Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.ARTIC. III. SECTIO XIIX. hen ist/ daß sein reich zur neige gehet; wie nun dieses das allgemeine glück der recht-schaffenen gottseligkeit an allen orten ist/ daß sie gelästert/ und die dieselbe sich ernstlich lassen angelegen seyen/ deßwegen von der welt (auch die unter geistlichen habit sich verbirget) verachtet/ verspottet/ und gehasset werden/ so ist sich nicht zuverwun- dern/ daß in ihrem land es nicht anders hergehet. Vielmehr hätten wir uns zu befremden/ wo noch einiger ort wäre/ an wel- te/ Xxxxx 3
ARTIC. III. SECTIO XIIX. hen iſt/ daß ſein reich zur neige gehet; wie nun dieſes das allgemeine gluͤck der recht-ſchaffenen gottſeligkeit an allen orten iſt/ daß ſie gelaͤſtert/ uñ die dieſelbe ſich ernſtlich laſſen angelegen ſeyen/ deßwegen von der welt (auch die unter geiſtlichen habit ſich verbirget) verachtet/ verſpottet/ und gehaſſet werden/ ſo iſt ſich nicht zuverwun- dern/ daß in ihrem land es nicht anders hergehet. Vielmehr haͤtten wir uns zu befremden/ wo noch einiger ort waͤre/ an wel- te/ Xxxxx 3
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ARTIC. III. SECTIO XIIX.
hen iſt/ daß ſein reich zur neige gehet; wie nun dieſes das allgemeine gluͤck der recht-
ſchaffenen gottſeligkeit an allen orten iſt/ daß ſie gelaͤſtert/ uñ die dieſelbe ſich ernſtlich
laſſen angelegen ſeyen/ deßwegen von der welt (auch die unter geiſtlichen habit
ſich verbirget) verachtet/ verſpottet/ und gehaſſet werden/ ſo iſt ſich nicht zuverwun-
dern/ daß in ihrem land es nicht anders hergehet.
Vielmehr haͤtten wir uns zu befremden/ wo noch einiger ort waͤre/ an wel-
chen der guͤtige Vater ſeinen kindern dieſe pruͤffung ihres glaubens und ihrer ge-
dult nicht noͤthig finden/ und ihrer damit ſchonen ſolte. Daher wollen wir uns je
laͤnger je mehr lernen in ſolche ordnung GOttes ſchicken/ deſto fleißiger nach allen
vermoͤgen/ daß der HErr jeden darreichen wird/ das jenige/ was unſere Chriſten-
pflicht erfordert/ ohne aufſehen auf menſchen zuverrichten trachten/ der welt urtheil
und haß daruͤber nichts achten/ hertzlich um beſſerung beten und derſelben nach goͤtt
licher verheiſſung in glauben und gedult erwarten/ gewißverſichert/ auf ſolche wei-
ſe koͤnne es uns an ſieg nicht ermangeln und ſolte die welt vor zorn berſten wollen.
Wir leben ohne das in der zeit/ da die huͤlffe des HEꝛrn immer naͤher komt/ und
dieſer/ wo er die ſeinige gnug/ auch durch leyden/ gelaͤuteꝛt haben mag/ ſeine feinde
und der ſeinigen verfolger mit maͤchtigem arm angreiffen/ und zur ſtraffe ziehen/
hingegen an denen jenigen/ die in denen truͤbſalen ausgehalten haben/ ſeine auch de-
nenſelben gethane herrliche verheiſſungen haar klein und ſehr herrlich erfuͤllen wird.
Welche verſicherung uns den trefflich aufmuntern kan/ das wenige/ was uns
etwa zu dieſer zeit zuleiden noch vorſtehen moͤchte/ mit getroſtem hertzen anzuſehen:
und obs dann eine weil hart halten/ und die feinde des guten die voͤllige obhand zu
gewinnen ſcheinen moͤchten/ ſolle dochgewiß ď ſieg auff der jenigen ſeite bleiben/ wel-
chenin glauben u. gedult ausharren. Dz in uͤbrigen auch an hieſigen hof das geruͤch-
te als von einer neuen ſecte erſchollen/ will ich nicht zweiffeln/ doch haben wir den
himmliſchen Vater demuͤtigſt zu dancken/ der uns eine ſolche Chriſtliche herrſchaft
beſcheret hat/ die ob ſie unſerer confeſſion nicht zugethan/ doch auch unſerer kirchen
rechtſchaffene erbauung gern ſihet/ und willig befordert/ hingegen der widrigkeit
derjenigen/ welches aus falſch genanter geiſtlichen antrieb aus unwiſſenheit oder
boßheit das gute anfeinden/ nicht freye macht unſchuldige zu unterdrucken laſſen
wird. Wie denn bereits durch reſcripta an die regierungen von Magdeburg uñ
Halberſtadt auch ſtadt Magdeburg ergangen/ da denen jenigen inhibition zu thun
befohlen wird/ die auf denen cantzeln die ſo genante Pietiſten angreiffen und mit ge-
walt eine neue ſecte/ wo keine iſt/ erzwingen wollen. Jndeſſen wollen wir uns doch
nicht auf menſch- und weltlichen arm verlaſſen/ ſondern aufden HErrn HErrn/
deſſen ſache es iſt/ und der die jenige/ ſo ihm treulich zu dienen ihre ſorge ſeyen laſſen/
zu ſchuͤtzen/ oder wo er ſie in gefahr kommen zu laſſen dienlich findet/ wiederum zu-
errettẽn vermag. Er gebe uns nur alle zeit ſeinen willen zuerkennen/ daß noͤthi-
ge liecht/ u. zu volbringen die zu laͤngliche krafft. Sonderlich wolle er das jenige gu-
te/
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 901. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/919>, abgerufen am 24.08.2024. |