Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

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ARTIC. II. SECTIO XXXIV.

chen thun/ und welche sie unwürdig achten ausschliessen: indem ich dafür
halte/ daß solches ein göttliches werck seye/ und der HERR einige zuwei-
len erwecke/ die nachdem die gemeinde doch von ihrem recht vertrungen ist/
und niemand sich der sache annimmet/ nach ihrem gewissen dasjenige end-
lich thun/ und sich des rechts gebrauchen/ das sonsten in besser ordnung ihnen
nicht zukäme/ sondern alsdenn ein sträfflicher eingriff seyn würde. Jedoch
traute ich solches weder selbs zu thun/ noch andere zu nöthigen/ wol aber den-
jenigen es nicht übel zu nehmen/ die wo niemand sonsten hilffet/ ihnen selbs
zu helffen/ jedoch ohne fleischlichen affecten/ versuchen. Weil ich auch die wie-
dererstattung der der kirchen gehörigen rechten ansehe/ vor eine sache/ welche
auch wegen unserer weltlichen verfassungen/ nachdem nunmehr das weltliche in
das geistliche allzusehr eingeflochten ist/ als menschlicher weise unmöglich se-
he/ so ist dieses eine von meinen haupt-sorgen/ daß unserer kirchen/ sie wieder
aus dem grund zu recht zu bringen/ schwerlich mehr anders zu helffen/ als daß
sie der HErr gar über einen hauffen werde werffen/ und aus den übrig erhalte-
nen zerstreuten steinen sie wieder auf die alte weise aufbauen werde lassen.
Doch müssen wir flicken/ wie wir können. Jch hielte auch nöthig/ und das
grösseste momentum zu nachdrücklicher erbauung/ daß wir wiederum unse-
re beyderley ältisten hätten/ nemlich nicht nur die an dem wort eigentlich mit
predigen arbeiteten/ sondern auch andere/ die neben denselben aufsicht auf die
gemeinden hätten/ und mit vermahnen/ zusprechen/ straffen/ trösten und also
fleiß/ das von den andern gelehrte in übung helffen zu bringen/ bey der ge-
meinde dem predigamt an die hand gingen. Denn daß solche leute in der
ersten kirchen gewesen/ ist aus der schrifft unwidersprechlich. Hätten wir
nun diese/ so würde vielen geholffen/ was wir sonsten ausser solchem mittel
nicht zu hoffen. 1. Die prediger hätten so viel augen/ als sie solche treue äl-
tisten um sich hätten. 2. Jn der absonderlichen seelensorge thäten jene das mei-
ste/ nemlich alles wozu der prediger nicht gantz nothwendig wäre/ das übrige
brächten sie an ihn/ mit mehr nachdruck es auszurichten. 3. Bedörffte man
nicht eben viel mehrer prediger/ sondern würde durch solche ältiste der abgang
ersetzet/ und solches ohne neue unkosten. Jndem der einwurff von ermang-
lenden mitteln mehrere prediger zu erhalten nicht eben von keiner wichtigkeit/
aufs wenigste an den meisten orten kräfftig genug seyn wird/ die sache zurück
zu halten: weilen/ da man leute nimmet/ die studiret haben/ und also als an-
derer arbeit unkündig und ungewohnt/ bloß von der besoldung leben müssen/
so gehet es ohne last der gemeinden nicht ab/ und wird sich meister orten nicht
practiciren lassen/ aufs wenigste machen die neue lasten/ welche die leut damit
auf sich bekommen/ sobald ein unwillen gegen das gute/ daß es nicht so viel mehr

bey

q q 3

ARTIC. II. SECTIO XXXIV.

