Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

kommet/ was gut ist: Dem ich auch demüthigst dancke vor die freude/ trost/ und
aufmunterung/ so er mir an denselben solche tage über beschehret/ und also unsre
ohne das in ihn vereinigte seelen so viel inniglicher verbunden hat: Daß nunmehr/
da zwar ohne das vor mehrer zeit dessen lieben nahmen vor den thron der gnaden
gebracht/ solches mit so viel mehr krafft täglich forthin thue. Er lasse uns noch
ferner untereinander und mit allen andern wahrhafftigen mitbrüdern ie länger ie
inniger vereinbaret/ und also die gemeinschafft der heiligen stets mehr bestärcket/
oder uns in derselben tieffer gegründet werden. Lasset uns indessen aus der ver-
gnügung/ welche wir aus etlicher tage christlichem umgang in seiner gnade gefas-
set/ abnehmen/ was wir vor ein vergnügen bereits hier in der welt haben möchten/
wo wir uns alle/ wie wir billich solten/ eines solchen brüderlichen umgangs beflies-
sen/ und die meiste also bewandt finden/ daß dergleichen in dem gemeinen leben
durch und durch müglich wäre/ welcherley ich versichert bin/ daß der ersten Chri-
sten/ da ihre gantze menge ein hertz und eine seele war/ umgang stets in lauter
liebe und absicht auf das einig nothwendige werde geführt seyn worden/ in welcher-
ley art des lebens mich deucht/ daß wir so zu reden einen himmel auf erden haben
könten: folglich es nicht an GOtt manglet/ daß wir nicht schon auch hier seliger
seyen/ sondern dieses eine grosse hinderniß ist/ daß so wenig wahre Christen seynd/
und die es sind/ durch so vielerley abgehalten werden/ daß sie nicht/ wie sie könten
und solten/ zu versüssung auch dieses lebens/ ja wahrhafftig zu ihrer kräfftigern er-
bauung/ sich so nahe zusammen thun. Wie ja freylich recht inniglicher ümgang
vor dem HErrn eine seltzame sache zu unsrer zeit/ hingegen diese in göttlichem ge-
richt so zu reden eine zeit von lauter zertrennung und absonderung worden ist. Ach
daß der Herr seinen Geist der einigkeit/ liebe und vertrauens immer in mehrer
maaß in die hertzen gebe/ daraus alsdenn jene vereinigung gewiß folget/ und also
zeige/ daß sein gebet Joh. 17/ 21. 22. 23. bey uns recht in die krafft gehe. Jm übrigen
ist ie der mir gethane danck überflüßig gewesen/ indem ich einem solchen bruder
mehr als dieses schuldig bin. Die zusage des hertzlichen gebets aber nehme danck-
bar an/ mit gleicher liebe versicherung. Der allerliebste Vater erfülle uns nur al-
lezeit/ wenn wir vor uns und andre mitbrüder vor seinem angesicht erscheinen/ mit
dem Geist der gnaden und des gebets/ das um seines einigen Sohnes willen unsre
opffer ihm stets mögen von s[ü]ssen geruch seyn/ und erhalten/ was wir nach seinem
willen beten. Das einige prediger in dem lande sich auch mehr und mehr aufmun-
tern lassen/ das werck des HErrn mit angelegeneren fleiß und eiffer zu treiben/ hö-
re auch anderwertlich her/ und dancke billich dem/ welcher zeiget/ daß er der seinigen
noch nicht vergessen habe/ und ob das meiste unsers äusserlichen in seinem gericht
möchte bald zu grunde gehen müssen/ dennoch bereits an den jenigen lebendigen
steinen arbeite/ und arbeiten lasse/ aus denen er künfftig seinen fernern bau führen
will. Wie mich auch insgesamt offt vergnügt/ wenn ich bedencke/ daß inner we-
niger als 20. Jahren fast eine mehrere bewegung aller orten sich hervor gethan

hat/

Das ſechſte Capitel.

