Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ge Gi Gl das II. Register

überzeuget ll, 846. seq. Macht des aufgewachten Gewissens lll, 911. seq. Rei-
nigkeit des Gewissens ist allen andern vorzuziehen ll, 198. als ein nöthiges Mittel
zum Trost zu kommen ll. 847. Gewissens-Zwang sollen Prediger nicht brau-
chen. l. * 95. Siehe auch Conscientia.

Gewißheit des Glaubens/ davon soll man sich durch Widerspruch nicht ab-
wendig machen lassen I. 228. Gewißheit der Seligkeit l, 120. dabey ist auch
Demuth und heilige Furcht I. 122. Gewißheit der nothwendigsten Glaubens-
Articul ll. 897. seq. welches die unfehlbaren Kennzeichen der Gewißheit in
göttlichen Dingen II. 899. Ob eine göttliche Gewißheit bey Niederschlagung
des Gemüths seyn kan II. 810. Ob einer dessen/ davon er keine göttliche Ge-
wißheit hat/ im Beten sich annehmen/ es andern predigen/ auch als eine Wahr-
heit unterschreiben könne ll. 899. seq.

Gezänck der falsch berühmten Kunst III. 370.

Gichtbrüchtiger/ seine Buß und Glaube II. 156.

Gifftheil/ was von ihm zu halten lll. 509.

Gläser/ wozu grosse Trinck-Gläser gebraucht werden II. 431

Glassii Philologia Sacra III. 117

Glaube/ was er sey und was er wircke IV. 49. seq. 197. seq. desselben Beschaf-
fenheit III. 925. ist eher als die Liebe I, 18. 24. seq. und ist an keinem Menschen
gebunden III. 268. seq. 277. lebendiger Glaube I. 120. was der wahre lebendi-
ge Glaube sey I. 732. III. 249. IV. 117. 349. 512. 648. ist ein Haupt-Kennzei-
chen der Kindschafft GOttes l. 323. ein Mittel der Rechtfertigung II. 158. ein
kräfftiges Mittel die Feinde zu überwinden ll. 838. ist voller guten Wercke III.
166. und ist in der Wiedergeburth vollkommen l. 305. des wahren lebendigen
Glaubens-Art und Eigenschafft 156. 252. 259. III. 606. seq. 936. IV. 14. Be-
schreibung des lebendigen Glaubens I. 80. 89. seq. dessen Kern ll. 687. Krafft
III. 249. Wirckung und Nutzen ll. 670. wodurch er erwecket wird IV. 118. und
woher er komme IV. 119. wer keinen wahren Glauben hat IV. 512. 597. 678.
rechtfertigende/ aber nachmal auch thätige Glaube IV. 431. seq. Art und Wir-
ckung des Glaubens/ durch welchen wir gerecht werden IV. 665. schwachen
Glauben will Christus gern stärcken ll. 158. was der seligmachende Glaube sey
ll. 895. worinnen er bestehe III. 71. Es ist ein einiger seligmachender Glaube II.
377. Des seligmachenden Glaubens Art und Stücke II. 390. III. 27. dessen
zwo Hände III. 355. welcher Glaube selig machet IV. 364. Verborgene Glau-
be II. 388. 390. Welches das eigentliche Formale des Glaubens ll. 386. 387.
392. 395. Der Glaube ist nicht das Formale des geistlichen Lebens I. 193. Des
Glaubens Ansehen in sua latitudine und in negotio justificationis lll. 201. seq.
nicht glauben können und doch wollen ist auch ein Glaube II. 894. Welches
Verlangen aber des Glaubens ein wahrer Glaube ist ll. 387. seq. Eine Distin-

ction

Ge Gi Gl das II. Regiſter

uͤberzeuget ll, 846. ſeq. Macht des aufgewachten Gewiſſens lll, 911. ſeq. Rei-
nigkeit des Gewiſſens iſt allen andern vorzuziehen ll, 198. als ein noͤthiges Mittel
zum Troſt zu kommen ll. 847. Gewiſſens-Zwang ſollen Prediger nicht brau-
chen. l. * 95. Siehe auch Conſcientia.

