Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECTIO II.

antworten/ und damit den puncten/ welche meinet wegen demselben/ alß mei-
nen Gönner und sondern freunde/ objiciret worden sind/ genug gethan zu
haben nicht zweiffele. Wie ich nun zwar wohl weiß/ daß wegen dessen eige-
ner werther person es nicht nötig gewesen/ als der die warheit gründlicher ein-
gesehen hat/ alß daß er sich durch dergleichen ungeschickte verträhungen irr
machen lassen/ ohn allein was etwa einige historica seind/ da mein bericht
gantz nötig ist/ so hoffe ich doch diese antwort solle dienlich sein/ wo es die noth-
wendigkeit zu erfordern schiene (so ich zwar ohne Mgrgl. Hochgl. Hr. eigene
ungelegenheit zugeschehen wünsche/ und ja nicht verlange/ meinet wegen eini-
ge difficultäten sich zuverursachen) vor mich etwas einmahl zureden/ das sol-
ches alßdann mit so vielmehr grund und versicherung geschehen könte. Da-
her mirs allemahl eine sonderbare liebe ist/ wer mich von dergleichen/ was
wider mich gesprochen wird/ berichtet/ damit ich gelegenheit finde/ meine nö-
tige vertheidigung zu thun. Jch befehle alles demjenigen grossen GOtt/ des-
sen sache es ist/ und ich gewißlich in meiner schwachheit/ gleichwohl mit auf-
richtigen hertzen/ allein seine ehre suche/ und ja nichts von weltlichem interesse
dabey habe/ alß dem vielmehr diese meine conduite fast schnurstracks ent-
gegen stehet: Jch weiß/ derselbe wird selbst vor alles ohne mich sorgen/ und ob
ich auch darüber mehr/ alß jetzo das ansehen sein mag/ zu leiden haben solte/
ja in der welt succumbiren müste/ so wird er doch seine ehre retten/ und jener
tag die warheit offenbahren/ die hie mit lästerungen kan untertruckt werden.
Er gebe es denjenigen zuerkennen/ welche sich damit in boßheit oder auch
leicht gläubigkeit/ und darauf folgender wiedersetzlichkeit gegen das gute/ ver-
sündigen/ daß ich armer nicht der stein des anstossens seye/ darüber/ ob wohl
aus ihrer eigenen schuld/ andere fallen/ und Göttliches gericht auf sich ziehen/
welches mir manchmahl eine betrübniß giebet. Aber wer bin ich/ daß ich
Göttlicher heiliger regierung vorschreiben oder derselben ordnung geben wolte/
was sie jedem zulassen und verhängen solle? Deß HERRN will sey unß
in allem heilig und hoch gepriesen! Daß unser Jungfl. N. N. conversation
angenehm gewesen/ ist mir hertzlich lieb. Mag auch eben dieses ein zeug-
nüs der falschen spargiment von den hiesigen dingen sein/ wo man erwe-
get/ was von dieser Jungfl. die so schlimste alß abentheuerlichste sachen sind
erzehlet worden/ und nachmahl selbst gelegenheit hat sie zu beleben/ da man
gar eine andere person antrifft/ alß man aus jenem gerüchte hätte gedencken
sollen. Es gibt ihr GOtt viel gnade/ daß sie nicht nur/ wo sie geistliche her-
tzen antrifft/ so bald bey denselben liebe findet/ sondern auch manchmahl/ wo
sie mit widerwertigen zu einigen umgang gekommen ist/ dieselbe bald/ wenig-
stens so weit/ gewonnen hat/ daß sie zulästern aufgehöret haben. Es ist aber end-
lich zeit diesen langen brieff zuschliessen; Bevor ich noch mahl von dem aller-

höch-

Zz 2

ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECTIO II.

