Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.der merckwürdigen Sachen. Un Vo nicht sündiget l. * 268. denn die Zulassung eines Unwürdigen zum Abendmahlist an und vor sich selbst nicht sündlich l. * 51. 267. 276. Unwürdigkeit beym Abendmahl/ ist zweyerley II. 120. Unwürdigkeit nach dem Evangelio Il. 121. Wenn die Unwürdigkeit zum Abendmahl offenbar l. * 254. seq. 262. Unwürdigkeit hält nicht allemal vom Abendmahl ab II. 120. 728. Unzucht ist eine schwere Sünde II. 610. wie Unzucht/ mit einem Ehemann verü- bet/ anzusehen II. 321. Vocandi haben sich im Vocations-Werck passive zu verhalten III. 10. 113 Vocation ist zu prüffen/ ob sie wahrhafftig Göttlich sey oder nicht I, 472. 495. 507. seq. denn bey vielen Vocationen gehet was Menschliches mit vor IV. 522. wa- rum die Vocation eines Superintendenten vor Göttlich erkannt wird l. 477. ob Vocatio recta divina wird lV, 523. Interims-Vocation in Pest-Zeiten ist auch vor Göttlich zu erkennen l, 560. seq. Göttlicher Vocation soll man sich nicht entziehen IIl. 9. weil keine Göttliche Vocation auszuschlagen ist l. 540. Vocatio non rata & non recta, was jegliche sey lV. 521. seq. Vocatio interna ll, 402. zum Predigt-Amt gültige Vocation II. 402 Vocation, welche man anzuneh- men difficultiret/ ist nicht völlig l. 543. wie GOttes Wille bey einer Vocation zu erkenne lV. 112. ob man eine neue Vocation billig ausgeschlagen I. 551. seq. wie durch Rathfragung anderer guten Freunde zu erfahren/ ob die Vocation anzunehmen II. 404. ob ein Hoff-Prediger wider den Consens des Fürsten eine andere Vocation annehmen könne l. 506. seq. wie bey zugemutheter Vocation von einer Kirche zur andern man sich zu verhalten l. 523. seq. zurück gegangene Vocation IV. 111. seq. ohne Vocation ein Amt umtauschen l. 565. Vocation siehe Beruff. Vocations-Sachen/ wie sie geschehen I, * 174. Voetiani, lll, 966. Voetius (Gisb. Johann) von einzelen Zusammenkünfften der Christen I, * 16. III, 222. Vogt (Samuel) Kornschreiber III, 810. Vollkommen/ dieses Wort wird in unterschiedlichen Verstand genommen I, * 140. ob ein Christ hier vollkommen seyn Kan III, 29 seq. Vollkommene Christen III, 359. Vollkommene sind unter den Christen I, 306. Vollkommenheit/ was sie nach der Schrifft sey IV, 513. wo diese Lehre hin ge- höret/ nemlich in den Articul von der Erneurung I, 305. die Vollkommenheit aber ist mancherley I, * 138. Unterscheid der Gesetzlichen Vollkommenheit und Evangelischen Aufrichtigkeit ist zu zeigen IV, 609. Gesetzliche Vollkommenheit ist in diesem Leben unmüglich I, * 139. Evangelische Vollkommenheit I, * 139. Voll- y 3
der merckwuͤrdigen Sachen. Un Vo nicht ſuͤndiget l. * 268. denn die Zulaſſung eines Unwuͤrdigen zum Abendmahliſt an und vor ſich ſelbſt nicht ſuͤndlich l. * 51. 267. 276. Unwuͤrdigkeit beym Abendmahl/ iſt zweyerley II. 120. Unwuͤrdigkeit nach dem Evangelio Il. 121. Wenn die Unwuͤrdigkeit zum Abendmahl offenbar l. * 254. ſeq. 262. Unwuͤrdigkeit haͤlt nicht allemal vom Abendmahl ab II. 120. 728. Unzucht iſt eine ſchwere Suͤnde II. 610. wie Unzucht/ mit einem Ehemann veruͤ- bet/ anzuſehen II. 321. Vocandi haben ſich im Vocations-Werck pasſive zu verhalten III. 10. 113 Vocation iſt zu pruͤffen/ ob ſie wahrhafftig Goͤttlich ſey oder nicht I, 472. 495. 507. ſeq. denn bey vielen Vocationen gehet was Menſchliches mit vor IV. 522. wa- rum die Vocation eines Superintendenten vor Goͤttlich erkannt wird l. 477. ob Vocatio recta divina wird lV, 523. Interims-Vocation in Peſt-Zeiten iſt auch vor Goͤttlich zu erkennen l, 560. ſeq. Goͤttlicher Vocation ſoll man ſich nicht entziehen IIl. 9. weil keine Goͤttliche Vocation auszuſchlagen iſt l. 540. Vocatio non rata & non recta, was jegliche ſey lV. 521. ſeq. Vocatio interna ll, 402. zum Predigt-Amt guͤltige Vocation II. 402 Vocation, welche man anzuneh- men difficultiret/ iſt nicht voͤllig l. 543. wie GOttes Wille bey einer Vocation zu erkenne lV. 112. ob man eine neue Vocation billig ausgeſchlagen I. 551. ſeq. wie durch Rathfragung anderer guten Freunde zu erfahren/ ob die Vocation anzunehmen