kommet/ was gut iſt: Dem ich auch demuͤthigſt dancke vor die freude/ troſt/ und
aufmunterung/ ſo er mir an denſelben ſolche tage uͤber beſchehret/ und alſo unſre
ohne das in ihn vereinigte ſeelen ſo viel inniglicher verbunden hat: Daß nunmehr/
da zwar ohne das vor mehrer zeit deſſen lieben nahmen vor den thron der gnaden
gebracht/ ſolches mit ſo viel mehr krafft taͤglich forthin thue. Er laſſe uns noch
ferner untereinander und mit allen andern wahrhafftigen mitbruͤdern ie laͤnger ie
inniger vereinbaret/ und alſo die gemeinſchafft der heiligen ſtets mehr beſtaͤrcket/
oder uns in derſelben tieffer gegruͤndet werden. Laſſet uns indeſſen aus der ver-
gnuͤgung/ welche wir aus etlicher tage chriſtlichem umgang in ſeiner gnade gefaſ-
ſet/ abnehmen/ was wir vor ein vergnuͤgen bereits hier in der welt haben moͤchten/
wo wir uns alle/ wie wir billich ſolten/ eines ſolchen bruͤderlichen umgangs beflieſ-
ſen/ und die meiſte alſo bewandt finden/ daß dergleichen in dem gemeinen leben
durch und durch muͤglich waͤre/ welcherley ich verſichert bin/ daß der erſten Chri-
ſten/ da ihre gantze menge ein hertz und eine ſeele war/ umgang ſtets in lauter
liebe und abſicht auf das einig nothwendige werde gefuͤhrt ſeyn worden/ in welcher-
ley art des lebens mich deucht/ daß wir ſo zu reden einen himmel auf erden haben
koͤnten: folglich es nicht an GOtt manglet/ daß wir nicht ſchon auch hier ſeliger
ſeyen/ ſondern dieſes eine groſſe hinderniß iſt/ daß ſo wenig wahre Chriſten ſeynd/
und die es ſind/ durch ſo vielerley abgehalten werden/ daß ſie nicht/ wie ſie koͤnten
und ſolten/ zu verſuͤſſung auch dieſes lebens/ ja wahrhafftig zu ihrer kraͤfftigern er-
bauung/ ſich ſo nahe zuſammen thun. Wie ja freylich recht inniglicher uͤmgang
vor dem HErrn eine ſeltzame ſache zu unſrer zeit/ hingegen dieſe in goͤttlichem ge-
richt ſo zu reden eine zeit von lauter zertrennung und abſonderung worden iſt. Ach
daß der Herr ſeinen Geiſt der einigkeit/ liebe und vertrauens immer in mehrer
maaß in die hertzen gebe/ daraus alsdenn jene vereinigung gewiß folget/ und alſo
zeige/ daß ſein gebet Joh. 17/ 21. 22. 23. bey uns recht in die krafft gehe. Jm uͤbrigen
iſt ie der mir gethane danck uͤberfluͤßig geweſen/ indem ich einem ſolchen bruder
mehr als dieſes ſchuldig bin. Die zuſage des hertzlichen gebets aber nehme danck-
bar an/ mit gleicher liebe verſicherung. Der allerliebſte Vater erfuͤlle uns nur al-
lezeit/ wenn wir vor uns und andre mitbruͤder vor ſeinem angeſicht erſcheinen/ mit
dem Geiſt der gnaden und des gebets/ das um ſeines einigen Sohnes willen unſre
opffer ihm ſtets moͤgen von ſ[uͤ]ſſen geruch ſeyn/ und erhalten/ was wir nach ſeinem
willen beten. Das einige prediger in dem lande ſich auch mehr und mehr aufmun-
tern laſſen/ das werck des HErrn mit angelegeneren fleiß und eiffer zu treiben/ hoͤ-
re auch anderwertlich her/ und dancke billich dem/ welcher zeiget/ daß er der ſeinigen
noch nicht vergeſſen habe/ und ob das meiſte unſers aͤuſſerlichen in ſeinem gericht
moͤchte bald zu grunde gehen muͤſſen/ dennoch bereits an den jenigen lebendigen
ſteinen arbeite/ und arbeiten laſſe/ aus denen er kuͤnfftig ſeinen fernern bau fuͤhren
will. Wie mich auch insgeſamt offt vergnuͤgt/ wenn ich bedencke/ daß inner we-
niger als 20. Jahren faſt eine mehrere bewegung aller orten ſich hervor gethan