chen thun/ und welche ſie unwuͤrdig achten ausſchlieſſen: indem ich dafuͤr
halte/ daß ſolches ein goͤttliches werck ſeye/ und der HERR einige zuwei-
len erwecke/ die nachdem die gemeinde doch von ihrem recht vertrungen iſt/
und niemand ſich der ſache annimmet/ nach ihrem gewiſſen dasjenige end-
lich thun/ und ſich des rechts gebrauchen/ das ſonſten in beſſer ordnung ihnen
nicht zukaͤme/ ſondern alsdenn ein ſtraͤfflicher eingriff ſeyn wuͤrde. Jedoch
traute ich ſolches weder ſelbs zu thun/ noch andere zu noͤthigen/ wol aber den-
jenigen es nicht uͤbel zu nehmen/ die wo niemand ſonſten hilffet/ ihnen ſelbs
zu helffen/ jedoch ohne fleiſchlichen affecten/ verſuchen. Weil ich auch die wie-
dererſtattung der der kirchen gehoͤrigen rechten anſehe/ vor eine ſache/ welche
auch wegen unſerer weltlichen verfaſſungẽ/ nachdem nunmehr das weltliche in
das geiſtliche allzuſehr eingeflochten iſt/ als menſchlicher weiſe unmoͤglich ſe-
he/ ſo iſt dieſes eine von meinen haupt-ſorgen/ daß unſerer kirchen/ ſie wieder
aus dem grund zu recht zu bringen/ ſchwerlich mehr anders zu helffen/ als daß
ſie der HErr gar uͤber einen hauffen werde werffen/ und aus den uͤbrig erhalte-
nen zerſtreuten ſteinen ſie wieder auf die alte weiſe aufbauen werde laſſen.
Doch muͤſſen wir flicken/ wie wir koͤnnen. Jch hielte auch noͤthig/ und das
groͤſſeſte momentum zu nachdruͤcklicher erbauung/ daß wir wiederum unſe-
re beyderley aͤltiſten haͤtten/ nemlich nicht nur die an dem wort eigentlich mit
predigen arbeiteten/ ſondern auch andere/ die neben denſelben aufſicht auf die
gemeinden haͤtten/ und mit vermahnen/ zuſprechen/ ſtraffen/ troͤſten und alſo
fleiß/ das von den andern gelehrte in uͤbung helffen zu bringen/ bey der ge-
meinde dem predigamt an die hand gingen. Denn daß ſolche leute in der
erſten kirchen geweſen/ iſt aus der ſchrifft unwiderſprechlich. Haͤtten wir
nun dieſe/ ſo wuͤrde vielen geholffen/ was wir ſonſten auſſer ſolchem mittel
nicht zu hoffen. 1. Die prediger haͤtten ſo viel augen/ als ſie ſolche treue aͤl-
tiſten um ſich haͤtten. 2. Jn der abſonderlichen ſeelenſorge thaͤten jene das mei-
ſte/ nemlich alles wozu der prediger nicht gantz nothwendig waͤre/ das uͤbrige
braͤchten ſie an ihn/ mit mehr nachdruck es auszurichten. 3. Bedoͤrffte man
nicht eben viel mehrer prediger/ ſondern wuͤrde durch ſolche aͤltiſte der abgang
erſetzet/ und ſolches ohne neue unkoſten. Jndem der einwurff von ermang-
lenden mitteln mehrere prediger zu erhalten nicht eben von keiner wichtigkeit/
aufs wenigſte an den meiſten orten kraͤfftig genug ſeyn wird/ die ſache zuruͤck
zu halten: weilen/ da man leute nimmet/ die ſtudiret haben/ und alſo als an-
derer arbeit unkuͤndig und ungewohnt/ bloß von der beſoldung leben muͤſſen/
ſo gehet es ohne laſt der gemeinden nicht ab/ und wird ſich meiſter orten nicht
practiciren laſſen/ aufs wenigſte machen die neue laſten/ welche die leut damit
auf ſich bekommen/ ſobald ein unwillen gegen das gute/ daß es nicht ſo viel mehꝛ