antworten/ und damit den puncten/ welche meinet wegen demſelben/ alß mei-
nen Goͤnner und ſondern freunde/ objiciret worden ſind/ genug gethan zu
haben nicht zweiffele. Wie ich nun zwar wohl weiß/ daß wegen deſſen eige-
ner werther perſon es nicht noͤtig geweſen/ als der die warheit gruͤndlicher ein-
geſehen hat/ alß daß er ſich durch dergleichen ungeſchickte vertraͤhungen irr
machen laſſen/ ohn allein was etwa einige hiſtorica ſeind/ da mein bericht
gantz noͤtig iſt/ ſo hoffe ich doch dieſe antwort ſolle dienlich ſein/ wo es die noth-
wendigkeit zu erfordern ſchiene (ſo ich zwar ohne Mgrgl. Hochgl. Hr. eigene
ungelegenheit zugeſchehen wuͤnſche/ und ja nicht verlange/ meinet wegen eini-
ge difficultaͤten ſich zuverurſachen) vor mich etwas einmahl zureden/ das ſol-
ches alßdann mit ſo vielmehr grund und verſicherung geſchehen koͤnte. Da-
her mirs allemahl eine ſonderbare liebe iſt/ wer mich von dergleichen/ was
wider mich geſprochen wird/ berichtet/ damit ich gelegenheit finde/ meine noͤ-
tige vertheidigung zu thun. Jch befehle alles demjenigen groſſen GOtt/ deſ-
ſen ſache es iſt/ und ich gewißlich in meiner ſchwachheit/ gleichwohl mit auf-
richtigen hertzen/ allein ſeine ehre ſuche/ und ja nichts von weltlichem intereſſe
dabey habe/ alß dem vielmehr dieſe meine conduite faſt ſchnurſtracks ent-
gegen ſtehet: Jch weiß/ derſelbe wird ſelbſt vor alles ohne mich ſorgen/ und ob
ich auch daruͤber mehr/ alß jetzo das anſehen ſein mag/ zu leiden haben ſolte/
ja in der welt ſuccumbiren muͤſte/ ſo wird er doch ſeine ehre retten/ und jener
tag die warheit offenbahren/ die hie mit laͤſterungen kan untertruckt werden.
Er gebe es denjenigen zuerkennen/ welche ſich damit in boßheit oder auch
leicht glaͤubigkeit/ und darauf folgender wiederſetzlichkeit gegen das gute/ ver-
ſuͤndigen/ daß ich armer nicht der ſtein des anſtoſſens ſeye/ daruͤber/ ob wohl
aus ihrer eigenen ſchuld/ andere fallen/ und Goͤttliches gericht auf ſich ziehen/
welches mir manchmahl eine betruͤbniß giebet. Aber wer bin ich/ daß ich
Goͤttlicher heiliger regierung vorſchreiben oder derſelben ordnung geben wolte/
was ſie jedem zulaſſen und verhaͤngen ſolle? Deß HERRN will ſey unß
in allem heilig und hoch geprieſen! Daß unſer Jungfl. N. N. converſation
angenehm geweſen/ iſt mir hertzlich lieb. Mag auch eben dieſes ein zeug-
nuͤs der falſchen ſpargiment von den hieſigen dingen ſein/ wo man erwe-
get/ was von dieſer Jungfl. die ſo ſchlimſte alß abentheuerlichſte ſachen ſind
erzehlet worden/ und nachmahl ſelbſt gelegenheit hat ſie zu beleben/ da man
gar eine andere perſon antrifft/ alß man aus jenem geruͤchte haͤtte gedencken
ſollen. Es gibt ihr GOtt viel gnade/ daß ſie nicht nur/ wo ſie geiſtliche her-
tzen antrifft/ ſo bald bey denſelben liebe findet/ ſondern auch manchmahl/ wo
ſie mit widerwertigen zu einigen umgang gekommen iſt/ dieſelbe bald/ wenig-
ſtens ſo weit/ gewonnen hat/ daß ſie zulaͤſtern aufgehoͤret haben. Es iſt aber end-
lich zeit dieſen langen brieff zuſchlieſſen; Bevor ich noch mahl von dem aller-