hat/

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[744/0762] Das ſechſte Capitel. kommet/ was gut iſt: Dem ich auch demuͤthigſt dancke vor die freude/ troſt/ und aufmunterung/ ſo er mir an denſelben ſolche tage uͤber beſchehret/ und alſo unſre ohne das in ihn vereinigte ſeelen ſo viel inniglicher verbunden hat: Daß nunmehr/ da zwar ohne das vor mehrer zeit deſſen lieben nahmen vor den thron der gnaden gebracht/ ſolches mit ſo viel mehr krafft taͤglich forthin thue. Er laſſe uns noch ferner untereinander und mit allen andern wahrhafftigen mitbruͤdern ie laͤnger ie inniger vereinbaret/ und alſo die gemeinſchafft der heiligen ſtets mehr beſtaͤrcket/ oder uns in derſelben tieffer gegruͤndet werden. Laſſet uns indeſſen aus der ver- gnuͤgung/ welche wir aus etlicher tage chriſtlichem umgang in ſeiner gnade gefaſ- ſet/ abnehmen/ was wir vor ein vergnuͤgen bereits hier in der welt haben moͤchten/ wo wir uns alle/ wie wir billich ſolten/ eines ſolchen bruͤderlichen umgangs beflieſ- ſen/ und die meiſte alſo bewandt finden/ daß dergleichen in dem gemeinen leben durch und durch muͤglich waͤre/ welcherley ich verſichert bin/ daß der erſten Chri- ſten/ da ihre gantze menge ein hertz und eine ſeele war/ umgang ſtets in lauter liebe und abſicht auf das einig nothwendige werde gefuͤhrt ſeyn worden/ in welcher- ley art des lebens mich deucht/ daß wir ſo zu reden einen himmel auf erden haben koͤnten: folglich es nicht an GOtt manglet/ daß wir nicht ſchon auch hier ſeliger ſeyen/ ſondern dieſes eine groſſe hinderniß iſt/ daß ſo wenig wahre Chriſten ſeynd/ und die es ſind/ durch ſo vielerley abgehalten werden/ daß ſie nicht/ wie ſie koͤnten und ſolten/ zu verſuͤſſung auch dieſes lebens/ ja wahrhafftig zu ihrer kraͤfftigern er- bauung/ ſich ſo nahe zuſammen thun. Wie ja freylich recht inniglicher uͤmgang vor dem HErrn eine ſeltzame ſache zu unſrer zeit/ hingegen dieſe in goͤttlichem ge- richt ſo zu reden eine zeit von lauter zertrennung und abſonderung worden iſt. Ach daß der Herr ſeinen Geiſt der einigkeit/ liebe und vertrauens immer in mehrer maaß in die hertzen gebe/ daraus alsdenn jene vereinigung gewiß folget/ und alſo zeige/ daß ſein gebet Joh. 17/ 21. 22. 23. bey uns recht in die krafft gehe. Jm uͤbrigen iſt ie der mir gethane danck uͤberfluͤßig geweſen/ indem ich einem ſolchen bruder mehr als dieſes ſchuldig bin. Die zuſage des hertzlichen gebets aber nehme danck- bar an/ mit gleicher liebe verſicherung. Der allerliebſte Vater erfuͤlle uns nur al- lezeit/ wenn wir vor uns und andre mitbruͤder vor ſeinem angeſicht erſcheinen/ mit dem Geiſt der gnaden und des gebets/ das um ſeines einigen Sohnes willen unſre opffer ihm ſtets moͤgen von ſuͤſſen geruch ſeyn/ und erhalten/ was wir nach ſeinem willen beten. Das einige prediger in dem lande ſich auch mehr und mehr aufmun- tern laſſen/ das werck des HErrn mit angelegeneren fleiß und eiffer zu treiben/ hoͤ- re auch anderwertlich her/ und dancke billich dem/ welcher zeiget/ daß er der ſeinigen noch nicht vergeſſen habe/ und ob das meiſte unſers aͤuſſerlichen in ſeinem gericht moͤchte bald zu grunde gehen muͤſſen/ dennoch bereits an den jenigen lebendigen ſteinen arbeite/ und arbeiten laſſe/ aus denen er kuͤnfftig ſeinen fernern bau fuͤhren will. Wie mich auch insgeſamt offt vergnuͤgt/ wenn ich bedencke/ daß inner we- niger als 20. Jahren faſt eine mehrere bewegung aller orten ſich hervor gethan hat/

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 744. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/762>, abgerufen am 16.06.2024.

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