Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Anspruch.

gesuchten fleiß menschlicher zierlichkeit und
kunst-reden abgehalten haben/ da ersagt 1.
Cor. 1/ 17. Christus hat mich gesandt
das Evangelium zu predigen/ nicht
mit klugen worten/ (c. 2/ 1. 4. nennet ers
mit hohen worten und hoher weißheit/
und in vernünfftigen reden menschli-
cher weisheit.) Warum das? auff daß
nicht das creutz Christi zu nicht wer-
de; wie er auch an dem andern ort/ denen
vernüfftigen reden entgegensetzt/ die bewei-
sung des geistes und der krafft/ die er
deswegen durch jene gehindert zu werden
achten muß. Lasset uns aber neben unsern
predigten die Catechismus-information (so
uns auch so gar in allen alten Churfürstlichen
Kirchen-ordnungen als ein stück unsers am-
tes anbefohlen ist/) treulich angelegen seyn/
der gewissen versicherung/ daß ohne dieselbe
und ohne fleißlige unterrichtung der jugend/
neben dero aber auch billich die alte mit zuzu-
hören haben/ unser predigen wegen der leute
unverstands meistentheils fruchtloß abgehe.
Lasset uns die/ wie nicht zu leugnen stehet/
zimlich schwere arbeit/ so dabey ist/ von sol-
cher heilsamen sache nicht abhalten oder trä-
ge machen/ die wir unser leben dem HErrn

und

Anſpruch.

geſuchten fleiß menſchlicher zierlichkeit und
kunſt-reden abgehalten haben/ da erſagt 1.
Cor. 1/ 17. Chriſtus hat mich geſandt
das Evangelium zu predigen/ nicht
mit klugen worten/ (c. 2/ 1. 4. nennet ers
mit hohen worten uñ hoheꝛ weißheit/
und in vernünfftigen reden menſchli-
cher weisheit.) Warum das? auff daß
nicht das creutz Chriſti zu nicht wer-
de; wie er auch an dem andern ort/ denen
vernüfftigen reden entgegẽſetzt/ die bewei-
ſung des geiſtes und der krafft/ die er
deswegen durch jene gehindert zu werden
achten muß. Laſſet uns aber neben unſern
predigten die Catechiſmus-information (ſo
uns auch ſo gar in allen alten Churfürſtlichẽ
Kirchen-ordnungen als ein ſtück unſers am-
tes anbefohlen iſt/) treulich angelegen ſeyn/
der gewiſſen verſicherung/ daß ohne dieſelbe
und ohne fleißlige unterꝛichtung der jugend/
neben dero aber auch billich die alte mit zuzu-
hoͤren haben/ unſer predigen wegen der leute
unverſtands meiſtentheils fruchtloß abgehe.
Laſſet uns die/ wie nicht zu leugnen ſtehet/
zimlich ſchwere arbeit/ ſo dabey iſt/ von ſol-
cher heilſamen ſache nicht abhalten oder traͤ-
ge machen/ die wir unſer leben dem HErrn

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="dedication">
        <p><pb facs="#f0038"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">An&#x017F;pruch.</hi></fw><lb/>
ge&#x017F;uchten fleiß men&#x017F;chlicher zierlichkeit und<lb/>
kun&#x017F;t-reden abgehalten haben/ da er&#x017F;agt 1.<lb/>
Cor. 1/ 17. <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tus hat mich ge&#x017F;andt<lb/>
das Evangelium zu predigen/ nicht<lb/>
mit klugen worten/</hi> (c. 2/ 1. 4. nennet ers<lb/><hi rendition="#fr">mit hohen worten uñ hohe&#xA75B; weißheit/<lb/>
und in vernünfftigen reden men&#x017F;chli-<lb/>
cher weisheit.</hi>) Warum das? <hi rendition="#fr">auff daß<lb/>
nicht das creutz Chri&#x017F;ti zu nicht wer-<lb/>
de;</hi> wie er auch an dem andern ort/ denen<lb/>
vernüfftigen reden entgege&#x0303;&#x017F;etzt/ <hi rendition="#fr">die bewei-<lb/>
&#x017F;ung des gei&#x017F;tes und der krafft/</hi> die er<lb/>
deswegen durch jene gehindert zu werden<lb/>
achten muß. La&#x017F;&#x017F;et uns aber neben un&#x017F;ern<lb/>
predigten die Catechi&#x017F;mus-<hi rendition="#aq">information</hi> (&#x017F;o<lb/>
uns auch &#x017F;o gar in allen alten Churfür&#x017F;tliche&#x0303;<lb/>
Kirchen-ordnungen als ein &#x017F;tück un&#x017F;ers am-<lb/>
tes anbefohlen i&#x017F;t/) treulich angelegen &#x017F;eyn/<lb/>
der gewi&#x017F;&#x017F;en ver&#x017F;icherung/ daß ohne die&#x017F;elbe<lb/>
und ohne fleißlige unter&#xA75B;ichtung der jugend/<lb/>
neben dero aber auch billich die alte mit zuzu-<lb/>
ho&#x0364;ren haben/ un&#x017F;er predigen wegen der leute<lb/>
unver&#x017F;tands mei&#x017F;tentheils fruchtloß abgehe.<lb/>
La&#x017F;&#x017F;et uns die/ wie nicht zu leugnen &#x017F;tehet/<lb/>
zimlich &#x017F;chwere arbeit/ &#x017F;o dabey i&#x017F;t/ von &#x017F;ol-<lb/>
cher heil&#x017F;amen &#x017F;ache nicht abhalten oder tra&#x0364;-<lb/>
ge machen/ die wir un&#x017F;er leben dem HErrn<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0038] Anſpruch. geſuchten fleiß menſchlicher zierlichkeit und kunſt-reden abgehalten haben/ da erſagt 1. Cor. 1/ 17. Chriſtus hat mich geſandt das Evangelium zu predigen/ nicht mit klugen worten/ (c. 2/ 1. 4. nennet ers mit hohen worten uñ hoheꝛ weißheit/ und in vernünfftigen reden menſchli- cher weisheit.) Warum das? auff daß nicht das creutz Chriſti zu nicht wer- de; wie er auch an dem andern ort/ denen vernüfftigen reden entgegẽſetzt/ die bewei- ſung des geiſtes und der krafft/ die er deswegen durch jene gehindert zu werden achten muß. Laſſet uns aber neben unſern predigten die Catechiſmus-information (ſo uns auch ſo gar in allen alten Churfürſtlichẽ Kirchen-ordnungen als ein ſtück unſers am- tes anbefohlen iſt/) treulich angelegen ſeyn/ der gewiſſen verſicherung/ daß ohne dieſelbe und ohne fleißlige unterꝛichtung der jugend/ neben dero aber auch billich die alte mit zuzu- hoͤren haben/ unſer predigen wegen der leute unverſtands meiſtentheils fruchtloß abgehe. Laſſet uns die/ wie nicht zu leugnen ſtehet/ zimlich ſchwere arbeit/ ſo dabey iſt/ von ſol- cher heilſamen ſache nicht abhalten oder traͤ- ge machen/ die wir unſer leben dem HErrn und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/38
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/38>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.