Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gnade getilget geschienen/ wieder hervor
breche/ oder nunmehr das fleisch der gele-
genheit seinen haß/ den wir noch zurück ge-
halten/ ausbrechen zu lassen/ sich mißbrau-
che/ und doch in dem grund nicht die sünde/
sondern den feind hasse: auffs allerwenig-
ste/ daß der eiffer nicht seine reinigkeit und
krafft habe/ wie er solle/ welcher so bald
durch den umstand der person/ die wir son-
sten lieben/ zurück getrieben/ oder doch ge-
schwächet werden kan/ da einerley sünden
uns von andern in elephanten grösse vor-
kommen/ bey andern aber kaum als mücken
gesehen werden.

§. 32.

Wie nun dieses kennzeichen den
Göttlichen und fleischlichen eifser unter-
scheidet/ so ist 2. nicht ein geringers kennzei-
chen und unterscheid/ wo man acht giebet/
wie sich der eifser verhalte gegen die sünden
selbs/ und ob er unter denselben unziemli-
chen unterscheid mache. Gehet unser eiffer
gleich durch/ und wir eiffern ohne unterscheid
gegen alle sünden/ welche und wie fern sie
GOtt zuwider sind/ so ist solches (wo es an-
derm nicht manglet) ein stattliches zeugniß
eines Göttlichen eiffers: wo wir hingegen
nur eiffern gegen gewisse sünden/ gegen an-

dre

gnade getilget geſchienen/ wieder hervor
breche/ oder nunmehr das fleiſch der gele-
genheit ſeinen haß/ den wir noch zurück ge-
halten/ ausbrechen zu laſſen/ ſich mißbrau-
che/ und doch in dem gꝛund nicht die ſünde/
ſondern den feind haſſe: auffs allerwenig-
ſte/ daß der eiffer nicht ſeine reinigkeit und
krafft habe/ wie er ſolle/ welcher ſo bald
durch den umſtand der perſon/ die wir ſon-
ſten lieben/ zurück getrieben/ oder doch ge-
ſchwaͤchet werden kan/ da einerley ſünden
uns von andern in elephanten groͤſſe vor-
kommen/ bey andern aber kaum als mücken
geſehen werden.

§. 32.

Wie nun dieſes kennzeichen den
Goͤttlichen und fleiſchlichen eifſer unter-
ſcheidet/ ſo iſt 2. nicht ein geringers kennzei-
chen und unterſcheid/ wo man acht giebet/
wie ſich der eifſer verhalte gegen die ſünden
ſelbs/ und ob er unter denſelben unziemli-
chen unterſcheid mache. Gehet unſer eiffer
gleich durch/ uñ wir eiffern ohne unterſcheid
gegen alle ſünden/ welche und wie fern ſie
GOtt zuwider ſind/ ſo iſt ſolches (wo es an-
derm nicht manglet) ein ſtattliches zeugniß
eines Goͤttlichen eiffers: wo wir hingegen
nur eiffern gegen gewiſſe ſünden/ gegen an-

dre

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0154" n="92"/>
gnade getilget ge&#x017F;chienen/ wieder hervor<lb/>
breche/ oder nunmehr das flei&#x017F;ch der gele-<lb/>
genheit &#x017F;einen haß/ den wir noch zurück ge-<lb/>
halten/ ausbrechen zu la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ich mißbrau-<lb/>
che/ und doch in dem g&#xA75B;und nicht die &#x017F;ünde/<lb/>
&#x017F;ondern den feind ha&#x017F;&#x017F;e: auffs allerwenig-<lb/>
&#x017F;te/ daß der eiffer nicht &#x017F;eine reinigkeit und<lb/>
krafft habe/ wie er &#x017F;olle/ welcher &#x017F;o bald<lb/>
durch den um&#x017F;tand der per&#x017F;on/ die wir &#x017F;on-<lb/>
&#x017F;ten lieben/ zurück getrieben/ oder doch ge-<lb/>
&#x017F;chwa&#x0364;chet werden kan/ da einerley &#x017F;ünden<lb/>
uns von andern in elephanten gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e vor-<lb/>
kommen/ bey andern aber kaum als mücken<lb/>
ge&#x017F;ehen werden.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 32.</head>
          <p>Wie nun die&#x017F;es kennzeichen den<lb/>
Go&#x0364;ttlichen und flei&#x017F;chlichen eif&#x017F;er unter-<lb/>
&#x017F;cheidet/ &#x017F;o i&#x017F;t 2. nicht ein geringers kennzei-<lb/>
chen und unter&#x017F;cheid/ wo man acht giebet/<lb/>
wie &#x017F;ich der eif&#x017F;er verhalte gegen die &#x017F;ünden<lb/>
&#x017F;elbs/ und ob er unter den&#x017F;elben unziemli-<lb/>
chen unter&#x017F;cheid mache. Gehet un&#x017F;er eiffer<lb/>
gleich durch/ uñ wir eiffern ohne unter&#x017F;cheid<lb/>
gegen alle &#x017F;ünden/ welche und wie fern &#x017F;ie<lb/>
GOtt zuwider &#x017F;ind/ &#x017F;o i&#x017F;t &#x017F;olches (wo es an-<lb/>
derm nicht manglet) ein &#x017F;tattliches zeugniß<lb/>
eines Go&#x0364;ttlichen eiffers: wo wir hingegen<lb/>
nur eiffern gegen gewi&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ünden/ gegen an-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dre</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[92/0154] gnade getilget geſchienen/ wieder hervor breche/ oder nunmehr das fleiſch der gele- genheit ſeinen haß/ den wir noch zurück ge- halten/ ausbrechen zu laſſen/ ſich mißbrau- che/ und doch in dem gꝛund nicht die ſünde/ ſondern den feind haſſe: auffs allerwenig- ſte/ daß der eiffer nicht ſeine reinigkeit und krafft habe/ wie er ſolle/ welcher ſo bald durch den umſtand der perſon/ die wir ſon- ſten lieben/ zurück getrieben/ oder doch ge- ſchwaͤchet werden kan/ da einerley ſünden uns von andern in elephanten groͤſſe vor- kommen/ bey andern aber kaum als mücken geſehen werden. §. 32. Wie nun dieſes kennzeichen den Goͤttlichen und fleiſchlichen eifſer unter- ſcheidet/ ſo iſt 2. nicht ein geringers kennzei- chen und unterſcheid/ wo man acht giebet/ wie ſich der eifſer verhalte gegen die ſünden ſelbs/ und ob er unter denſelben unziemli- chen unterſcheid mache. Gehet unſer eiffer gleich durch/ uñ wir eiffern ohne unterſcheid gegen alle ſünden/ welche und wie fern ſie GOtt zuwider ſind/ ſo iſt ſolches (wo es an- derm nicht manglet) ein ſtattliches zeugniß eines Goͤttlichen eiffers: wo wir hingegen nur eiffern gegen gewiſſe ſünden/ gegen an- dre

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/154
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/154>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.