Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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Anspruch.

person/ amt und gütern/ gleichsam unser er-
stes und letztes seyn/ so dann die rechtferti-
gung und heiligung/ die wieder geburt
und erneuerung unabläßlich treiben/ wie
wir in der rechtfertigung Christi verdienst
zu eigen bekommen/ in der wieder geburt aus
seinem saamen zu einer neuen natur geboh-
ren werden/ in der erneuerung aber sein le-
ben in uns spühren und üben. Dann dahin
kommet endlich alles/ und was wir sonsten
zu lehren haben/ fliesset aus diesen/ oder wird
zu deroselben articul gründlicher erkäntniß
voraus erfordert. Lasset uns/ was wir von
glaubens-articuln tractiren, nicht oben hin
tractiren, sondern alle gründlich/ aber ein-
fältig/ den zuhörern vortragen/ auch die
Schrifft also anführen/ daß sie allezeit ver-
sichert seyen/ sie hören nicht unser sondern
das lautere GOttes Wort/ und daher ih-
nen die sprüche nicht bloß vor sagen/ sondern
fein deutlich/ wie jedes in demselben gegrün-
det seye/ weisen/ und sie also durch die krafft
des Worts in ihren seelen überzeugen/ was
die Göttliche warheit seye/ als welches allein
einen festen und gewissen grund leget. Lasset
uns alle warheiten/ wie sie auch ihre früchte
bringen sollen/ vorstellen: als zum exempel/

b 4

Anſpruch.

perſon/ amt und gütern/ gleichſam unſer er-
ſtes und letztes ſeyn/ ſo dann die rechtferti-
gung und heiligung/ die wieder geburt
und erneuerung unablaͤßlich treiben/ wie
wir in der rechtfertigung Chriſti verdienſt
zu eigen bekommen/ in der wieder geburt aus
ſeinem ſaamen zu einer neuen natur geboh-
ren werden/ in der erneuerung aber ſein le-
ben in uns ſpühren und üben. Dann dahin
kommet endlich alles/ und was wir ſonſten
zu lehren haben/ flieſſet aus dieſen/ oder wird
zu deroſelben articul gründlicher erkaͤntniß
voraus erfordert. Laſſet uns/ was wir von
glaubens-articuln tractiren, nicht oben hin
tractiren, ſondern alle gründlich/ aber ein-
faͤltig/ den zuhoͤrern vortragen/ auch die
Schrifft alſo anführen/ daß ſie allezeit ver-
ſichert ſeyen/ ſie hoͤren nicht unſer ſondern
das lautere GOttes Wort/ und daher ih-
nen die ſprüche nicht bloß vor ſagen/ ſondern
fein deutlich/ wie jedes in demſelben gegrün-
det ſeye/ weiſen/ und ſie alſo durch die krafft
des Worts in ihren ſeelen überzeugen/ was
die Goͤttliche warheit ſeye/ als welches allein
einen feſten und gewiſſen grund leget. Laſſet
uns alle warheiten/ wie ſie auch ihre früchte
bringen ſollen/ vorſtellen: als zum exempel/

b 4

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[0033] Anſpruch. perſon/ amt und gütern/ gleichſam unſer er- ſtes und letztes ſeyn/ ſo dann die rechtferti- gung und heiligung/ die wieder geburt und erneuerung unablaͤßlich treiben/ wie wir in der rechtfertigung Chriſti verdienſt zu eigen bekommen/ in der wieder geburt aus ſeinem ſaamen zu einer neuen natur geboh- ren werden/ in der erneuerung aber ſein le- ben in uns ſpühren und üben. Dann dahin kommet endlich alles/ und was wir ſonſten zu lehren haben/ flieſſet aus dieſen/ oder wird zu deroſelben articul gründlicher erkaͤntniß voraus erfordert. Laſſet uns/ was wir von glaubens-articuln tractiren, nicht oben hin tractiren, ſondern alle gründlich/ aber ein- faͤltig/ den zuhoͤrern vortragen/ auch die Schrifft alſo anführen/ daß ſie allezeit ver- ſichert ſeyen/ ſie hoͤren nicht unſer ſondern das lautere GOttes Wort/ und daher ih- nen die ſprüche nicht bloß vor ſagen/ ſondern fein deutlich/ wie jedes in demſelben gegrün- det ſeye/ weiſen/ und ſie alſo durch die krafft des Worts in ihren ſeelen überzeugen/ was die Goͤttliche warheit ſeye/ als welches allein einen feſten und gewiſſen grund leget. Laſſet uns alle warheiten/ wie ſie auch ihre früchte bringen ſollen/ vorſtellen: als zum exempel/ da b 4

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/33>, abgerufen am 25.11.2024.

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