Sulzer, Johann Georg: Allgemeine Theorie der Schönen Künste. Bd. 1. Leipzig, 1771.

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Wenn dieſe Bemerkungen wahr ſind, und ſie
ſcheinen es in der That zu ſeyn, ſo folget daraus,
daß das Diſſoniren zweyer Toͤne eigentlich darin
liegt, daß man in dem aus beyden zuſammengeſetz-
ten Klang etwas widerſprechendes empfindet, und
einer der beyden Toͤne das nicht iſt, was er einem
dunkeln Urtheil nach ſeyn ſollte. Jndem wir C
und D zwey nahe an einander liegende Toͤne zugleich
hoͤren, ſo entſteht aus ihrer nahen Uebereinkunft das
dunkele Urtheil, daß ſie gleich hoch ſeyn ſollten; die
Empfindung aber widerſpricht dieſem Urtheil. Die-
ſes empfinden wir noch lebhafter, wenn wir C und
Cis zugleich hoͤren, weil das Urtheil, daß beyde
einerley Ton ſeyn ſollten, noch gewiſſer wird.

Es zeiget ſich hiebey noch ein Umſtand, der dieſe
Muthmaaßungen merklich beſtaͤtiget. Man kann
ohne irgend etwas wiedriges zu empfinden, die ganze
diatoniſche Tonleiter C, D, E, F, G, A, H, c, herauf
und herunter ſingen, ohne das geringſte wiedrige
darin zu empfinden. Warum haben zwey nahe an
einander liegende Toͤne C und D, wenn ſie auf ein-
ander folgen, nichts wiedriges, und warum haben
ſie es nur, wenn ſie zugleich gehoͤrt werden? Jſt es
nicht deßwegen, weil man im erſten Falle gleich merkt,
daß es verſchiedene Toͤne ſeyn ſollen; im andern
aber urtheilet, ſie ſollten einerley ſeyn? Hieraus
aber wuͤrde die Erklaͤrung, die wir vom Diſſoniren
gegeben haben, ihre voͤllige Beſtaͤtigung bekommen.

Ohne Zweifel faͤllt jedem, der dieſes ließt, dabey
dieſe Folge ein, daß nach dieſer Erklaͤrung keine
Toͤne gegen einander diſſoniren, als die, welche um
weniger als eine Terz aus einander ſind, weil be-
kannt iſt, daß die Terz nichts wiedriges mehr hat.
Hieraus wird man einen Einwurf gegen unſre Er-
klaͤrung des Diſſonirens machen. Man wird ſagen,
daß verſchiedene von allen Harmoniſten fuͤr Diſſo-
nanzen erkannte Jntervalle vorkommen, die groͤßer
ſind als die Terz, wie die falſche Quint, die Septi-
me und die None, die unmoͤglich deßwegen wiedrig
klingen, weil man ſie mit dem Grundtone, mit
dem ſie zugleich klingen, fuͤr einerley zu halten ver-
ſucht wird.

Dieſer Einwurf laͤßt ſich leicht heben. Man
muß nur die Beobachtung vor Augen haben, daß
jeder Grundton auch das Gefuͤhl ſeiner Octave, und,
wiewol etwas weniger merklich, ſeiner Quinte er-
wekt. Die Septime diſſonirt nicht gegen den Grund-
ton, ſondern gegen die Octave, der ſie zu nahe
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liegt. Aus eben dieſem Grunde wird die Quarte,
die ſonſt alle Eigenſchaften einer vollkommenen Con-
ſonanz hat, verdaͤchtig, weil ſie der Quinte zu nahe
kommt. Warum dieſes bey der Sexte, die der
Quinte eben ſo nahe liegt, nicht geſchehe, iſt freylich
nicht klar genug. Vielleicht vermag die ſchoͤne Har-
monie der Quarte, welche die Sexte vom Grund-
tone mit der Terz deſſelben macht, daß das, ohne-
dem nicht ſtarke, Gefuͤhl der Quinte noch mehr ver-
dunkelt wird, und die Sexte alſo nichts wiedriges hat.
Dieſes ſey von der Natur der Diſſonanz geſagt.

Es folget hieraus, 1) daß jedes Jntervall, das
um weniger, als eine Terz vom Grundton oder
deſſen Octave abſteht, diſſonire. 2) Daß ohne
Ruͤckſicht auf den Grundton oder deſſen Octav zwey
Toͤne, die um weniger als eine Terz aus einander
liegen, wenn gleich jeder fuͤr ſich mit dem Grundton
conſonirt, dennoch unter ſich diſſoniren.

Aus dem erſten Schluſſe erkennen wir, daß die
Secunden und Septimen des Grundtones, in Ab-
ſicht auf dieſe und auf ſeine Octave, die eigentlichen
Diſſonanzen ſeyen; aus dem zweyten aber, daß,
wo Terz und Quart, Quint und Sexte zugleich
vorkommen, wenn ſie gleich beyde gegen den Grund-
ton oder ſeine Octave conſoniren, eine von beyden
eine Diſſonanz ſey. Thut man nun noch hinzu,
daß jeder Ton, der das lebhafte Gefuͤhl einer mit
dem Grundton enge verbundenen Conſonanz erwekt,
der er ſelbſt ſehr nahe liegt, gegen dieſe diſſonire, ſo
begreift man auch deutlich, warum die falſche Quinte
diſſonirt; weil ſie naͤmlich das Gefuͤhl der wahren
Quinte erwekt.

Wir haben nunmehr zu unterſuchen, wie der
Gebrauch der Diſſonanzen in der Muſik aufgekom-
men iſt. Nachdem der mehrſtimmige Geſang ein-
gefuͤhrt worden, fanden ſich auch nach und nach die
Veranlaſungen dazu. Die natuͤrlichſte ſcheinet die
Ausfuͤllung der Jntervalle, durch welche eine hohe
Stimme ihren Geſang fortfuͤhrte. Jederman fuͤhlt,
wie natuͤrlich es iſt, wenn der Geſang um eine Terz
ſteigt oder faͤllt, durch die Secunde in die Terz zu
ſteigen oder zu fallen. Wenn aber die tiefere Stim-
me inzwiſchen ihren ordentlichen Gang behaͤlt, ſo
werden die Toͤne, die man im Durchgang beruͤhret,
nothwendig gegen ſie diſſoniren. Faſt eben ſo na-
tuͤrlich iſt es auch, daß man anſtatt einen Ton zwey-
mal hinter einander, wie die Melodie es erfodert,
anzugeben, auf den zweyten durch einen Vorſchlag,

von