Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das sechste Capitel.

men/ sondern uns bestreben/ dero früchten in heiligen wandel zu bringen/ damit
das wort GOttes reichlich nicht nur in unserem munde und verstande sondern her-
tzen und leben webe: Ja daß wir uus der absonderlichen übung also gebrauchen/
daß wir dadurch stets geschickter werden/ auch die algemeine mit so viel mehr er-
bauung zu begehen/ undfrucht dieses ihrer so viel verhassten instituti in der that
an uns zu jener überzeugung zu weisen. Jndessen gnade denselben und sämtli-
che mitglieder ihres Christlichen collegii, vor dero gebets gemeinschafft mich brü-
derlich bedancke/ dero continuation bitte/ und hingegen von meiner seiten derglei-
chen zu sage/ hertzlich hiemit erlassende. u. s. w. 1682. 3. Jun.

SECTIO VIII.

Von einigen dingen so in Franckfurt vorgenom-
men/ und von andern mißdeutet worden. Auch
sachen die zum amt gehörig. Großgebauers
wächterstimme.

JCh dancke dem grundgütigen GOTT/ daß derselbe das meinige neuliche
(siehe Sect. I.) also gesegnet/ daß so wohl mein wehrtester bruder in der aus
Herrn N. N. bericht bereits gefassten guten hoffnung von meiner und anderer
freunde und der guten sache unschuld bekräfftiget/ als duch andern gleiches bey ge-
bracht worden. Dann ob mir zwar nicht hoch angelegen seyn solle/ ob es GOtt
gefalle dia dusphemias oder euphemias mich zu führen/ noch mich sehr bekümmere/ ob
ich von menschen oder einem menschlichen tage gerichtet werde/ so habe doch freude
daraus zu schöpffen/ und GOTT zu dancken/ wo er die jenige nebel/ welche durch
vorgegangene calumnien viele verdacht gemacht/ und damit einiges gute verdeckt
worden/ durch die sonne der wahrheit vertrieben werden lässet; in dem liebe leut
sich durch die beharrung in dergleichen argwohn sonsten endlich schwehrlich versün-
digen würden/ mir aber billich leid seyn muß/ daß ich armer ein stein des anstossens
zu anderer sünde werden müsste: so dann weil die brüderliche meinung meh-
rer Christlicher und die ehre ihres GOTTes treulich suchender hertzen nach
Gottes willen etwa künfftig einige mehrere frucht zu beforderung der gemeinen er-
bauung bringen möchte; daran sonsten hinde[r]lich ist/ wo die gemüther mit verdacht
gegen einander eingenommen sind/ und also aufs wenigste bedenckens tragen/ ge-
samter hand an dem bau des HERRen zu arbeiten/ und nicht ohne furcht und
scheu zusammen setzen. Welches ich auch vor die absicht deß feindes halte/ die er in
der außstreuung der calumnien vornemlich vor augen gehabt. Aber nach dem et-
wa die zeit/ die GOtt zu übung einiger gedult verhänget hat/ vor bey ist oder seyn

wird

Das ſechſte Capitel.

men/ ſondern uns beſtreben/ dero fruͤchten in heiligen wandel zu bringen/ damit
das wort GOttes reichlich nicht nur in unſerem munde und verſtande ſondern her-
tzen und leben webe: Ja daß wir uus der abſonderlichen uͤbung alſo gebrauchen/
daß wir dadurch ſtets geſchickter werden/ auch die algemeine mit ſo viel mehr er-
bauung zu begehen/ undfrucht dieſes ihrer ſo viel verhaſſten inſtituti in der that
an uns zu jener uͤberzeugung zu weiſen. Jndeſſen gnade denſelben und ſaͤmtli-
che mitglieder ihres Chriſtlichen collegii, vor dero gebets gemeinſchafft mich bruͤ-
derlich bedancke/ dero continuation bitte/ und hingegen von meiner ſeiten derglei-
chen zu ſage/ hertzlich hiemit erlaſſende. u. ſ. w. 1682. 3. Jun.

