Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.ARTIC. I. SECTIO XII. te/ so ich ihrer redlichen prüffung überlasse/ so wird sie so vielweniger sich ver-wundern/ daß GOtt endlich in seinem gericht ein solches von ihr geschehen lassen/ damit sie sich selbst auch gar in dergleichen weltlichen schimpff gestür- tzet. Ja wo sie/ wie ich nicht anders hoffen will/ in gegenwärtigen buß-stand sich christlich schicket/ wird sich die göttliche güte auch also offenbahren/ daß der begangene größere fall/ oder/ daß ich recht rede/ die göttliche verhängnüß dazu/ ein anlaß einer viel grössern wolthat werden könne und solle/ nemlich daß deroselben liebe person/ welche besorglich sonsten in unerkanter eitelkeit derwelt hätte mögen ewig verlohren gehen/ durch einen solchen fall/ dessen unrecht auch die vernunfft begreiffet/ zu einer bußfertigen erkäntnüß ihrer selbst gebracht/ aus der welt verführischen gesellschafft mehr herausgerissen/ davon künfftig abgehalten/ und damit durch eine offenbarere wunde eine ge- legenheit zu der heilung einer heimlichern aber nicht weniger gefährlichern/ gemacht würde. Welches zwahr nicht verursachen muß/ daß dieselbe ihre begangene grobe sünde/ desto geringer achten wolte/ weil GOtt etwas gutes daraus mache/ aber dennoch ein zeugnüß der weisesten wunder-güte dessel- ben/ und so viel gründlicherer buß einen steten antrieb geben solle. Wie ich dann versichern kan/ daß kein besserer rath in gegenwärtigem zustand zu völ- liger zurechtbringung gefunden werden möge/ als eine stäte erinnerung zu einer gründlichen und hertzlichen buß/ um recht völlig wieder- um in die göttliche gnade zu kommen/ und alsdann desto versicherter und getroster von deroselben alle dero fernere fügung zu erwarten. Wobey a- ber genau acht gegeben werden muß/ daß die busse nicht oben hin und nur auf das äußerliche sehe/ sondern tieff in dem hertzen wurtzel fasse/ das ist/ dasselbe recht angreiffe/ und mit den früchten/ welche endlich hervor gebrochen/ den innerlichen bösen baum selbst suche in göttlicher krafft umzuhauen/ und also alle liebe der weltlichen üppigkeit/ auch in den stücken/ welche man sonsten fast ungern davor erkennen oder lassen will/ gründlich aus sich aus zu tilgen: ja auch hat sie wol zu zusehen/ daß die bußtraurigkeit bey ihr nicht seye eine traurigkeit der welt wegen verlustes ihrer zeitlichen glückseeligkeit/ gefahr vieler verachtung und anderer sie ihr lebtag truckenden erniedrigung in der welt/ auch sorge künfftiger allerhand ungemach/ die sie noch treffen mögen/ sondern eine wahre göttliche traurigkeit wegen der beleidigung des grossen GOttes/ und des gantzen vorigen in weltlicher eitelkeit geführten lebens. Wo diese recht tieff das hertz wird eingenommen haben/ so stehet es gantz wol und wird alles leiden leicht werden/ welches man verschuldet zu haben in der seelen gründlich erkennet/ auch wird eine mehrere sorge darvor seyn/ in seiner buß-beständigkeit zu beharren/ und mit dero zeugnüssen auch andere neben sich zu erbauen/ als in deme zeitlichen sich zu retten. Es wird aber auch der Herr P p p p
ARTIC. I. SECTIO XII. te/ ſo ich ihrer redlichen pruͤffung uͤberlaſſe/ ſo wird ſie ſo vielweniger ſich ver-wundern/ daß GOtt endlich in ſeinem gericht ein ſolches von ihr geſchehen laſſen/ damit ſie ſich ſelbſt auch gar in dergleichen weltlichen ſchimpff geſtuͤr- tzet. Ja wo ſie/ wie ich nicht anders hoffen will/ in gegenwaͤrtigen buß-ſtand ſich chriſtlich ſchicket/ wird ſich die goͤttliche guͤte auch alſo offenbahren/ daß der begangene groͤßere fall/ oder/ daß ich recht rede/ die goͤttliche verhaͤngnuͤß dazu/ ein anlaß einer viel groͤſſern wolthat werden koͤnne und ſolle/ nemlich daß deroſelben liebe perſon/ welche