Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.

Bild:
<< vorherige Seite

und die da gottselig leben wollen zum bö-
sen verleiten. Dann ja GOttes Wort
die krafft hat fromm zu machen/ alle die
daran glauben/ und Jch nicht allein gottfelige
Theologos, sondern auch Juris Consul-
tos, Medicos, Philosophos
nöthig zu seyn
erachte.

Zum Hand-buch/ darauß die Principia
veri Christianismi
mögen gezogen werden/
ist freylich die liebe Bibel vor allen andern
zu wehlen/ sintemahl die übrige Schrifften/
wie herrlich sie auch scheinen/ menschliche
Erfindungen sind/ ihre schwäche haben/ und
von GOttes Geist zu forschen uns nicht ab-
sonderlich vertrauet sind. Suchet in der
Schrifft/ sagt JEsus/ welche von mir zeu-
get/ und darinn ihr das ewige Leben habt.
Dann/ wie die übung der Gottseligkeit der
zweck ist unsers gantzen Wercks/ als kan sie
nicht besser als nach dem Exempel unsers
JESU und seiner Apostel eingerichtet wer-
den. Dieses wird nirgend nachdrücklich als
von GOtt uns vorgestellet in seinem Wort
N. Testaments/ welches wo es zu dem end
nur gelesen wird/ daß es uns Lebens-Rege-
len beybringe/ mit höchster verwunderung

den

und die da gottſelig leben wollen zum boͤ-
ſen verleiten. Dann ja GOttes Wort
die krafft hat fromm zu machen/ alle die
daran glauben/ und Jch nicht allein gottfelige
Theologos, ſondern auch Juris Conſul-
tos, Medicos, Philoſophos
noͤthig zu ſeyn
erachte.

Zum Hand-buch/ darauß die Principia
veri Chriſtianiſmi
moͤgen gezogen werden/
iſt freylich die liebe Bibel vor allen andern
zu wehlen/ ſintemahl die uͤbrige Schrifften/
wie herꝛlich ſie auch ſcheinen/ menſchliche
Erfindungen ſind/ ihre ſchwaͤche haben/ und
von GOttes Geiſt zu forſchen uns nicht ab-
ſonderlich vertrauet ſind. Suchet in der
Schrifft/ ſagt JEſus/ welche von mir zeu-
get/ und darinn ihr das ewige Leben habt.
Dann/ wie die uͤbung der Gottſeligkeit der
zweck iſt unſers gantzen Wercks/ als kan ſie
nicht beſſer als nach dem Exempel unſers
JESU und ſeiner Apoſtel eingerichtet wer-
den. Dieſes wird nirgend nachdruͤcklich als
von GOtt uns vorgeſtellet in ſeinem Wort
N. Teſtaments/ welches wo es zu dem end
nur geleſen wird/ daß es uns Lebens-Rege-
len beybringe/ mit hoͤchſter verwunderung

den
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0281" n="255"/>
und die da gott&#x017F;elig leben wollen zum bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;en verleiten. Dann ja GOttes Wort<lb/>
die krafft hat fromm zu machen/ alle die<lb/>
daran glauben/ und Jch nicht allein gottfelige<lb/><hi rendition="#aq">Theologos,</hi> &#x017F;ondern auch <hi rendition="#aq">Juris Con&#x017F;ul-<lb/>
tos, Medicos, Philo&#x017F;ophos</hi> no&#x0364;thig zu &#x017F;eyn<lb/>
erachte.</p><lb/>
        <p>Zum Hand-buch/ darauß die <hi rendition="#aq">Principia<lb/>
veri Chri&#x017F;tiani&#x017F;mi</hi> mo&#x0364;gen gezogen werden/<lb/>
i&#x017F;t freylich die liebe Bibel vor allen andern<lb/>
zu wehlen/ &#x017F;intemahl die u&#x0364;brige Schrifften/<lb/>
wie her&#xA75B;lich &#x017F;ie auch &#x017F;cheinen/ men&#x017F;chliche<lb/>
Erfindungen &#x017F;ind/ ihre &#x017F;chwa&#x0364;che haben/ und<lb/>
von GOttes Gei&#x017F;t zu for&#x017F;chen uns nicht ab-<lb/>
&#x017F;onderlich vertrauet &#x017F;ind. Suchet in der<lb/>
Schrifft/ &#x017F;agt JE&#x017F;us/ welche von mir zeu-<lb/>
get/ und darinn ihr das ewige Leben habt.<lb/>
Dann/ wie die u&#x0364;bung der Gott&#x017F;eligkeit der<lb/>
zweck i&#x017F;t un&#x017F;ers gantzen Wercks/ als kan &#x017F;ie<lb/>
nicht be&#x017F;&#x017F;er als nach dem Exempel un&#x017F;ers<lb/>
JESU und &#x017F;einer Apo&#x017F;tel eingerichtet wer-<lb/>
den. Die&#x017F;es wird nirgend nachdru&#x0364;cklich als<lb/>
von GOtt uns vorge&#x017F;tellet in &#x017F;einem Wort<lb/>
N. Te&#x017F;taments/ welches wo es zu dem end<lb/>
nur gele&#x017F;en wird/ daß es uns Lebens-Rege-<lb/>
len beybringe/ mit ho&#x0364;ch&#x017F;ter verwunderung<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[255/0281] und die da gottſelig leben wollen zum boͤ- ſen verleiten. Dann ja GOttes Wort die krafft hat fromm zu machen/ alle die daran glauben/ und Jch nicht allein gottfelige Theologos, ſondern auch Juris Conſul- tos, Medicos, Philoſophos noͤthig zu ſeyn erachte. Zum Hand-buch/ darauß die Principia veri Chriſtianiſmi moͤgen gezogen werden/ iſt freylich die liebe Bibel vor allen andern zu wehlen/ ſintemahl die uͤbrige Schrifften/ wie herꝛlich ſie auch ſcheinen/ menſchliche Erfindungen ſind/ ihre ſchwaͤche haben/ und von GOttes Geiſt zu forſchen uns nicht ab- ſonderlich vertrauet ſind. Suchet in der Schrifft/ ſagt JEſus/ welche von mir zeu- get/ und darinn ihr das ewige Leben habt. Dann/ wie die uͤbung der Gottſeligkeit der zweck iſt unſers gantzen Wercks/ als kan ſie nicht beſſer als nach dem Exempel unſers JESU und ſeiner Apoſtel eingerichtet wer- den. Dieſes wird nirgend nachdruͤcklich als von GOtt uns vorgeſtellet in ſeinem Wort N. Teſtaments/ welches wo es zu dem end nur geleſen wird/ daß es uns Lebens-Rege- len beybringe/ mit hoͤchſter verwunderung den

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/281
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676, S. 255. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/281>, abgerufen am 05.05.2024.