II. 404. ob ein Hoff-Prediger wider den Conſens des Fuͤrſten eine andere Vocation annehmen koͤnne l. 506. ſeq. wie bey zugemutheter Vocation von einer Kirche zur andern man ſich zu verhalten l. 523. ſeq. zuruͤck gegangene Vocation IV. 111. ſeq. ohne Vocation ein Amt umtauſchen l. 565. Vocation ſiehe Beruff. Vocations-Sachen/ wie ſie geſchehen I, * 174. Voëtiani, lll, 966. Voëtius (Gisb. Johann) von einzelen Zuſammenkuͤnfften der Chriſten I, * 16. III, 222. Vogt (Samuel) Kornſchreiber III, 810. Vollkommen/ dieſes Wort wird in unterſchiedlichen Verſtand genommen I, * 140. ob ein Chriſt hier vollkommen ſeyn Kan III, 29 ſeq. Vollkommene Chriſten III, 359. Vollkommene ſind unter den Chriſten I, 306. Vollkommenheit/ was ſie nach der Schrifft ſey IV, 513. wo dieſe Lehre hin ge- hoͤret/ nemlich in den Articul von der Erneurung I, 305. die Vollkommenheit aber iſt mancherley I, * 138. Unterſcheid der Geſetzlichen Vollkommenheit und Evangeliſchen Aufrichtigkeit iſt zu zeigen IV, 609. Geſetzliche Vollkommenheit iſt in dieſem Leben unmuͤglich I, * 139. Evangeliſche Vollkommenheit I, * 139. Voll- y 3
<TEI> <text> <back> <div n="1"> <div n="2"> <list> <item><pb facs="#f0925" n="[913]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der merckwuͤrdigen Sachen. Un Vo</hi></fw><lb/> nicht ſuͤndiget <hi rendition="#aq">l. * <ref>268</ref>.</hi> denn die Zulaſſung eines Unwuͤrdigen zum Abendmahl<lb/> iſt an und vor ſich ſelbſt nicht ſuͤndlich <hi rendition="#aq">l. * <ref>51</ref>. <ref>267</ref>. <ref>276</ref>.</hi></item><lb/> <item><hi rendition="#fr">Unwuͤrdigkeit</hi> beym Abendmahl/ iſt zweyerley <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II</hi>. <ref>1<hi rendition="#i">2</hi>0</ref>.</hi> Unwuͤrdigkeit nach dem<lb/> Evangelio <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Il</hi>. <ref>121</ref>.</hi> Wenn die Unwuͤrdigkeit zum Abendmahl offenbar <hi rendition="#aq">l. *<lb/><ref>254</ref>. <ref>ſeq</ref>. <ref>262</ref>.</hi> Unwuͤrdigkeit haͤlt nicht allemal vom Abendmahl ab <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II</hi>. <ref>120</ref>.<lb/><ref>728</ref>.</hi></item><lb/> <item><hi rendition="#fr">Unzucht</hi> iſt eine ſchwere Suͤnde <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II</hi>. <ref>610</ref>.</hi> wie Unzucht/ mit einem Ehemann veruͤ-<lb/> bet/ anzuſehen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II</hi>. <ref><hi rendition="#i">3</hi>21</ref>.</hi></item><lb/> <item><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Vocandi</hi></hi> haben ſich im <hi rendition="#aq">Vocations-</hi>Werck <hi rendition="#aq">pasſive</hi> zu verhalten <hi rendition="#aq">III. <ref>10</ref>. <ref>113</ref></hi></item><lb/> <item><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Vocation</hi></hi> iſt zu pruͤffen/ ob ſie wahrhafftig Goͤttlich ſey oder nicht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I,</hi><ref>47<hi rendition="#i">2</hi></ref>. <ref>4<hi rendition="#i">9</hi>5</ref>. <ref>507</ref>.<lb/><ref>ſeq</ref>.</hi> denn bey vielen <hi rendition="#aq">Vocationen</hi> gehet was Menſchliches mit vor <hi rendition="#aq">IV. <ref>522</ref>.</hi> wa-<lb/> rum die <hi rendition="#aq">Vocation</hi> eines <hi rendition="#aq">Superintenden</hi>ten vor Goͤttlich erkannt wird <hi rendition="#aq">l. <ref><hi rendition="#i">4</hi>77</ref>.</hi><lb/> ob <hi rendition="#aq">Vocatio recta divina</hi> wird <hi rendition="#aq">lV, <ref>523</ref>. Interims-Vocation</hi> in Peſt-Zeiten iſt<lb/> auch vor Goͤttlich zu erkennen <hi rendition="#aq">l, <ref><hi rendition="#i">5</hi>60</ref>. <ref>ſeq</ref>.</hi> Goͤttlicher <hi rendition="#aq">Vocation</hi> ſoll man ſich nicht<lb/> entziehen <hi rendition="#aq">IIl. <ref>9</ref>.</hi> weil keine Goͤttliche <hi rendition="#aq">Vocation</hi> auszuſchlagen iſt <hi rendition="#aq">l. <ref>540</ref>. Vocatio<lb/> non rata & non recta,</hi> was jegliche ſey <hi rendition="#aq">lV. <ref>521</ref>. <ref>ſeq</ref>.</hi> Vocatio interna ll, <hi rendition="#aq"><ref>402</ref>.