Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.Anspruch. ohne bedacht aus den ermeln heraus zuschütteln/ wo bey ich wenig segen zu seyn bil- lich sorge. Lasset uns das Wort GOttes selbs unser vornehmstes buch seyn/ aus de- me/ und nicht so viel oder allein aus mensch- lichen büchern/ das jenige zu lernen/ was wir den gemeinden vortragen sollen/ dann da ist die qvelle des lebendigen wassers ohne einige vermischung/ und die es daraus unmittel- bar schöpffen/ richten gewiß mehr aus/ als die es erst aus den weit hergeleiteten men- schen canalen, wo es offt bereits vieles seiner rechten krafft verlohren/ und gleichsam matt/ oder doch ziemlich trübe worden/ her zu holen sich gewehnen. Lasset uns beflissen seyn/ mit einem heiligen vorsatz an die arbeit des meditirens/ concipirens und predigens zu gehen/ daß wir den willen des HErrn un- sern anvertrauten nach dem besten vermö- gen/ wie wir es vor GOtt jedesmal zu ihrer selgen aufferbauung am nützlichsten erken- nen/ und uns allemal der text dazu anlaß gi- bet/ ohne änderung vorzutragen. Lasset uns das straff-amt führen in heiligem eiffer vor GOttes ehre/ in brünstiger liebe zu der men- schen seligkeit/ und in sanfftmütiger erbar- mung gegen die jenige/ welche wir straffen müssen:
Anſpruch. ohne bedacht aus den ermeln heraus zuſchütteln/ wo bey ich wenig ſegen zu ſeyn bil- lich ſorge. Laſſet uns das Wort GOttes ſelbs unſer vornehmſtes buch ſeyn/ aus de- me/ und nicht ſo viel oder allein aus menſch- lichen büchern/ das jenige zu lernen/ was wir den gemeinden vortragen ſollen/ dann da iſt die qvelle des lebendigen waſſers ohne einige vermiſchung/ und die es daraus unmittel- bar ſchoͤpffen/ richten gewiß mehr aus/ als die es erſt aus den weit hergeleiteten men- ſchen canalen, wo es offt bereits vieles ſeiner rechten krafft verlohren/ und gleichſam matt/ oder doch ziemlich trübe worden/ her zu holen ſich gewehnen. Laſſet uns befliſſen ſeyn/ mit einem heiligen vorſatz an die arbeit des meditirens/ concipirens und predigens zu gehen/ daß wir den willen des HErrn un- ſern anvertrauten nach dem beſten vermoͤ- gen/ wie wir es vor GOtt jedesmal zu ihrer ſelgen aufferbauung am nützlichſten erken- nen/ und uns allemal der text dazu anlaß gi- bet/ ohne aͤnderung vorzutragen. Laſſet uns das ſtraff-amt führen in heiligem eiffer vor GOttes ehre/ in brünſtiger liebe zu der men- ſchen ſeligkeit/ und in ſanfftmütiger erbar- mung gegen die jenige/ welche wir ſtraffen müſſen:
<TEI> <text> <body> <div type="dedication"> <p><pb facs="#f0030"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Anſpruch.</hi></fw><lb/> ohne bedacht aus den ermeln heraus zu<lb/> ſchütteln/ wo bey ich wenig ſegen zu ſeyn bil-<lb/> lich ſorge. Laſſet uns das Wort GOttes<lb/> ſelbs unſer vornehmſtes buch ſeyn/ aus de-<lb/> me/ und nicht ſo viel oder allein aus menſch-<lb/> lichen büchern/ das jenige zu lernen/ was wir<lb/> den gemeinden vortragen ſollen/ dann da iſt<lb/> die qvelle des lebendigen waſſers ohne einige<lb/> vermiſchung/ und die es daraus unmittel-<lb/> bar ſchoͤpffen/ richten gewiß mehr aus/ als<lb/> die es erſt aus den weit hergeleiteten men-<lb/> ſchen <hi rendition="#aq">canalen,</hi> wo es offt bereits vieles ſeiner<lb/> rechten krafft verlohren/ und gleichſam<lb/> matt/ oder doch ziemlich trübe worden/ her<lb/> zu holen ſich gewehnen. Laſſet uns befliſſen<lb/> ſeyn/ mit einem heiligen vorſatz an die arbeit<lb/> des <hi rendition="#aq">mediti</hi>rens/ <hi rendition="#aq">concipi</hi>rens und predigens<lb/> zu gehen/ daß wir den willen des HErrn un-<lb/> ſern anvertrauten nach dem beſten vermoͤ-<lb/> gen/ wie wir es vor GOtt jedesmal zu ihrer<lb/> ſelgen aufferbauung am nützlichſten erken-<lb/> nen/ und uns allemal der text dazu anlaß gi-<lb/> bet/ ohne aͤnderung vorzutragen. Laſſet uns<lb/> das ſtraff-amt führen in heiligem eiffer vor<lb/> GOttes ehre/ in brünſtiger liebe zu der men-<lb/> ſchen ſeligkeit/ und in ſanfftmütiger erbar-<lb/> mung gegen die jenige/ welche wir ſtraffen<lb/> <fw place="bottom" type="catch">müſſen:</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [0030]
Anſpruch.
ohne bedacht aus den ermeln heraus zu
ſchütteln/ wo bey ich wenig ſegen zu ſeyn bil-
lich ſorge. Laſſet uns das Wort GOttes
ſelbs unſer vornehmſtes buch ſeyn/ aus de-
me/ und nicht ſo viel oder allein aus menſch-
lichen büchern/ das jenige zu lernen/ was wir
den gemeinden vortragen ſollen/ dann da iſt
die qvelle des lebendigen waſſers ohne einige
vermiſchung/ und die es daraus unmittel-
bar ſchoͤpffen/ richten gewiß mehr aus/ als
die es erſt aus den weit hergeleiteten men-
ſchen canalen, wo es offt bereits vieles ſeiner
rechten krafft verlohren/ und gleichſam
matt/ oder doch ziemlich trübe worden/ her
zu holen ſich gewehnen. Laſſet uns befliſſen
ſeyn/ mit einem heiligen vorſatz an die arbeit
des meditirens/ concipirens und predigens
zu gehen/ daß wir den willen des HErrn un-
ſern anvertrauten nach dem beſten vermoͤ-
gen/ wie wir es vor GOtt jedesmal zu ihrer
ſelgen aufferbauung am nützlichſten erken-
nen/ und uns allemal der text dazu anlaß gi-
bet/ ohne aͤnderung vorzutragen. Laſſet uns
das ſtraff-amt führen in heiligem eiffer vor
GOttes ehre/ in brünſtiger liebe zu der men-
ſchen ſeligkeit/ und in ſanfftmütiger erbar-
mung gegen die jenige/ welche wir ſtraffen
müſſen:
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/30 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/30>, abgerufen am 14.08.2024. |