Gewißheit des Glaubens/ davon ſoll man ſich durch Widerſpruch nicht ab-
wendig machen laſſen I. 228. Gewißheit der Seligkeit l, 120. dabey iſt auch
Demuth und heilige Furcht I. 122. Gewißheit der nothwendigſten Glaubens-
Articul ll. 897. ſeq. welches die unfehlbaren Kennzeichen der Gewißheit in
goͤttlichen Dingen II. 899. Ob eine goͤttliche Gewißheit bey Niederſchlagung
des Gemuͤths ſeyn kan II. 810. Ob einer deſſen/ davon er keine goͤttliche Ge-
wißheit hat/ im Beten ſich annehmen/ es andern predigen/ auch als eine Wahr-
heit unterſchreiben koͤnne ll. 899. ſeq.

Gezaͤnck der falſch beruͤhmten Kunſt III. 370.

Gichtbruͤchtiger/ ſeine Buß und Glaube II. 156.

Gifftheil/ was von ihm zu halten lll. 509.

Glaͤſer/ wozu groſſe Trinck-Glaͤſer gebraucht werden II. 431

Glasſii Philologia Sacra III. 117

Glaube/ was er ſey und was er wircke IV. 49. ſeq. 197. ſeq. deſſelben Beſchaf-
fenheit III. 925. iſt eher als die Liebe I, 18. 24. ſeq. und iſt an keinem Menſchen
gebunden III. 268. ſeq. 277. lebendiger Glaube I. 120. was der wahre lebendi-
ge Glaube ſey I. 732. III. 249. IV. 117. 349. 512. 648. iſt ein Haupt-Kennzei-
chen der Kindſchafft GOttes l. 323. ein Mittel der Rechtfertigung II. 158. ein
kraͤfftiges Mittel die Feinde zu uͤberwinden ll. 838. iſt voller guten Wercke III.
166. und iſt in der Wiedergeburth vollkommen l. 305. des wahren lebendigen
Glaubens-Art und Eigenſchafft 156. 252. 259. III. 606. ſeq. 936. IV. 14. Be-
ſchreibung des lebendigen Glaubens I. 80. 89. ſeq. deſſen Kern ll. 687. Krafft
III. 249. Wirckung und Nutzen ll. 670. wodurch er erwecket wird IV. 118. und
woher er komme IV. 119. wer keinen wahren Glauben hat IV. 512. 597. 678.
rechtfertigende/ aber nachmal auch thaͤtige Glaube IV. 431. ſeq. Art und Wir-
ckung des Glaubens/ durch welchen wir gerecht werden IV. 665. ſchwachen
Glauben will Chriſtus gern ſtaͤrcken ll. 158. was der ſeligmachende Glaube ſey
ll. 895. worinnen er beſtehe III. 71. Es iſt ein einiger ſeligmachender Glaube II.
377. Des ſeligmachenden Glaubens Art und Stuͤcke II. 390. III. 27. deſſen
zwo Haͤnde III. 355. welcher Glaube ſelig machet IV. 364. Verborgene Glau-
be II. 388. 390. Welches das eigentliche Formale des Glaubens ll. 386. 387.
392. 395. Der Glaube iſt nicht das Formale des geiſtlichen Lebens I. 193. Des
Glaubens Anſehen in ſua latitudine und in negotio juſtificationis lll. 201. ſeq.
nicht glauben koͤnnen und doch wollen iſt auch ein Glaube II. 894. Welches
Verlangen aber des Glaubens ein wahrer Glaube iſt ll. 387. ſeq. Eine Diſtin-

