Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.Das siebende Capitel. sieg nach dem andern zu beförderung des reichs GOTTES bey ihnen davon tra-gen lassen wolle. Was mich anlanget/ hoffe daß auch noch so fern ihr lehrer seye/ da GOtt in ihrer seelen manches desjenigen/ so ich zeit meines anwesens in seinem namen ihnen vorgetragen habe/ durch die krafft seines Geistes also eingedrucket ha- ben wird/ daß mit meinem abschied nicht alle dessen gedächtnüß ausgelöschet/ son- dern vielleicht durch öfftere erinnerung tieffer befestiget worden/ zu geschweigen/ daß sie auch in meinen wenigen schrifften/ wo sie je nach meiner lehr-art ferner verlangen tragen/ mich allezeit gegenwärtig haben/ und gleichsam reden hören können. Sie erinnern sich aber dabey auch wol/ daß ich die gantze zeit als ich bey ihnen gewesen/ sie niemal auf mich oder einigen menschen gewiesen/ sondern allezeit bezeuget habe/ daß unser einiger meister JEsus CHristus/ und dessen heiliger Geist der wahre leh- rer seye/ der allein in die hertzen reden und schreiben kan/ da wir übrige nichts an- ders als vor uns selbst unkräfftige werckzeuge sind/ welche er allein kräfftig machen kan/ und in seiner ordnung machen will. Nachdem ich mich nun versichere/ daß sie sich allein an ihr theures haupt/ CHristum/ halten/ so wird von ihm auf sie als seine werthe lebendige glieder sein werther Geist/ die himmlische salbung zu allen zei- ten in solcher maaß abfliessen/ als sie von nöthen haben/ zu ihrer seligkeit geistliche dinge obwol einfältig dannoch geistlich zu erkennen/ und mit seiner krafft/ was zum leben und göttlichen wandel dienet/ reichlich erfüllet zu werden. So bleiben sie dann also stäts dabey/ daß sie zwar sich ihrer lehrer und der gelegenheit durch men- schen erbauet zu werden/ so viel ihnen der HErr davon werden lässet/ danckbarlich gebrauchen/ und das wort des HErrn mit gehorsam von ihnen annehmen/ auf daß auch sie stäts den segen ihrer arbeit an ihnen mit freuden und dancksagung zu GOtt ansehen können: sie hängen aber ja nimmermehr ihr hertz an einigen menschen/ son- dern laffen ihren Heyland die ihm zuständige ehre/ daß er allein würdig seye/ die er- käntnüß und versicherung unsers heyls von ihm herzunehmen. Also ziehen sie sein wort in der Heil. Schrifft aller meiner und anderer menschen/ die wir dem göttlichen licht auch unwissend etwas des unsrigen beyfugen mögen/ und also kein gewissen schlecht auf demselben ruhen kan/ lehre weit bevor/ sie prüfen alles was sie hören nach demselbigen/ und ruffen unaufhörlich den himmlischen Vater um seinen Heil. Geist an/ daß derselbe die worte ihres JESU/ welche geist und leben sind/ in ihre seelen pflantzen/ sein gesetz in ihre hertzen geben/ und in ihren sinn schreiben wolle: damit sie eine festigkeit haben in ihrem glauben/ und wenn die sturmwinde der trüb- salen und wasserfluthen der verfolgung kommen werden/ ihr hauß auf dem fels ge- bauet ohne fall fest bestehe. Sie üben sich auch in der gottseligkeit/ in dem gantzen leben sich vor aller befleckung des fleisches und des geistes/ innerlicher und äusserlicher gleichstellung der welt/ zu bewahren/ damit auch andere ihr licht sehen/ und den himmlischen Vater desto hertzlicher preisen/ so dann durch kräfftiges exempel zu rühmlicher nachfolge bewogen werden. Damit sie dermaleins unter denen seyn/ wel-
