Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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Anspruch.

dieselbe widerum ohne einiges unser oder
einiger creatur mitwircken erlanget/ wie die-
selbe in nichts irrdisches bestehe/ sondern in
der wieder versöhnung mit GOTT um in
seiner gnade zu stehen/ in wiedererneuerung
des heiligen bildes so uns angeschaffen ge-
wesen/ in innerster vereinigung mit dem
höchsten gut; wie sie uns auch solche wahre
seligkeit in dem Wort und Sacramenten
nicht nur versprochen/ sondern thätlich ge-
schencket werde; welches die güter seyen/ in
denen wir derselben bereits jetzo würcklich
geniessen/ und welcher vollkommene besitz
samt gesamter offenbahrung unser noch
warte/ in dessen daß keiner in jenem leben se-
lig werde werden/ der nicht schon vorhin se-
lig gewesen ist; wie es mit dem jetzigen genuß
bewandt seye/ und wie man solchen bey sich
spüre; wie uns derselbe von dem weltwesen
abziehe/ in was heiligkeit er uns schon jetzo
setze/ und hingegen alles andere verleide/ und
was dergleichen mehr ist/ in dem man an ei-
nem exempel alles andere leicht begreiffen
kan. Handeln wir auch von tugenden und
lebens-pflichten/ so lasset uns nicht stehen
bleiben bey dem namen der selben/ und etwa
anführung einiger sprüche/ so darvon hau-
deln/ sondern diese deutlich erklären/ daß un-

sere

b 5

Anſpruch.

dieſelbe widerum ohne einiges unſer oder
einiger creatuꝛ mitwircken erlanget/ wie die-
ſelbe in nichts irrdiſches beſtehe/ ſondern in
der wieder verſoͤhnung mit GOTT um in
ſeiner gnade zu ſtehen/ in wiedererneuerung
des heiligen bildes ſo uns angeſchaffen ge-
weſen/ in innerſter vereinigung mit dem
hoͤchſten gut; wie ſie uns auch ſolche wahre
ſeligkeit in dem Wort und Sacramenten
nicht nur verſprochen/ ſondern thätlich ge-
ſchencket werde; welches die güter ſeyen/ in
denen wir derſelben bereits jetzo würcklich
genieſſen/ und welcher vollkommene beſitz
ſamt geſamter offenbahrung unſer noch
warte/ in deſſen daß keiner in jenem leben ſe-
lig werde werden/ der nicht ſchon vorhin ſe-
lig geweſen iſt; wie es mit dem jetzigen genuß
bewandt ſeye/ und wie man ſolchen bey ſich
ſpüre; wie uns derſelbe von dem weltweſen
abziehe/ in was heiligkeit er uns ſchon jetzo
ſetze/ und hingegen alles andere verleide/ und
was dergleichen mehr iſt/ in dem man an ei-
nem exempel alles andere leicht begreiffen
kan. Handeln wir auch von tugenden und
lebens-pflichten/ ſo laſſet uns nicht ſtehen
bleiben bey dem namen der ſelben/ und etwa
anführung einiger ſprüche/ ſo darvon hau-
deln/ ſondern dieſe deutlich erklaͤren/ daß un-

ſere

b 5

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[0035] Anſpruch. dieſelbe widerum ohne einiges unſer oder einiger creatuꝛ mitwircken erlanget/ wie die- ſelbe in nichts irrdiſches beſtehe/ ſondern in der wieder verſoͤhnung mit GOTT um in ſeiner gnade zu ſtehen/ in wiedererneuerung des heiligen bildes ſo uns angeſchaffen ge- weſen/ in innerſter vereinigung mit dem hoͤchſten gut; wie ſie uns auch ſolche wahre ſeligkeit in dem Wort und Sacramenten nicht nur verſprochen/ ſondern thätlich ge- ſchencket werde; welches die güter ſeyen/ in denen wir derſelben bereits jetzo würcklich genieſſen/ und welcher vollkommene beſitz ſamt geſamter offenbahrung unſer noch warte/ in deſſen daß keiner in jenem leben ſe- lig werde werden/ der nicht ſchon vorhin ſe- lig geweſen iſt; wie es mit dem jetzigen genuß bewandt ſeye/ und wie man ſolchen bey ſich ſpüre; wie uns derſelbe von dem weltweſen abziehe/ in was heiligkeit er uns ſchon jetzo ſetze/ und hingegen alles andere verleide/ und was dergleichen mehr iſt/ in dem man an ei- nem exempel alles andere leicht begreiffen kan. Handeln wir auch von tugenden und lebens-pflichten/ ſo laſſet uns nicht ſtehen bleiben bey dem namen der ſelben/ und etwa anführung einiger ſprüche/ ſo darvon hau- deln/ ſondern dieſe deutlich erklaͤren/ daß un- ſere b 5

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/35>, abgerufen am 28.11.2024.

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