SECTIO VIII.

Von einigen dingen ſo in Franckfurt vorgenom-
men/ und von andern mißdeutet worden. Auch
ſachen die zum amt gehoͤrig. Großgebauers
waͤchterſtimme.

JCh dancke dem grundguͤtigen GOTT/ daß derſelbe das meinige neuliche
(ſiehe Sect. I.) alſo geſegnet/ daß ſo wohl mein wehrteſter bruder in der aus
Herrn N. N. bericht bereits gefaſſten guten hoffnung von meiner und anderer
freunde und der guten ſache unſchuld bekraͤfftiget/ als duch andern gleiches bey ge-
bracht worden. Dann ob mir zwar nicht hoch angelegen ſeyn ſolle/ ob es GOtt
gefalle διὰ δυσφημίας oder ἐυφημίας mich zu fuͤhren/ noch mich ſehr bekuͤm̃ere/ ob
ich von menſchen oder einem menſchlichen tage gerichtet werde/ ſo habe doch freude
daraus zu ſchoͤpffen/ und GOTT zu dancken/ wo er die jenige nebel/ welche durch
vorgegangene calumnien viele verdacht gemacht/ und damit einiges gute verdeckt
worden/ durch die ſonne der wahrheit vertrieben werden laͤſſet; in dem liebe leut
ſich durch die beharrung in dergleichen argwohn ſonſten endlich ſchwehrlich verſuͤn-
digen wuͤrden/ mir aber billich leid ſeyn muß/ daß ich armer ein ſtein des anſtoſſens
zu anderer ſuͤnde werden muͤſſte: ſo dann weil die bruͤderliche meinung meh-
rer Chriſtlicher und die ehre ihres GOTTes treulich ſuchender hertzen nach
Gottes willen etwa kuͤnfftig einige mehrere frucht zu beforderung der gemeinen er-
bauung bringen moͤchte; daran ſonſten hinde[r]lich iſt/ wo die gemuͤther mit verdacht
gegen einander eingenommen ſind/ und alſo aufs wenigſte bedenckens tragen/ ge-
ſamter hand an dem bau des HERRen zu arbeiten/ und nicht ohne furcht und
ſcheu zuſammen ſetzen. Welches ich auch vor die abſicht deß feindes halte/ die er in
der außſtreuung der calumnien vornemlich vor augen gehabt. Aber nach dem et-
wa die zeit/ die GOtt zu uͤbung einiger gedult verhaͤnget hat/ vor bey iſt oder ſeyn

