbegriff, imgleichen auch eine jede Gesoll-
schaft im Himmel, einen einzigen Men-
schen vorstelle; nunmehro folget aus dem Zu-
sammenhang der Ursachen, die daselbst angefüh-
ret worden, daß ein jeder Engel eben auch ei-
nen einzigen Menschen vorstelle: so wie nun
der Himmel ein Mensch in der größten, und
eine Gesellschaft des Himmels ein Mensch in
einer kleinern Gestalt ist, also ist auch der
Engel ein Mensch in der kleinsten Gestalt;
denn in der allervollkommensten Gestalt, in wel-
cher eben der Himmel ist, ist eine Gleichheit des
Ganzen mit den Theilen und der Theile mit dem
Ganzen: die Ursache, daß es also ist, ist diese,
weil der Himmel eine Gemeinschaft ist, denn er
theilet alles, was sein ist, einem jeden gemein-
schaftlich mit, und jeder nimmt aus dieser gemein-
schaftlichen Mittheilung alles, als wie das Sei-
nige, auf; der Engel ist ein Empfänger und ein
Behältnis, und daher der Himmel in der klein-
sten Gestalt, wie ich auch oben in einem Artikel
gezeigt habe. Jmgleichen auch der Mensch; in
so viel er den Himmel aufnimmt, in so viel ist
er auch ein Empsänger und Behältnis, in so

viel

Vom Himmel.

Daß folglich ein jeder Engel in
vollkommener menſchlicher Ge-
ſtalt ſey.

73. Jn den zwey vorhergehenden Artikeln iſt
gezeigt worden, daß der Himmel im ganzen
Jnbegriff, imgleichen auch eine jede Geſoll-
ſchaft im Himmel, einen einzigen Men-
ſchen vorſtelle; nunmehro folget aus dem Zu-
ſammenhang der Urſachen, die daſelbſt angefuͤh-
ret worden, daß ein jeder Engel eben auch ei-
nen einzigen Menſchen vorſtelle: ſo wie nun
der Himmel ein Menſch in der groͤßten, und
eine Geſellſchaft des Himmels ein Menſch in
einer kleinern Geſtalt iſt, alſo iſt auch der
Engel ein Menſch in der kleinſten Geſtalt;
denn in der allervollkommenſten Geſtalt, in wel-
cher eben der Himmel iſt, iſt eine Gleichheit des
Ganzen mit den Theilen und der Theile mit dem
Ganzen: die Urſache, daß es alſo iſt, iſt dieſe,
weil der Himmel eine Gemeinſchaft iſt, denn er
theilet alles, was ſein iſt, einem jeden gemein-
ſchaftlich mit, und jeder nimmt aus dieſer gemein-
ſchaftlichen Mittheilung alles, als wie das Sei-
nige, auf; der Engel iſt ein Empfaͤnger und ein
Behaͤltnis, und daher der Himmel in der klein-
ſten Geſtalt, wie ich auch oben in einem Artikel
gezeigt habe. Jmgleichen auch der Menſch; in
ſo viel er den Himmel aufnimmt, in ſo viel iſt
er auch ein Empſaͤnger und Behaͤltnis, in ſo