ction

<TEI>
  <text>
    <back>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <list>
            <item><pb facs="#f0826" n="[814]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ge Gi Gl das <hi rendition="#aq">II.</hi> Regi&#x017F;ter</hi></fw><lb/>
u&#x0364;berzeuget <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll</hi>, <ref>846</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Macht des aufgewachten Gewi&#x017F;&#x017F;ens <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">lll,</hi><ref>911</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Rei-<lb/>
nigkeit des Gewi&#x017F;&#x017F;ens i&#x017F;t allen andern vorzuziehen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll</hi>, <ref>1<hi rendition="#i">9</hi>8</ref>.</hi> als ein no&#x0364;thiges Mittel<lb/>
zum Tro&#x017F;t zu kommen <hi rendition="#aq">ll. <ref>84<hi rendition="#i">7</hi></ref>.</hi> Gewi&#x017F;&#x017F;ens-Zwang &#x017F;ollen Prediger nicht brau-<lb/>
chen. <hi rendition="#aq">l. * <ref>95</ref>.</hi> Siehe auch <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Con&#x017F;cientia.</hi></hi></item><lb/>
            <item>G<hi rendition="#fr">ewißheit</hi> des Glaubens/ davon &#x017F;oll man &#x017F;ich durch Wider&#x017F;pruch nicht ab-<lb/>
wendig machen la&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">I. <ref>228</ref>.</hi> Gewißheit der Seligkeit <hi rendition="#aq">l, <ref>1<hi rendition="#i">2</hi>0</ref>.</hi> dabey i&#x017F;t auch<lb/>
Demuth und heilige Furcht <hi rendition="#aq">I. <ref>12<hi rendition="#i">2</hi></ref>.</hi> Gewißheit der nothwendig&#x017F;ten Glaubens-<lb/>
Articul <hi rendition="#aq">ll. <ref>897</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> welches die unfehlbaren Kennzeichen der Gewißheit in<lb/>
go&#x0364;ttlichen Dingen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II</hi>. <ref>899</ref>.</hi> Ob eine go&#x0364;ttliche Gewißheit bey Nieder&#x017F;chlagung<lb/>
des Gemu&#x0364;ths &#x017F;eyn kan <hi rendition="#aq">II. <ref>810</ref>.</hi> Ob einer de&#x017F;&#x017F;en/ davon er keine go&#x0364;ttliche Ge-<lb/>
wißheit hat/ im Beten &#x017F;ich annehmen/ es andern predigen/ auch als eine Wahr-<lb/>
heit unter&#x017F;chreiben ko&#x0364;nne <hi rendition="#aq">ll. <ref>899</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Geza&#x0364;nck</hi> der fal&#x017F;ch beru&#x0364;hmten Kun&#x017F;t <hi rendition="#aq">III. <ref>370</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Gichtbru&#x0364;chtiger/</hi> &#x017F;eine Buß und Glaube <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II</hi>. <ref>156</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Gifftheil/</hi> was von ihm zu halten <hi rendition="#aq">lll. <ref>509</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Gla&#x0364;&#x017F;er/</hi> wozu gro&#x017F;&#x017F;e Trinck-Gla&#x0364;&#x017F;er gebraucht werden <hi rendition="#aq">II. <ref><hi rendition="#i">4</hi>31</ref></hi></item><lb/>
            <item> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Glas&#x017F;ii</hi> Philologia Sacra III. <ref>117</ref></hi> </item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Glaube/</hi> was er &#x017F;ey und was er wircke <hi rendition="#aq">IV. <ref>49</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>. <ref>197</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> de&#x017F;&#x017F;elben Be&#x017F;chaf-<lb/>
fenheit <hi rendition="#aq">III. <ref>925</ref>.</hi> i&#x017F;t eher als die Liebe <hi rendition="#aq">I, <ref>18</ref>. <ref>24</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> und i&#x017F;t an keinem Men&#x017F;chen<lb/>
gebunden <hi rendition="#aq">III. <ref>268</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>. <ref>277</ref>.</hi> lebendiger Glaube <hi rendition="#aq">I. <ref>120</ref>.</hi> was der wahre lebendi-<lb/>