hoͤch-

Zz 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0381" n="363"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECTIO II.</hi></fw><lb/>
antworten/ und damit den puncten/ welche meinet wegen dem&#x017F;elben/ alß mei-<lb/>
nen Go&#x0364;nner und &#x017F;ondern freunde/ <hi rendition="#aq">objicir</hi>et worden &#x017F;ind/ genug gethan zu<lb/>
haben nicht zweiffele. Wie ich nun zwar wohl weiß/ daß wegen de&#x017F;&#x017F;en eige-<lb/>
ner werther per&#x017F;on es nicht no&#x0364;tig gewe&#x017F;en/ als der die warheit gru&#x0364;ndlicher ein-<lb/>
ge&#x017F;ehen hat/ alß daß er &#x017F;ich durch dergleichen unge&#x017F;chickte vertra&#x0364;hungen irr<lb/>
machen la&#x017F;&#x017F;en/ ohn allein was etwa einige <hi rendition="#aq">hi&#x017F;torica</hi> &#x017F;eind/ da mein bericht<lb/>
gantz no&#x0364;tig i&#x017F;t/ &#x017F;o hoffe ich doch die&#x017F;e antwort &#x017F;olle dienlich &#x017F;ein/ wo es die noth-<lb/>
wendigkeit zu erfordern &#x017F;chiene (&#x017F;o ich zwar ohne Mgrgl. Hochgl. Hr. eigene<lb/>
ungelegenheit zuge&#x017F;chehen wu&#x0364;n&#x017F;che/ und ja nicht verlange/ meinet wegen eini-<lb/>
ge <hi rendition="#aq">difficult</hi>a&#x0364;ten &#x017F;ich zuverur&#x017F;achen) vor mich etwas einmahl zureden/ das &#x017F;ol-<lb/>
ches alßdann mit &#x017F;o vielmehr grund und ver&#x017F;icherung ge&#x017F;chehen ko&#x0364;nte. Da-<lb/>
her mirs allemahl eine &#x017F;onderbare liebe i&#x017F;t/ wer mich von dergleichen/ was<lb/>
wider mich ge&#x017F;prochen wird/ berichtet/ damit ich gelegenheit finde/ meine no&#x0364;-<lb/>
tige vertheidigung zu thun. Jch befehle alles demjenigen gro&#x017F;&#x017F;en GOtt/ de&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en &#x017F;ache es i&#x017F;t/ und ich gewißlich in meiner &#x017F;chwachheit/ gleichwohl mit auf-<lb/>
richtigen hertzen/ allein &#x017F;eine ehre &#x017F;uche/ und ja nichts von weltlichem <hi rendition="#aq">intere&#x017F;&#x017F;e</hi><lb/>
dabey habe/ alß dem vielmehr die&#x017F;e meine <hi rendition="#aq">conduite</hi> fa&#x017F;t &#x017F;chnur&#x017F;tracks ent-<lb/>
gegen &#x017F;tehet: Jch weiß/ der&#x017F;elbe wird &#x017F;elb&#x017F;t vor alles ohne mich &#x017F;orgen/ und ob<lb/>
ich auch daru&#x0364;ber mehr/ alß jetzo das an&#x017F;ehen &#x017F;ein mag/ zu leiden haben &#x017F;olte/<lb/>
ja in der welt <hi rendition="#aq">&#x017F;uccumbir</hi>en mu&#x0364;&#x017F;te/ &#x017F;o wird er doch &#x017F;eine ehre retten/ und jener<lb/>
tag die warheit offenbahren/ die hie mit la&#x0364;&#x017F;terungen kan untertruckt werden.<lb/>
Er gebe es denjenigen zuerkennen/ welche &#x017F;ich damit in boßheit oder auch<lb/>
leicht gla&#x0364;ubigkeit/ und darauf folgender wieder&#x017F;etzlichkeit gegen das gute/ ver-<lb/>
&#x017F;u&#x0364;ndigen/ daß ich armer nicht der &#x017F;tein des an&#x017F;to&#x017F;&#x017F;ens &#x017F;eye/ daru&#x0364;ber/ ob wohl<lb/>
aus ihrer eigenen &#x017F;chuld/ andere fallen/ und Go&#x0364;ttliches gericht auf &#x017F;ich ziehen/<lb/>
welches mir manchmahl eine betru&#x0364;bniß giebet. Aber wer bin ich/ daß ich<lb/>
Go&#x0364;ttlicher heiliger regierung vor&#x017F;chreiben oder der&#x017F;elben ordnung geben wolte/<lb/>
was &#x017F;ie jedem zula&#x017F;&#x017F;en und verha&#x0364;ngen &#x017F;olle? Deß HERRN will &#x017F;ey unß<lb/>
in allem heilig und hoch geprie&#x017F;en! Daß un&#x017F;er Jungfl. <hi rendition="#aq">N. N. conver&#x017F;ation</hi><lb/>
angenehm gewe&#x017F;en/ i&#x017F;t mir hertzlich lieb. Mag auch eben die&#x017F;es ein zeug-<lb/>
nu&#x0364;s der fal&#x017F;chen <hi rendition="#aq">&#x017F;pargiment</hi> von den hie&#x017F;igen dingen &#x017F;ein/ wo man erwe-<lb/>
get/ was von die&#x017F;er Jungfl. die &#x017F;o &#x017F;chlim&#x017F;te alß abentheuerlich&#x017F;te &#x017F;achen &#x017F;ind<lb/>
erzehlet worden/ und nachmahl &#x017F;elb&#x017F;t gelegenheit hat &#x017F;ie zu beleben/ da man<lb/>
gar eine andere per&#x017F;on antrifft/ alß man aus jenem geru&#x0364;chte ha&#x0364;tte gedencken<lb/>