</hi><lb/> zum Predigt-Amt guͤltige <hi rendition="#aq">Vocation <hi rendition="#g">II</hi>. <ref>402</ref> Vocation,</hi> welche man anzuneh-<lb/> men <hi rendition="#aq">difficulti</hi>ret/ iſt nicht voͤllig <hi rendition="#aq">l. <ref>543</ref>.</hi> wie GOttes Wille bey einer <hi rendition="#aq">Vocation</hi><lb/> zu erkenne <hi rendition="#aq">lV. <ref>112</ref>.</hi> ob man eine neue <hi rendition="#aq">Vocation</hi> billig ausgeſchlagen <hi rendition="#aq">I. <ref><hi rendition="#i">5</hi>51</ref>. <ref>ſeq</ref>.</hi><lb/> wie durch Rathfragung anderer guten Freunde zu erfahren/ ob die <hi rendition="#aq">Vocation</hi><lb/> anzunehmen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II</hi>. <ref>40<hi rendition="#i">4</hi></ref>.</hi> ob ein Hoff-Prediger wider den <hi rendition="#aq">Conſens</hi> des Fuͤrſten eine<lb/> andere <hi rendition="#aq">Vocation</hi> annehmen koͤnne <hi rendition="#aq">l. <ref>50<hi rendition="#i">6</hi></ref>. <ref>ſeq</ref>.</hi> wie bey zugemutheter <hi rendition="#aq">Vocation</hi><lb/> von einer Kirche zur andern man ſich zu verhalten <hi rendition="#aq">l. <ref>523</ref>. <ref>ſeq</ref>.</hi> zuruͤck gegangene<lb/><hi rendition="#aq">Vocation IV. <ref>1<hi rendition="#i">11</hi></ref>. <ref>ſeq</ref>.</hi> ohne <hi rendition="#aq">Vocation</hi> ein Amt umtauſchen <hi rendition="#aq">l. <ref>565</ref>. Vocation</hi><lb/> ſiehe <hi rendition="#fr">Beruff.</hi></item><lb/> <item><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Vocations-</hi></hi><hi rendition="#fr">Sachen/</hi> wie ſie geſchehen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I</hi>, * <ref>174</ref>.</hi></item><lb/> <item> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Voëtiani,</hi> lll, <ref>966</ref>.</hi> </item><lb/> <item><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Voëtius</hi> (Gisb. Johann)</hi> von einzelen Zuſammenkuͤnfften der Chriſten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I,</hi> * <ref>16</ref>.<lb/><hi rendition="#i">III</hi>, <ref>222</ref>.</hi></item><lb/> <item><hi rendition="#fr">Vogt</hi> (Samuel) Kornſchreiber <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III</hi>, <ref>810</ref>.</hi></item><lb/> <item>V<hi rendition="#fr">ollkommen/</hi> dieſes Wort wird in unterſchiedlichen Verſtand genommen <hi rendition="#aq">I, *<lb/><ref>140</ref>.</hi> ob ein Chriſt hier vollkommen ſeyn Kan <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">III</hi>, <ref>29</ref><ref>ſeq</ref>.</hi> Vollkommene Chriſten<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">III</hi>, <ref>359</ref>.</hi> Vollkommene ſind unter den Chriſten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I</hi>, <ref><hi rendition="#i">3</hi>06</ref>.</hi></item><lb/> <item><hi rendition="#fr">Vollkommenheit/</hi> was ſie nach der Schrifft ſey <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">IV</hi>, <ref>513</ref>.</hi> wo dieſe Lehre hin ge-<lb/> hoͤret/ nemlich in den Articul von der Erneurung <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I,</hi><ref><hi rendition="#i">3</hi>05</ref>.</hi> die Vollkommenheit<lb/> aber iſt mancherley <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I</hi>, * <ref>138</ref>.</hi> Unterſcheid der Geſetzlichen Vollkommenheit und<lb/> Evangeliſchen Aufrichtigkeit iſt zu zeigen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">IV</hi>, <ref>60<hi rendition="#i">9</hi></ref>.</hi> Geſetzliche Vollkommenheit<lb/> iſt in dieſem Leben unmuͤglich <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I,</hi> * <ref>139</ref>.</hi> Evangeliſche Vollkommenheit <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I,</hi> * <ref>139</ref>.</hi><lb/> <fw place="bottom" type="sig">y 3</fw><fw place="bottom" type="catch">Voll-</fw><lb/></item> </list> </div> </div> </back> </text> </TEI> [[913]/0925]
der merckwuͤrdigen Sachen. Un Vo
nicht ſuͤndiget l. * 268. denn die Zulaſſung eines Unwuͤrdigen zum Abendmahl
iſt an und vor ſich ſelbſt nicht ſuͤndlich l. * 51. 267. 276.