wird

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0566" n="548"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
men/ &#x017F;ondern uns be&#x017F;treben/ dero fru&#x0364;chten in heiligen wandel zu bringen/ damit<lb/>
das wort GOttes reichlich nicht nur in un&#x017F;erem munde und ver&#x017F;tande &#x017F;ondern her-<lb/>
tzen und leben webe: Ja daß wir uus der ab&#x017F;onderlichen u&#x0364;bung al&#x017F;o gebrauchen/<lb/>
daß wir dadurch &#x017F;tets ge&#x017F;chickter werden/ auch die algemeine mit &#x017F;o viel mehr er-<lb/>
bauung zu begehen/ undfrucht die&#x017F;es ihrer &#x017F;o viel verha&#x017F;&#x017F;ten <hi rendition="#aq">in&#x017F;tituti</hi> in der that<lb/>
an uns zu jener u&#x0364;berzeugung zu wei&#x017F;en. Jnde&#x017F;&#x017F;en gnade den&#x017F;elben und &#x017F;a&#x0364;mtli-<lb/>
che mitglieder ihres Chri&#x017F;tlichen <hi rendition="#aq">collegii,</hi> vor dero gebets gemein&#x017F;chafft mich bru&#x0364;-<lb/>
derlich bedancke/ dero <hi rendition="#aq">continuation</hi> bitte/ und hingegen von meiner &#x017F;eiten derglei-<lb/>
chen zu &#x017F;age/ hertzlich hiemit erla&#x017F;&#x017F;ende. u. &#x017F;. w. 1682. 3. Jun.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">SECTIO VIII.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">V</hi>on einigen dingen &#x017F;o in <hi rendition="#in">F</hi>ranckfurt vorgenom-<lb/>
men/ und von andern mißdeutet worden. Auch<lb/>
&#x017F;achen die zum amt geho&#x0364;rig. Großgebauers<lb/>
wa&#x0364;chter&#x017F;timme.</hi> </hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">J</hi>Ch dancke dem grundgu&#x0364;tigen GOTT/ daß der&#x017F;elbe das meinige neuliche<lb/>
(&#x017F;iehe <hi rendition="#aq">Sect. I.</hi>) al&#x017F;o ge&#x017F;egnet/ daß &#x017F;o wohl mein wehrte&#x017F;ter bruder in der aus<lb/>
Herrn <hi rendition="#aq">N. N.</hi> bericht bereits gefa&#x017F;&#x017F;ten guten hoffnung von meiner und anderer<lb/>
freunde und der guten &#x017F;ache un&#x017F;chuld bekra&#x0364;fftiget/ als duch andern gleiches bey ge-<lb/>
bracht worden. Dann ob mir zwar nicht hoch angelegen &#x017F;eyn &#x017F;olle/ ob es GOtt<lb/>
gefalle &#x03B4;&#x03B9;&#x1F70; &#x03B4;&#x03C5;&#x03C3;&#x03C6;&#x03B7;&#x03BC;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2; oder &#x1F10;&#x03C5;&#x03C6;&#x03B7;&#x03BC;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2; mich zu fu&#x0364;hren/ noch mich &#x017F;ehr beku&#x0364;m&#x0303;ere/ ob<lb/>
ich von men&#x017F;chen oder einem men&#x017F;chlichen tage gerichtet werde/ &#x017F;o habe doch freude<lb/>
daraus zu &#x017F;cho&#x0364;pffen/ und GOTT zu dancken/ wo er die jenige nebel/ welche durch<lb/>
vorgegangene <hi rendition="#aq">calumnien</hi> viele verdacht gemacht/ und damit einiges gute verdeckt<lb/>
worden/ durch die &#x017F;onne der wahrheit vertrieben werden la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et; in dem liebe leut<lb/>
&#x017F;ich durch die beharrung in dergleichen argwohn &#x017F;on&#x017F;ten endlich &#x017F;chwehrlich ver&#x017F;u&#x0364;n-<lb/>
digen wu&#x0364;rden/ mir aber billich leid &#x017F;eyn muß/ daß ich armer ein &#x017F;tein des an&#x017F;to&#x017F;&#x017F;ens<lb/>
zu anderer &#x017F;u&#x0364;nde werden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;te: &#x017F;o dann weil die bru&#x0364;derliche meinung meh-<lb/>
rer Chri&#x017F;tlicher und die ehre ihres GOTTes treulich &#x017F;uchender hertzen nach<lb/>
Gottes willen etwa ku&#x0364;nfftig einige mehrere frucht zu beforderung der gemeinen er-<lb/>