Das ſiebende Capitel. ſieg nach dem andern zu befoͤrderung des reichs GOTTES bey ihnen davon tra-gen laſſen wolle. Was mich anlanget/ hoffe daß auch noch ſo fern ihr lehrer ſeye/ da GOtt in ihrer ſeelen manches desjenigen/ ſo ich zeit meines anweſens in ſeinem namen ihnen vorgetragen habe/ durch die krafft ſeines Geiſtes alſo eingedrucket ha- ben wird/ daß mit meinem abſchied nicht alle deſſen gedaͤchtnuͤß ausgeloͤſchet/ ſon- dern vielleicht durch oͤfftere erinnerung tieffer befeſtiget worden/ zu geſchweigen/ daß ſie auch in meinen wenigen ſchrifften/ wo ſie je nach meiner lehr-art ferner verlangen tragen/ mich allezeit gegenwaͤrtig haben/ und gleichſam reden hoͤren koͤnnen. Sie erinnern ſich aber dabey auch wol/ daß ich die gantze zeit als ich bey ihnen geweſen/ ſie niemal auf mich oder einigen menſchen gewieſen/ ſondern allezeit bezeuget habe/ daß unſer einiger meiſter JEſus CHriſtus/ und deſſen heiliger Geiſt der wahre leh- rer ſeye/ der allein in die hertzen reden und ſchreiben kan/ da wir uͤbrige nichts an- ders als vor uns ſelbſt unkraͤfftige werckzeuge ſind/ welche er allein kraͤfftig machen kan/ und in ſeiner ordnung machen will. Nachdem ich mich nun verſichere/ daß ſie ſich allein an ihr theures haupt/ CHriſtum/ halten/ ſo wird von ihm auf ſie als ſeine werthe lebendige glieder ſein werther Geiſt/ die himmliſche ſalbung zu allen zei- ten in ſolcher maaß abflieſſen/ als ſie von noͤthen haben/ zu ihrer ſeligkeit geiſtliche dinge obwol einfaͤltig dannoch geiſtlich zu erkennen/ und mit ſeiner krafft/ was zum leben und goͤttlichen wandel dienet/ reichlich erfuͤllet zu werden. So bleiben ſie dann alſo ſtaͤts dabey/ daß ſie zwar ſich ihrer lehrer und der gelegenheit durch men- ſchen erbauet zu werden/ ſo viel ihnen der HErr davon werden laͤſſet/ danckbarlich gebrauchen/ und das wort des HErrn mit gehorſam von ihnen annehmen/ auf daß auch ſie ſtaͤts den ſegen ihrer arbeit an ihnen mit freuden und danckſagung zu GOtt anſehen koͤnnen: ſie haͤngen aber ja nimmermehr ihr hertz an einigen menſchen/ ſon- dern laffen ihren Heyland die ihm zuſtaͤndige ehre/ daß er allein wuͤrdig ſeye/ die er- kaͤntnuͤß und verſicherung unſers heyls von ihm herzunehmen. Alſo ziehen ſie ſein wort in der Heil. Schrifft aller meiner und anderer menſchen/ die wir dem goͤttlichen licht auch unwiſſend etwas des unſrigen beyfugen moͤgen/ und alſo kein gewiſſen ſchlecht auf demſelben ruhen kan/ lehre weit bevor/ ſie pruͤfen alles was ſie hoͤren nach demſelbigen/ und ruffen unaufhoͤrlich den himmliſchen Vater um ſeinen Heil. Geiſt an/ daß derſelbe die worte ihres JESU/ welche geiſt und leben ſind/ in ihre ſeelen pflantzen/ ſein geſetz in ihre hertzen geben/ und in ihren ſinn ſchreiben wolle: damit ſie eine feſtigkeit haben in ihrem glauben/ und wenn die ſturmwinde der truͤb- ſalen und waſſerfluthen der verfolgung kommen werden/ ihr hauß auf dem fels ge- bauet ohne fall feſt beſtehe. Sie uͤben ſich auch in der gottſeligkeit/ in dem gantzen leben ſich vor alleꝛ befleckung des fleiſches und des geiſtes/ innerlicher und aͤuſſerlicheꝛ gleichſtellung der welt/ zu bewahren/ damit auch andere ihr licht ſehen/ und den himmliſchen Vater deſto hertzlicher preiſen/ ſo dann durch kraͤfftiges exempel zu ruͤhmlicher nachfolge bewogen werden. Damit ſie dermaleins unter denen ſeyn/ wel-
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ſieg nach dem andern zu befoͤrderung des reichs GOTTES bey ihnen davon tra-