viel

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0111" n="64"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vom Himmel.</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#fr">Daß folglich ein jeder Engel in<lb/>
vollkommener men&#x017F;chlicher Ge-<lb/>
&#x017F;talt &#x017F;ey.</hi> </head><lb/>
            <p>73. <hi rendition="#in">J</hi>n den zwey vorhergehenden Artikeln i&#x017F;t<lb/>
gezeigt worden, daß der <hi rendition="#fr">Himmel im ganzen<lb/>
Jnbegriff,</hi> imgleichen auch eine <hi rendition="#fr">jede Ge&#x017F;oll-<lb/>
&#x017F;chaft im Himmel,</hi> einen <hi rendition="#fr">einzigen Men-<lb/>
&#x017F;chen</hi> vor&#x017F;telle; nunmehro folget aus dem Zu-<lb/>
&#x017F;ammenhang der Ur&#x017F;achen, die da&#x017F;elb&#x017F;t angefu&#x0364;h-<lb/>
ret worden, daß ein <hi rendition="#fr">jeder Engel</hi> eben auch ei-<lb/>
nen <hi rendition="#fr">einzigen Men&#x017F;chen</hi> vor&#x017F;telle: &#x017F;o wie nun<lb/>
der <hi rendition="#fr">Himmel</hi> ein Men&#x017F;ch in der <hi rendition="#fr">gro&#x0364;ßten,</hi> und<lb/>
eine <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft des Himmels</hi> ein Men&#x017F;ch in<lb/>
einer <hi rendition="#fr">kleinern Ge&#x017F;talt</hi> i&#x017F;t, al&#x017F;o i&#x017F;t auch der<lb/><hi rendition="#fr">Engel</hi> ein Men&#x017F;ch in der <hi rendition="#fr">klein&#x017F;ten Ge&#x017F;talt;</hi><lb/>
denn in der allervollkommen&#x017F;ten Ge&#x017F;talt, in wel-<lb/>
cher eben der Himmel i&#x017F;t, i&#x017F;t eine Gleichheit des<lb/>
Ganzen mit den Theilen und der Theile mit dem<lb/>
Ganzen: die Ur&#x017F;ache, daß es al&#x017F;o i&#x017F;t, i&#x017F;t die&#x017F;e,<lb/>
weil der Himmel eine Gemein&#x017F;chaft i&#x017F;t, denn er<lb/>
theilet alles, was &#x017F;ein i&#x017F;t, einem jeden gemein-<lb/>
&#x017F;chaftlich mit, und jeder nimmt aus die&#x017F;er gemein-<lb/>
&#x017F;chaftlichen Mittheilung alles, als wie das Sei-<lb/>
nige, auf; der Engel i&#x017F;t ein Empfa&#x0364;nger und ein<lb/>
Beha&#x0364;ltnis, und daher der Himmel in der klein-<lb/>
&#x017F;ten Ge&#x017F;talt, wie ich auch oben in einem Artikel<lb/>
gezeigt habe. Jmgleichen auch der Men&#x017F;ch; in<lb/>
&#x017F;o viel er den Himmel aufnimmt, in &#x017F;o viel i&#x017F;t<lb/>
er auch ein Emp&#x017F;a&#x0364;nger und Beha&#x0364;ltnis, in &#x017F;o<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">viel</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[64/0111] Vom Himmel. Daß folglich ein jeder Engel in vollkommener menſchlicher Ge- ſtalt ſey. 73. Jn den zwey vorhergehenden Artikeln iſt gezeigt worden, daß der Himmel im ganzen Jnbegriff, imgleichen auch eine jede Geſoll- ſchaft im Himmel, einen einzigen Men- ſchen vorſtelle; nunmehro folget aus dem Zu- ſammenhang der Urſachen, die daſelbſt angefuͤh- ret worden, daß ein jeder Engel eben auch ei- nen einzigen Menſchen vorſtelle: ſo wie nun der Himmel ein Menſch in der groͤßten, und eine Geſellſchaft des Himmels ein Menſch in einer kleinern Geſtalt iſt, alſo iſt auch der Engel ein Menſch in der kleinſten Geſtalt; denn in der allervollkommenſten Geſtalt, in wel- cher eben der Himmel iſt, iſt eine Gleichheit des Ganzen mit den Theilen und der Theile mit dem Ganzen: die Urſache, daß es alſo iſt, iſt dieſe, weil der Himmel eine Gemeinſchaft iſt, denn er theilet alles, was ſein iſt, einem jeden gemein- ſchaftlich mit, und jeder nimmt aus dieſer gemein- ſchaftlichen Mittheilung alles, als wie das Sei- nige, auf; der Engel iſt ein Empfaͤnger und ein Behaͤltnis, und daher der Himmel in der klein- ſten Geſtalt, wie ich auch oben in einem Artikel gezeigt habe. Jmgleichen auch der Menſch; in ſo viel er den Himmel aufnimmt, in ſo viel iſt er auch ein Empſaͤnger und Behaͤltnis, in ſo viel

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/111
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/111>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.