Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.Das siebende Capitel nicht übel gefallen liesse/ so wolte aus hertzlichem treumeinen und liebe bitten/ erwolle alsdann das amt/ welches ihm der HErr anbefehlen wird/ also führen/ daß er den zweck/ welchen er sich bey den studiis vorgesetzet zu haben bezeuget/ nemlich GOttes ehr und der menschen erbauung lauterlich zu suchen/ nimmer aus den augen lasse/ nach solchem alles richte/ und sich hingegen in andere ding und streit/ damit unsere kirche leider zimlich zerrüttet worden/ nicht mischen/ wie unser mehrere thun/ die darüber zu GOtt seuffzen/ um dessen hülffe zu der schäden besserung bitten/ und sich ausser den streit lassen. Der HErr erfülle ihn mit dem licht und weißheit seines heiligen Geistes/ auch hierinnen zu erken- nen/ was ihm und der kirchen das nützlichste/ und mache ihn zu einem auser- wählten werckzeug seiner ehre. Welches wie in liebe wünsche/ auch aus der- selben alles geschrieben habe/ dahero meine freymüthigkeit hinwieder in liebe aufgenommen zu werden hoffe/ als verbleibe mit überlassung in göttliche gna- den regierung etc. SECTIO V. Vorschlag vor einen der nach einigen Acade- mischen studiis sich ferner zum predigamt durch eigenen fleiß bereiten wolte. ES hat derselbe darauf zu sehen/ wozu Titius, davon er schreibet/ von sehr
Das ſiebende Capitel nicht uͤbel gefallen lieſſe/ ſo wolte aus hertzlichem treumeinen und liebe bitten/ erwolle alsdann das amt/ welches ihm der HErr anbefehlen wird/ alſo fuͤhren/ daß er den zweck/ welchen er ſich bey den ſtudiis vorgeſetzet zu haben bezeuget/ nemlich GOttes ehr und der menſchen erbauung lauterlich zu ſuchen/ nimmer aus den augen laſſe/ nach ſolchem alles richte/ und ſich hingegen in andere ding und ſtreit/ damit unſere kirche leider zimlich zerruͤttet worden/ nicht miſchen/ wie unſer mehrere thun/ die daruͤber zu GOtt ſeuffzen/ um deſſen huͤlffe zu der ſchaͤden beſſerung bitten/ und ſich auſſer den ſtreit laſſen. Der HErr erfuͤlle ihn mit dem licht und weißheit ſeines heiligen Geiſtes/ auch hierinnen zu erken- nen/ was ihm und der kirchen das nuͤtzlichſte/ und mache ihn zu einem auser- waͤhlten werckzeug ſeiner ehre. Welches wie in liebe wuͤnſche/ auch aus der- ſelben alles geſchrieben habe/ dahero meine freymuͤthigkeit hinwieder in liebe aufgenommen zu werden hoffe/ als verbleibe mit uͤberlaſſung in goͤttliche gna- den regierung ꝛc. SECTIO V. Vorſchlag vor einen der nach einigen Acade- miſchen ſtudiis ſich ferner zum predigamt durch eigenen fleiß bereiten wolte. ES hat derſelbe darauf zu ſehen/ wozu Titius, davon er ſchreibet/ von ſehr
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Das ſiebende Capitel
nicht uͤbel gefallen lieſſe/ ſo wolte aus hertzlichem treumeinen und liebe bitten/ er
wolle alsdann das amt/ welches ihm der HErr anbefehlen wird/ alſo fuͤhren/
daß er den zweck/ welchen er ſich bey den ſtudiis vorgeſetzet zu haben bezeuget/
nemlich GOttes ehr und der menſchen erbauung lauterlich zu ſuchen/ nimmer
aus den augen laſſe/ nach ſolchem alles richte/ und ſich hingegen in andere ding
und ſtreit/ damit unſere kirche leider zimlich zerruͤttet worden/ nicht miſchen/
wie unſer mehrere thun/ die daruͤber zu GOtt ſeuffzen/ um deſſen huͤlffe zu der
ſchaͤden beſſerung bitten/ und ſich auſſer den ſtreit laſſen. Der HErr erfuͤlle
ihn mit dem licht und weißheit ſeines heiligen Geiſtes/ auch hierinnen zu erken-
nen/ was ihm und der kirchen das nuͤtzlichſte/ und mache ihn zu einem auser-
waͤhlten werckzeug ſeiner ehre. Welches wie in liebe wuͤnſche/ auch aus der-
ſelben alles geſchrieben habe/ dahero meine freymuͤthigkeit hinwieder in liebe
aufgenommen zu werden hoffe/ als verbleibe mit uͤberlaſſung in goͤttliche gna-
den regierung ꝛc.
1685.
SECTIO V.
Vorſchlag vor einen der nach einigen Acade-
miſchen ſtudiis ſich ferner zum predigamt durch
eigenen fleiß bereiten wolte.
ES hat derſelbe darauf zu ſehen/ wozu Titius, davon er ſchreibet/ von
GOtt begabet/ und ins kuͤnfftige etwa an ſeiner kirchen gebrauchet
zu werden/ die hoffnung hat. Jndeme ja/ nach dem einer einen zweck
vor ſich hat/ und vorſehen kan/ in was verrichtungen er ſeinem GOTT
kuͤnfftig dienen ſolle/ nach deme er auch ſeine ſtudia einzurichten hat. Gleich
wie alſo immer einige in der kirchen ſeyn muͤſſen/ welche die wahrheit und de-
ro bekaͤntnuͤß gegen die feinde derſelben vertheidigen/ und alſo muͤndlich
oder ſchrifftlich diſputiren ſollen/ ſo iſt ſolchen leuten noͤthig/ ſich auf ſol-
che materien zu legen/ und alſo mit diſtinctionen und dergleichen ſtudiis,
welche dieſen zweck vor ſich haben/ fleißig umzugehen/ damit ſie ſich in dem
werck des HErrn in derſelbigen ſache tuͤchtig machen. Solte alſo Titius
die hoffnung haben koͤnnen/ in ſolcher verrichtung ſeinem GOtt zu dienen/ ſo
wuͤrden ihm dergleichen buͤcher nuͤtzlich zu achten ſeyn. Jch gebe aber wol
zu erwegen/ ob man hoffen koͤnne/ nach einer kurtzen zeit der Academiſchen
ſtudiorum privata induſtria ſo weit in polemicis zu gelangen/ daß man
GOtt in ſolcher ſache zu ſeiner ehre nuͤtzliche dienſte leiſten moͤchte/ in dem noch
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