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Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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lohren werden kan/ und offt verlohren
wird/ daher seine besitzung nie gantz sicher
ist: zugeschweigen/ daß die seele über sol-
chem frieden auffs wenigste mehrmahl mit
anfechtungen zukämpffen hat. Dorten a-
ber ists ein friede/ der nunmehr unzerstör-
lich ist/ und ohne einige verunruhigung im-
merfort währet. Unser friede in GOtt/
dessen wir hie geniessen/ ist auch noch sehr
unvollkommen/ und weil die güter/ wel-
che unsere seelen sättigen sollen/ nicht an-
ders als noch stückweise erkannt werden/ so
ist unser vergnügung daran niemal so voll-
kommen und völlig/ daß uns nicht an-
dere begierden verunruhigten/ wir sind auch
noch nicht so starck/ daß nicht allerley an-
stösse und leyden/ ob sie uns wol nicht gar
den frieden nehmen können/ dannoch des-
selben genuß zimlich saur machen und
schwächen. Dorten aber ist der friede nach
der maß der erkäntnuß/ da man alles von
angesicht sihet/ und GOTT alles in al-
lem ist gantz vollkommen/ so dann nichts
zu ersinnen/ daß uns nur diesen frieden zu
verunruhigen sich unterstünde. Da heis-
sets recht/ was dorten von den seelen der

gerech-

lohren werden kan/ und offt verlohren
wird/ daher ſeine beſitzung nie gantz ſicher
iſt: zugeſchweigen/ daß die ſeele uͤber ſol-
chem frieden auffs wenigſte mehrmahl mit
anfechtungen zukaͤmpffen hat. Dorten a-
ber iſts ein friede/ der nunmehr unzerſtoͤr-
lich iſt/ und ohne einige verunruhigung im-
merfort waͤhret. Unſer friede in GOtt/
deſſen wir hie genieſſen/ iſt auch noch ſehr
unvollkommen/ und weil die guͤter/ wel-
che unſere ſeelen ſaͤttigen ſollen/ nicht an-
ders als noch ſtuͤckweiſe erkannt werden/ ſo
iſt unſer vergnuͤgung daran niemal ſo voll-
kommen und voͤllig/ daß uns nicht an-
dere begierden verunruhigten/ wir ſind auch
noch nicht ſo ſtarck/ daß nicht allerley an-
ſtoͤſſe und leyden/ ob ſie uns wol nicht gar
den frieden nehmen koͤnnen/ dannoch deſ-
ſelben genuß zimlich ſaur machen und
ſchwaͤchen. Dorten aber iſt der friede nach
der maß der erkaͤntnuß/ da man alles von
angeſicht ſihet/ und GOTT alles in al-
lem iſt gantz vollkommen/ ſo dann nichts
zu erſinnen/ daß uns nur dieſen frieden zu
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[244/0256] lohren werden kan/ und offt verlohren wird/ daher ſeine beſitzung nie gantz ſicher iſt: zugeſchweigen/ daß die ſeele uͤber ſol- chem frieden auffs wenigſte mehrmahl mit anfechtungen zukaͤmpffen hat. Dorten a- ber iſts ein friede/ der nunmehr unzerſtoͤr- lich iſt/ und ohne einige verunruhigung im- merfort waͤhret. Unſer friede in GOtt/ deſſen wir hie genieſſen/ iſt auch noch ſehr unvollkommen/ und weil die guͤter/ wel- che unſere ſeelen ſaͤttigen ſollen/ nicht an- ders als noch ſtuͤckweiſe erkannt werden/ ſo iſt unſer vergnuͤgung daran niemal ſo voll- kommen und voͤllig/ daß uns nicht an- dere begierden verunruhigten/ wir ſind auch noch nicht ſo ſtarck/ daß nicht allerley an- ſtoͤſſe und leyden/ ob ſie uns wol nicht gar den frieden nehmen koͤnnen/ dannoch deſ- ſelben genuß zimlich ſaur machen und ſchwaͤchen. Dorten aber iſt der friede nach der maß der erkaͤntnuß/ da man alles von angeſicht ſihet/ und GOTT alles in al- lem iſt gantz vollkommen/ ſo dann nichts zu erſinnen/ daß uns nur dieſen frieden zu verunruhigen ſich unterſtuͤnde. Da heiſ- ſets recht/ was dorten von den ſeelen der gerech-

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/256>, abgerufen am 25.11.2024.