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[309/0321] ARTIC. II. SECTIO XXXIV. chen thun/ und welche ſie unwuͤrdig achten ausſchlieſſen: indem ich dafuͤr halte/ daß ſolches ein goͤttliches werck ſeye/ und der HERR einige zuwei- len erwecke/ die nachdem die gemeinde doch von ihrem recht vertrungen iſt/ und niemand ſich der ſache annimmet/ nach ihrem gewiſſen dasjenige end- lich thun/ und ſich des rechts gebrauchen/ das ſonſten in beſſer ordnung ihnen nicht zukaͤme/ ſondern alsdenn ein ſtraͤfflicher eingriff ſeyn wuͤrde. Jedoch traute ich ſolches weder ſelbs zu thun/ noch andere zu noͤthigen/ wol aber den- jenigen es nicht uͤbel zu nehmen/ die wo niemand ſonſten hilffet/ ihnen ſelbs zu helffen/ jedoch ohne fleiſchlichen affecten/ verſuchen. Weil ich auch die wie- dererſtattung der der kirchen gehoͤrigen rechten anſehe/ vor eine ſache/ welche auch wegen unſerer weltlichen verfaſſungẽ/ nachdem nunmehr das weltliche in das geiſtliche allzuſehr eingeflochten iſt/ als menſchlicher weiſe unmoͤglich ſe- he/ ſo iſt dieſes eine von meinen haupt-ſorgen/ daß unſerer kirchen/ ſie wieder aus dem grund zu recht zu bringen/ ſchwerlich mehr anders zu helffen/ als daß ſie der HErr gar uͤber einen hauffen werde werffen/ und aus den uͤbrig erhalte- nen zerſtreuten ſteinen ſie wieder auf die alte weiſe aufbauen werde laſſen. Doch muͤſſen wir flicken/ wie wir koͤnnen. Jch hielte auch noͤthig/ und das groͤſſeſte momentum zu nachdruͤcklicher erbauung/ daß wir wiederum unſe- re beyderley aͤltiſten haͤtten/ nemlich nicht nur die an dem wort eigentlich mit predigen arbeiteten/ ſondern auch andere/ die neben denſelben aufſicht auf die gemeinden haͤtten/ und mit vermahnen/ zuſprechen/ ſtraffen/ troͤſten und alſo fleiß/ das von den andern gelehrte in uͤbung helffen zu bringen/ bey der ge- meinde dem predigamt an die hand gingen. Denn daß ſolche leute in der erſten kirchen geweſen/ iſt aus der ſchrifft unwiderſprechlich. Haͤtten wir nun dieſe/ ſo wuͤrde vielen geholffen/ was wir ſonſten auſſer ſolchem mittel nicht zu hoffen. 1. Die prediger haͤtten ſo viel augen/ als ſie ſolche treue aͤl- tiſten um ſich haͤtten. 2. Jn der abſonderlichen ſeelenſorge thaͤten jene das mei- ſte/ nemlich alles wozu der prediger nicht gantz nothwendig waͤre/ das uͤbrige braͤchten ſie an ihn/ mit mehr nachdruck es auszurichten. 3. Bedoͤrffte man nicht eben viel mehrer prediger/ ſondern wuͤrde durch ſolche aͤltiſte der abgang erſetzet/ und ſolches ohne neue unkoſten. Jndem der einwurff von ermang- lenden mitteln mehrere prediger zu erhalten nicht eben von keiner wichtigkeit/ aufs wenigſte an den meiſten orten kraͤfftig genug ſeyn wird/ die ſache zuruͤck zu halten: weilen/ da man leute nimmet/ die ſtudiret haben/ und alſo als an- derer arbeit unkuͤndig und ungewohnt/ bloß von der beſoldung leben muͤſſen/ ſo gehet es ohne laſt der gemeinden nicht ab/ und wird ſich meiſter orten nicht practiciren laſſen/ aufs wenigſte machen die neue laſten/ welche die leut damit auf ſich bekommen/ ſobald ein unwillen gegen das gute/ daß es nicht ſo viel mehꝛ bey q q 3

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 309. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/321>, abgerufen am 23.11.2024.

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