&#x017F;ollen. Es gibt ihr GOtt viel gnade/ daß &#x017F;ie nicht nur/ wo &#x017F;ie gei&#x017F;tliche her-<lb/>
tzen antrifft/ &#x017F;o bald bey den&#x017F;elben liebe findet/ &#x017F;ondern auch manchmahl/ wo<lb/>
&#x017F;ie mit widerwertigen zu einigen umgang gekommen i&#x017F;t/ die&#x017F;elbe bald/ wenig-<lb/>
&#x017F;tens &#x017F;o weit/ gewonnen hat/ daß &#x017F;ie zula&#x0364;&#x017F;tern aufgeho&#x0364;ret haben. Es i&#x017F;t aber end-<lb/>
lich zeit die&#x017F;en langen brieff zu&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en; Bevor ich noch mahl von dem aller-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Zz 2</fw><fw place="bottom" type="catch">ho&#x0364;ch-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[363/0381] ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECTIO II. antworten/ und damit den puncten/ welche meinet wegen demſelben/ alß mei- nen Goͤnner und ſondern freunde/ objiciret worden ſind/ genug gethan zu haben nicht zweiffele. Wie ich nun zwar wohl weiß/ daß wegen deſſen eige- ner werther perſon es nicht noͤtig geweſen/ als der die warheit gruͤndlicher ein- geſehen hat/ alß daß er ſich durch dergleichen ungeſchickte vertraͤhungen irr machen laſſen/ ohn allein was etwa einige hiſtorica ſeind/ da mein bericht gantz noͤtig iſt/ ſo hoffe ich doch dieſe antwort ſolle dienlich ſein/ wo es die noth- wendigkeit zu erfordern ſchiene (ſo ich zwar ohne Mgrgl. Hochgl. Hr. eigene ungelegenheit zugeſchehen wuͤnſche/ und ja nicht verlange/ meinet wegen eini- ge difficultaͤten ſich zuverurſachen) vor mich etwas einmahl zureden/ das ſol- ches alßdann mit ſo vielmehr grund und verſicherung geſchehen koͤnte. Da- her mirs allemahl eine ſonderbare liebe iſt/ wer mich von dergleichen/ was wider mich geſprochen wird/ berichtet/ damit ich gelegenheit finde/ meine noͤ- tige vertheidigung zu thun. Jch befehle alles demjenigen groſſen GOtt/ deſ- ſen ſache es iſt/ und ich gewißlich in meiner ſchwachheit/ gleichwohl mit auf- richtigen hertzen/ allein ſeine ehre ſuche/ und ja nichts von weltlichem intereſſe dabey habe/ alß dem vielmehr dieſe meine conduite faſt ſchnurſtracks ent- gegen ſtehet: Jch weiß/ derſelbe wird ſelbſt vor alles ohne mich ſorgen/ und ob ich auch daruͤber mehr/ alß jetzo das anſehen ſein mag/ zu leiden haben ſolte/ ja in der welt ſuccumbiren muͤſte/ ſo wird er doch ſeine ehre retten/ und jener tag die warheit offenbahren/ die hie mit laͤſterungen kan untertruckt werden. Er gebe es denjenigen zuerkennen/ welche ſich damit in boßheit oder auch leicht glaͤubigkeit/ und darauf folgender wiederſetzlichkeit gegen das gute/ ver- ſuͤndigen/ daß ich armer nicht der ſtein des anſtoſſens ſeye/ daruͤber/ ob wohl aus ihrer eigenen ſchuld/ andere fallen/ und Goͤttliches gericht auf ſich ziehen/ welches mir manchmahl eine betruͤbniß giebet. Aber wer bin ich/ daß ich Goͤttlicher heiliger regierung vorſchreiben oder derſelben ordnung geben wolte/ was ſie jedem zulaſſen und verhaͤngen ſolle? Deß HERRN will ſey unß in allem heilig und hoch geprieſen! Daß unſer Jungfl. N. N. converſation angenehm geweſen/ iſt mir hertzlich lieb. Mag auch eben dieſes ein zeug- nuͤs der falſchen ſpargiment von den hieſigen dingen ſein/ wo man erwe- get/ was von dieſer Jungfl. die ſo ſchlimſte alß abentheuerlichſte ſachen ſind erzehlet worden/ und nachmahl ſelbſt gelegenheit hat ſie zu beleben/ da man gar eine andere perſon antrifft/ alß man aus jenem geruͤchte haͤtte gedencken ſollen. Es gibt ihr GOtt viel gnade/ daß ſie nicht nur/ wo ſie geiſtliche her- tzen antrifft/ ſo bald bey denſelben liebe findet/ ſondern auch manchmahl/ wo ſie mit widerwertigen zu einigen umgang gekommen iſt/ dieſelbe bald/ wenig- ſtens ſo weit/ gewonnen hat/ daß ſie zulaͤſtern aufgehoͤret haben. Es iſt aber end- lich zeit dieſen langen brieff zuſchlieſſen; Bevor ich noch mahl von dem aller- hoͤch- Zz 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/381
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/381>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.