Unwuͤrdigkeit beym Abendmahl/ iſt zweyerley II. 120. Unwuͤrdigkeit nach dem
Evangelio Il. 121. Wenn die Unwuͤrdigkeit zum Abendmahl offenbar l. *
254. ſeq. 262. Unwuͤrdigkeit haͤlt nicht allemal vom Abendmahl ab II. 120.
728.
Unzucht iſt eine ſchwere Suͤnde II. 610. wie Unzucht/ mit einem Ehemann veruͤ-
bet/ anzuſehen II. 321.
Vocandi haben ſich im Vocations-Werck pasſive zu verhalten III. 10. 113
Vocation iſt zu pruͤffen/ ob ſie wahrhafftig Goͤttlich ſey oder nicht I, 472. 495. 507.
ſeq. denn bey vielen Vocationen gehet was Menſchliches mit vor IV. 522. wa-
rum die Vocation eines Superintendenten vor Goͤttlich erkannt wird l. 477.
ob Vocatio recta divina wird lV, 523. Interims-Vocation in Peſt-Zeiten iſt
auch vor Goͤttlich zu erkennen l, 560. ſeq. Goͤttlicher Vocation ſoll man ſich nicht
entziehen IIl. 9. weil keine Goͤttliche Vocation auszuſchlagen iſt l. 540. Vocatio
non rata & non recta, was jegliche ſey lV. 521. ſeq. Vocatio interna ll, 402.
zum Predigt-Amt guͤltige Vocation II. 402 Vocation, welche man anzuneh-
men difficultiret/ iſt nicht voͤllig l. 543. wie GOttes Wille bey einer Vocation
zu erkenne lV. 112. ob man eine neue Vocation billig ausgeſchlagen I. 551. ſeq.
wie durch Rathfragung anderer guten Freunde zu erfahren/ ob die Vocation
anzunehmen II. 404. ob ein Hoff-Prediger wider den Conſens des Fuͤrſten eine
andere Vocation annehmen koͤnne l. 506. ſeq. wie bey zugemutheter Vocation
von einer Kirche zur andern man ſich zu verhalten l. 523. ſeq. zuruͤck gegangene
Vocation IV. 111. ſeq. ohne Vocation ein Amt umtauſchen l. 565. Vocation
ſiehe Beruff.
Vocations-Sachen/ wie ſie geſchehen I, * 174.
Voëtiani, lll, 966.
Voëtius (Gisb. Johann) von einzelen Zuſammenkuͤnfften der Chriſten I, * 16.
III, 222.
Vogt (Samuel) Kornſchreiber III, 810.
Vollkommen/ dieſes Wort wird in unterſchiedlichen Verſtand genommen I, *
140. ob ein Chriſt hier vollkommen ſeyn Kan III, 29 ſeq. Vollkommene Chriſten
III, 359. Vollkommene ſind unter den Chriſten I, 306.
Vollkommenheit/ was ſie nach der Schrifft ſey IV, 513. wo dieſe Lehre hin ge-
hoͤret/ nemlich in den Articul von der Erneurung I, 305. die Vollkommenheit
aber iſt mancherley I, * 138. Unterſcheid der Geſetzlichen Vollkommenheit und
Evangeliſchen Aufrichtigkeit iſt zu zeigen IV, 609. Geſetzliche Vollkommenheit
iſt in dieſem Leben unmuͤglich I, * 139. Evangeliſche Vollkommenheit I, * 139.
Voll-
y 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/925 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. [913]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/925>, abgerufen am 28.08.2024. |