ge Glaube &#x017F;ey <hi rendition="#aq">I. <ref>7<hi rendition="#i">3</hi>2</ref>. III. <ref><hi rendition="#i">2</hi>49</ref>. IV. <ref>117</ref>. <ref>34<hi rendition="#i">9</hi></ref>. <ref>512</ref>. <ref>648</ref>.</hi> i&#x017F;t ein Haupt-Kennzei-<lb/>
chen der Kind&#x017F;chafft GOttes <hi rendition="#aq">l. <ref>323</ref>.</hi> ein Mittel der Rechtfertigung <hi rendition="#aq">II. <ref>158</ref>.</hi> ein<lb/>
kra&#x0364;fftiges Mittel die Feinde zu u&#x0364;berwinden <hi rendition="#aq">ll. <ref>838</ref>.</hi> i&#x017F;t voller guten Wercke <hi rendition="#aq">III.<lb/><ref>166</ref>.</hi> und i&#x017F;t in der Wiedergeburth vollkommen <hi rendition="#aq">l. <ref>305</ref>.</hi> des wahren lebendigen<lb/>
Glaubens-Art und Eigen&#x017F;chafft 156. 252. 259. <hi rendition="#aq">III. <ref>606</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>. <ref>936</ref>. IV. <ref>14</ref>.</hi> Be-<lb/>
&#x017F;chreibung des lebendigen Glaubens <hi rendition="#aq">I. <ref><hi rendition="#i">8</hi>0</ref>. <ref>89</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> de&#x017F;&#x017F;en Kern <hi rendition="#aq">ll. <ref>687</ref>.</hi> Krafft<lb/><hi rendition="#aq">III. <ref>24<hi rendition="#i">9</hi></ref>.</hi> Wirckung und Nutzen <hi rendition="#aq">ll. <ref>670</ref>.</hi> wodurch er erwecket wird <hi rendition="#aq">IV. <ref>118</ref>.</hi> und<lb/>
woher er komme <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">IV</hi>. <ref>119</ref>.</hi> wer keinen wahren Glauben hat <hi rendition="#aq">IV. <ref>51<hi rendition="#i">2</hi></ref>. <ref>597</ref>. <ref>678</ref>.</hi><lb/>
rechtfertigende/ aber nachmal auch tha&#x0364;tige Glaube <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">IV</hi>. <ref>4<hi rendition="#i">3</hi>1</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Art und Wir-<lb/>
ckung des Glaubens/ durch welchen wir gerecht werden <hi rendition="#aq">IV. <ref>665</ref>.</hi> &#x017F;chwachen<lb/>
Glauben will Chri&#x017F;tus gern &#x017F;ta&#x0364;rcken <hi rendition="#aq">ll. <ref>158</ref>.</hi> was der &#x017F;eligmachende Glaube &#x017F;ey<lb/><hi rendition="#aq">ll. <ref>895</ref>.</hi> worinnen er be&#x017F;tehe <hi rendition="#aq">III. <ref>71</ref>.</hi> Es i&#x017F;t ein einiger &#x017F;eligmachender Glaube <hi rendition="#aq">II.<lb/><ref>377</ref>.</hi> Des &#x017F;eligmachenden Glaubens Art und Stu&#x0364;cke <hi rendition="#aq">II. <ref>390</ref>. III. <ref>27</ref>.</hi> de&#x017F;&#x017F;en<lb/>
zwo Ha&#x0364;nde <hi rendition="#aq">III. <ref>355</ref>.</hi> welcher Glaube &#x017F;elig machet <hi rendition="#aq">IV. <ref>364</ref>.</hi> Verborgene Glau-<lb/>
be <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II</hi>. <ref>388</ref>. <ref>390</ref>.</hi> Welches das eigentliche <hi rendition="#aq">Formale</hi> des Glaubens <hi rendition="#aq">ll. <ref>386</ref>. <ref>387</ref>.<lb/><ref>392</ref>. <ref>395</ref>.</hi> Der Glaube i&#x017F;t nicht das <hi rendition="#aq">Formale</hi> des gei&#x017F;tlichen Lebens <hi rendition="#aq">I. <ref>193</ref>.</hi> Des<lb/>
Glaubens An&#x017F;ehen <hi rendition="#aq">in &#x017F;ua latitudine</hi> und <hi rendition="#aq">in negotio ju&#x017F;tificationis lll. <ref>201</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi><lb/>
nicht glauben ko&#x0364;nnen und doch wollen i&#x017F;t auch ein Glaube <hi rendition="#aq">II. <ref>894</ref>.</hi> Welches<lb/>
Verlangen aber des Glaubens ein wahrer Glaube i&#x017F;t <hi rendition="#aq">ll. <ref>387</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Eine <hi rendition="#aq">Di&#x017F;tin-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">ction</hi></fw><lb/></item>
          </list>
        </div>
      </div>
    </back>
  </text>
</TEI>

