Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.damit/ als viel immer möglich/ in allen le- und
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damit/ als viel immer moͤglich/ in allen le-
ctionibus die heilige Schrifft getrie-
ben/ und ihnen auffs fleiſſigſte eingebildet
werde/ damit ſie alle ihre gedancken allein
auff ſolch ſtudium legen/ und alſo foͤrder-
lich zu rechtem verſtand und gebrauch
der heil. Schrifft gebracht werden moͤ-
gen. P. 337. ſtehet von ihren privat predig-
ten/ daß ſie ſolche allein aus der H. Bibel
zuſammen tragen ſollen. Wie nicht weni-
ger von den privat-diſputationen/ daß ſie
nicht gerichtet ſeyn ſollen auff unnütze ſpitz-
findigkeit und loſe wort oder ſchulgezaͤnck/
ſondern/ daß ſie der Heil. Schrifft ver-
ſtand eigenlich daraus faſſen/ darauff ſte-
het p. 338. ein bedencklicher locus: dann da
gleich eine groſſe und hohe weißheit fürge-
ben/ und nach unzaͤhlbaren zeugniſſen und
autoritaͤt/ nicht allein Ariſtotelis und Pla-
tonis, ſondern/ welches vielmehr iſt/ auch der
alten Kirchenvaͤter und lehrer umgehen
koͤnte. (Wie leider biß daher in den ho-
hen ſchulen diß die einige und vor-
nehmſte kunſt geweſen/ damit die ju-
gend im glauben vielmehr irre ge-
macht/ dañ berichtet oder im rechten
verſtand der Heil. Schrifft geſtaͤrcket
und
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 353. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/415>, abgerufen am 16.07.2024. |