Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.gnade getilget geschienen/ wieder hervor §. 32. Wie nun dieses kennzeichen den dre
gnade getilget geſchienen/ wieder hervor §. 32. Wie nun dieſes kennzeichen den dre
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gnade getilget geſchienen/ wieder hervor
breche/ oder nunmehr das fleiſch der gele-
genheit ſeinen haß/ den wir noch zurück ge-
halten/ ausbrechen zu laſſen/ ſich mißbrau-
che/ und doch in dem gꝛund nicht die ſünde/
ſondern den feind haſſe: auffs allerwenig-
ſte/ daß der eiffer nicht ſeine reinigkeit und
krafft habe/ wie er ſolle/ welcher ſo bald
durch den umſtand der perſon/ die wir ſon-
ſten lieben/ zurück getrieben/ oder doch ge-
ſchwaͤchet werden kan/ da einerley ſünden
uns von andern in elephanten groͤſſe vor-
kommen/ bey andern aber kaum als mücken
geſehen werden.
§. 32. Wie nun dieſes kennzeichen den
Goͤttlichen und fleiſchlichen eifſer unter-
ſcheidet/ ſo iſt 2. nicht ein geringers kennzei-
chen und unterſcheid/ wo man acht giebet/
wie ſich der eifſer verhalte gegen die ſünden
ſelbs/ und ob er unter denſelben unziemli-
chen unterſcheid mache. Gehet unſer eiffer
gleich durch/ uñ wir eiffern ohne unterſcheid
gegen alle ſünden/ welche und wie fern ſie
GOtt zuwider ſind/ ſo iſt ſolches (wo es an-
derm nicht manglet) ein ſtattliches zeugniß
eines Goͤttlichen eiffers: wo wir hingegen
nur eiffern gegen gewiſſe ſünden/ gegen an-
dre
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/154>, abgerufen am 21.07.2024. |