bauung bringen mo&#x0364;chte; daran &#x017F;on&#x017F;ten hinde<supplied>r</supplied>lich i&#x017F;t/ wo die gemu&#x0364;ther mit verdacht<lb/>
gegen einander eingenommen &#x017F;ind/ und al&#x017F;o aufs wenig&#x017F;te bedenckens tragen/ ge-<lb/>
&#x017F;amter hand an dem bau des HERRen zu arbeiten/ und nicht ohne furcht und<lb/>
&#x017F;cheu zu&#x017F;ammen &#x017F;etzen. Welches ich auch vor die ab&#x017F;icht deß feindes halte/ die er in<lb/>
der auß&#x017F;treuung der <hi rendition="#aq">calumnien</hi> vornemlich vor augen gehabt. Aber nach dem et-<lb/>
wa die zeit/ die GOtt zu u&#x0364;bung einiger gedult verha&#x0364;nget hat/ vor bey i&#x017F;t oder &#x017F;eyn<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wird</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[548/0566] Das ſechſte Capitel. men/ ſondern uns beſtreben/ dero fruͤchten in heiligen wandel zu bringen/ damit das wort GOttes reichlich nicht nur in unſerem munde und verſtande ſondern her- tzen und leben webe: Ja daß wir uus der abſonderlichen uͤbung alſo gebrauchen/ daß wir dadurch ſtets geſchickter werden/ auch die algemeine mit ſo viel mehr er- bauung zu begehen/ undfrucht dieſes ihrer ſo viel verhaſſten inſtituti in der that an uns zu jener uͤberzeugung zu weiſen. Jndeſſen gnade denſelben und ſaͤmtli- che mitglieder ihres Chriſtlichen collegii, vor dero gebets gemeinſchafft mich bruͤ- derlich bedancke/ dero continuation bitte/ und hingegen von meiner ſeiten derglei- chen zu ſage/ hertzlich hiemit erlaſſende. u. ſ. w. 1682. 3. Jun. SECTIO VIII. Von einigen dingen ſo in Franckfurt vorgenom- men/ und von andern mißdeutet worden. Auch ſachen die zum amt gehoͤrig. Großgebauers waͤchterſtimme. JCh dancke dem grundguͤtigen GOTT/ daß derſelbe das meinige neuliche (ſiehe Sect. I.) alſo geſegnet/ daß ſo wohl mein wehrteſter bruder in der aus Herrn N. N. bericht bereits gefaſſten guten hoffnung von meiner und anderer freunde und der guten ſache unſchuld bekraͤfftiget/ als duch andern gleiches bey ge- bracht worden. Dann ob mir zwar nicht hoch angelegen ſeyn ſolle/ ob es GOtt gefalle διὰ δυσφημίας oder ἐυφημίας mich zu fuͤhren/ noch mich ſehr bekuͤm̃ere/ ob ich von menſchen oder einem menſchlichen tage gerichtet werde/ ſo habe doch freude daraus zu ſchoͤpffen/ und GOTT zu dancken/ wo er die jenige nebel/ welche durch vorgegangene calumnien viele verdacht gemacht/ und damit einiges gute verdeckt worden/ durch die ſonne der wahrheit vertrieben werden laͤſſet; in dem liebe leut ſich durch die beharrung in dergleichen argwohn ſonſten endlich ſchwehrlich verſuͤn- digen wuͤrden/ mir aber billich leid ſeyn muß/ daß ich armer ein ſtein des anſtoſſens zu anderer ſuͤnde werden muͤſſte: ſo dann weil die bruͤderliche meinung meh- rer Chriſtlicher und die ehre ihres GOTTes treulich ſuchender hertzen nach Gottes willen etwa kuͤnfftig einige mehrere frucht zu beforderung der gemeinen er- bauung bringen moͤchte; daran ſonſten hinderlich iſt/ wo die gemuͤther mit verdacht gegen einander eingenommen ſind/ und alſo aufs wenigſte bedenckens tragen/ ge- ſamter hand an dem bau des HERRen zu arbeiten/ und nicht ohne furcht und ſcheu zuſammen ſetzen. Welches ich auch vor die abſicht deß feindes halte/ die er in der außſtreuung der calumnien vornemlich vor augen gehabt. Aber nach dem et- wa die zeit/ die GOtt zu uͤbung einiger gedult verhaͤnget hat/ vor bey iſt oder ſeyn wird

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/566
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 548. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/566>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.