gen laſſen wolle. Was mich anlanget/ hoffe daß auch noch ſo fern ihr lehrer ſeye/
da GOtt in ihrer ſeelen manches desjenigen/ ſo ich zeit meines anweſens in ſeinem
namen ihnen vorgetragen habe/ durch die krafft ſeines Geiſtes alſo eingedrucket ha-
ben wird/ daß mit meinem abſchied nicht alle deſſen gedaͤchtnuͤß ausgeloͤſchet/ ſon-
dern vielleicht durch oͤfftere erinnerung tieffer befeſtiget worden/ zu geſchweigen/ daß
ſie auch in meinen wenigen ſchrifften/ wo ſie je nach meiner lehr-art ferner verlangen
tragen/ mich allezeit gegenwaͤrtig haben/ und gleichſam reden hoͤren koͤnnen. Sie
erinnern ſich aber dabey auch wol/ daß ich die gantze zeit als ich bey ihnen geweſen/
ſie niemal auf mich oder einigen menſchen gewieſen/ ſondern allezeit bezeuget habe/
daß unſer einiger meiſter JEſus CHriſtus/ und deſſen heiliger Geiſt der wahre leh-
rer ſeye/ der allein in die hertzen reden und ſchreiben kan/ da wir uͤbrige nichts an-
ders als vor uns ſelbſt unkraͤfftige werckzeuge ſind/ welche er allein kraͤfftig machen
kan/ und in ſeiner ordnung machen will. Nachdem ich mich nun verſichere/ daß
ſie ſich allein an ihr theures haupt/ CHriſtum/ halten/ ſo wird von ihm auf ſie als
ſeine werthe lebendige glieder ſein werther Geiſt/ die himmliſche ſalbung zu allen zei-
ten in ſolcher maaß abflieſſen/ als ſie von noͤthen haben/ zu ihrer ſeligkeit geiſtliche
dinge obwol einfaͤltig dannoch geiſtlich zu erkennen/ und mit ſeiner krafft/ was zum
leben und goͤttlichen wandel dienet/ reichlich erfuͤllet zu werden. So bleiben ſie
dann alſo ſtaͤts dabey/ daß ſie zwar ſich ihrer lehrer und der gelegenheit durch men-
ſchen erbauet zu werden/ ſo viel ihnen der HErr davon werden laͤſſet/ danckbarlich
gebrauchen/ und das wort des HErrn mit gehorſam von ihnen annehmen/ auf daß
auch ſie ſtaͤts den ſegen ihrer arbeit an ihnen mit freuden und danckſagung zu GOtt
anſehen koͤnnen: ſie haͤngen aber ja nimmermehr ihr hertz an einigen menſchen/ ſon-
dern laffen ihren Heyland die ihm zuſtaͤndige ehre/ daß er allein wuͤrdig ſeye/ die er-
kaͤntnuͤß und verſicherung unſers heyls von ihm herzunehmen. Alſo ziehen ſie ſein
wort in der Heil. Schrifft aller meiner und anderer menſchen/ die wir dem goͤttlichen
licht auch unwiſſend etwas des unſrigen beyfugen moͤgen/ und alſo kein gewiſſen
ſchlecht auf demſelben ruhen kan/ lehre weit bevor/ ſie pruͤfen alles was ſie hoͤren
nach demſelbigen/ und ruffen unaufhoͤrlich den himmliſchen Vater um ſeinen Heil.
Geiſt an/ daß derſelbe die worte ihres JESU/ welche geiſt und leben ſind/ in ihre
ſeelen pflantzen/ ſein geſetz in ihre hertzen geben/ und in ihren ſinn ſchreiben wolle:
damit ſie eine feſtigkeit haben in ihrem glauben/ und wenn die ſturmwinde der truͤb-
ſalen und waſſerfluthen der verfolgung kommen werden/ ihr hauß auf dem fels ge-
bauet ohne fall feſt beſtehe. Sie uͤben ſich auch in der gottſeligkeit/ in dem gantzen
leben ſich vor alleꝛ befleckung des fleiſches und des geiſtes/ innerlicher und aͤuſſerlicheꝛ
gleichſtellung der welt/ zu bewahren/ damit auch andere ihr licht ſehen/ und den
himmliſchen Vater deſto hertzlicher preiſen/ ſo dann durch kraͤfftiges exempel zu
ruͤhmlicher nachfolge bewogen werden. Damit ſie dermaleins unter denen ſeyn/
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 552. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/564>, abgerufen am 24.08.2024. |