[[814]/0826] Ge Gi Gl das II. Regiſter uͤberzeuget ll, 846. ſeq. Macht des aufgewachten Gewiſſens lll, 911. ſeq. Rei- nigkeit des Gewiſſens iſt allen andern vorzuziehen ll, 198. als ein noͤthiges Mittel zum Troſt zu kommen ll. 847. Gewiſſens-Zwang ſollen Prediger nicht brau- chen. l. * 95. Siehe auch Conſcientia. Gewißheit des Glaubens/ davon ſoll man ſich durch Widerſpruch nicht ab- wendig machen laſſen I. 228. Gewißheit der Seligkeit l, 120. dabey iſt auch Demuth und heilige Furcht I. 122. Gewißheit der nothwendigſten Glaubens- Articul ll. 897. ſeq. welches die unfehlbaren Kennzeichen der Gewißheit in goͤttlichen Dingen II. 899. Ob eine goͤttliche Gewißheit bey Niederſchlagung des Gemuͤths ſeyn kan II. 810. Ob einer deſſen/ davon er keine goͤttliche Ge- wißheit hat/ im Beten ſich annehmen/ es andern predigen/ auch als eine Wahr- heit unterſchreiben koͤnne ll. 899. ſeq. Gezaͤnck der falſch beruͤhmten Kunſt III. 370. Gichtbruͤchtiger/ ſeine Buß und Glaube II. 156. Gifftheil/ was von ihm zu halten lll. 509. Glaͤſer/ wozu groſſe Trinck-Glaͤſer gebraucht werden II. 431 Glasſii Philologia Sacra III. 117 Glaube/ was er ſey und was er wircke IV. 49. ſeq. 197. ſeq. deſſelben Beſchaf- fenheit III. 925. iſt eher als die Liebe I, 18. 24. ſeq. und iſt an keinem Menſchen gebunden III. 268. ſeq. 277. lebendiger Glaube I. 120. was der wahre lebendi- ge Glaube ſey I. 732. III. 249. IV. 117. 349. 512. 648. iſt ein Haupt-Kennzei- chen der Kindſchafft GOttes l. 323. ein Mittel der Rechtfertigung II. 158. ein kraͤfftiges Mittel die Feinde zu uͤberwinden ll. 838. iſt voller guten Wercke III. 166. und iſt in der Wiedergeburth vollkommen l. 305. des wahren lebendigen Glaubens-Art und Eigenſchafft 156. 252. 259. III. 606. ſeq. 936. IV. 14. Be- ſchreibung des lebendigen Glaubens I. 80. 89. ſeq. deſſen Kern ll. 687. Krafft III. 249. Wirckung und Nutzen ll. 670. wodurch er erwecket wird IV. 118. und woher er komme IV. 119. wer keinen wahren Glauben hat IV. 512. 597. 678. rechtfertigende/ aber nachmal auch thaͤtige Glaube IV. 431. ſeq. Art und Wir- ckung des Glaubens/ durch welchen wir gerecht werden IV. 665. ſchwachen Glauben will Chriſtus gern ſtaͤrcken ll. 158. was der ſeligmachende Glaube ſey ll. 895. worinnen er beſtehe III. 71. Es iſt ein einiger ſeligmachender Glaube II. 377. Des ſeligmachenden Glaubens Art und Stuͤcke II. 390. III. 27. deſſen zwo Haͤnde III. 355. welcher Glaube ſelig machet IV. 364. Verborgene Glau- be II. 388. 390. Welches das eigentliche Formale des Glaubens ll. 386. 387. 392. 395. Der Glaube iſt nicht das Formale des geiſtlichen Lebens I. 193. Des Glaubens Anſehen in ſua latitudine und in negotio juſtificationis lll. 201. ſeq. nicht glauben koͤnnen und doch wollen iſt auch ein Glaube II. 894. Welches Verlangen aber des Glaubens ein wahrer Glaube iſt ll. 387. ſeq. Eine Diſtin- ction

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/826
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. [814]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/826>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.