beſorglich ſonſten in unerkanter eitelkeit derwelt haͤtte moͤgen ewig verlohren gehen/ durch einen ſolchen fall/ deſſen unrecht auch die vernunfft begreiffet/ zu einer bußfertigen erkaͤntnuͤß ihrer ſelbſt gebracht/ aus der welt verfuͤhriſchen geſellſchafft mehr herausgeriſſen/ davon kuͤnfftig abgehalten/ und damit durch eine offenbarere wunde eine ge- legenheit zu der heilung einer heimlichern aber nicht weniger gefaͤhrlichern/ gemacht wuͤrde. Welches zwahr nicht verurſachen muß/ daß dieſelbe ihre begangene grobe ſuͤnde/ deſto geringer achten wolte/ weil GOtt etwas gutes daraus mache/ aber dennoch ein zeugnuͤß der weiſeſten wunder-guͤte deſſel- ben/ und ſo viel gruͤndlicherer buß einen ſteten antrieb geben ſolle. Wie ich dann verſichern kan/ daß kein beſſerer rath in gegenwaͤrtigem zuſtand zu voͤl- liger zurechtbringung gefunden werden moͤge/ als eine ſtaͤte erinnerung zu einer gruͤndlichen und hertzlichen buß/ um recht voͤllig wieder- um in die goͤttliche gnade zu kommen/ und alsdann deſto verſicherter und getroſter von deroſelben alle dero fernere fuͤgung zu erwarten. Wobey a- ber genau acht gegeben werden muß/ daß die buſſe nicht oben hin und nur auf das aͤußerliche ſehe/ ſondern tieff in dem hertzen wurtzel faſſe/ das iſt/ daſſelbe recht angreiffe/ und mit den fruͤchten/ welche endlich hervor gebrochen/ den innerlichen boͤſen baum ſelbſt ſuche in goͤttlicher krafft umzuhauen/ und alſo alle liebe der weltlichen uͤppigkeit/ auch in den ſtuͤcken/ welche man ſonſten faſt ungern davor erkennen oder laſſen will/ gruͤndlich aus ſich aus zu tilgen: ja auch hat ſie wol zu zuſehen/ daß die bußtraurigkeit bey ihr nicht ſeye eine traurigkeit der welt wegen verluſtes ihrer zeitlichen gluͤckſeeligkeit/ gefahr vieler verachtung und anderer ſie ihr lebtag truckenden erniedrigung in der welt/ auch ſorge kuͤnfftiger allerhand ungemach/ die ſie noch treffen moͤgen/ ſondern eine wahre goͤttliche traurigkeit wegen der beleidigung des groſſen GOttes/ und des gantzen vorigen in weltlicher eitelkeit gefuͤhrten lebens. Wo dieſe recht tieff das hertz wird eingenommen haben/ ſo ſtehet es gantz wol und wird alles leiden leicht werden/ welches man verſchuldet zu haben in der ſeelen gruͤndlich erkennet/ auch wird eine mehrere ſorge darvor ſeyn/ in ſeiner buß-beſtaͤndigkeit zu beharren/ und mit dero zeugnuͤſſen auch andere neben ſich zu erbauen/ als in deme zeitlichen ſich zu retten. Es wird aber auch der Herr P p p p
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0673" n="665"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. I. <hi rendition="#g">SECTIO</hi> XII.</hi></hi></fw><lb/> te/ ſo ich ihrer redlichen pruͤffung uͤberlaſſe/ ſo wird ſie ſo vielweniger ſich ver-<lb/> wundern/ daß GOtt endlich in ſeinem gericht ein ſolches von ihr geſchehen<lb/> laſſen/ damit ſie ſich ſelbſt auch gar in dergleichen weltlichen ſchimpff geſtuͤr-<lb/> tzet. Ja wo ſie/ wie ich nicht anders hoffen will/ in gegenwaͤrtigen buß-ſtand<lb/> ſich chriſtlich ſchicket/ wird ſich die goͤttliche guͤte auch alſo offenbahren/ daß<lb/> der begangene groͤßere fall/ oder/ daß ich recht rede/ die goͤttliche verhaͤngnuͤß<lb/> dazu/ ein anlaß einer viel groͤſſern wolthat werden koͤnne und ſolle/ nemlich<lb/> daß deroſelben liebe perſon/ welche beſorglich ſonſten in unerkanter eitelkeit<lb/> derwelt haͤtte moͤgen ewig verlohren gehen/ durch einen ſolchen fall/ deſſen<lb/> unrecht auch die vernunfft begreiffet/ zu einer bußfertigen erkaͤntnuͤß ihrer<lb/> ſelbſt gebracht/ aus der welt verfuͤhriſchen geſellſchafft mehr herausgeriſſen/<lb/> davon kuͤnfftig abgehalten/ und damit durch eine offenbarere wunde eine ge-<lb/> legenheit zu der heilung einer heimlichern aber nicht weniger gefaͤhrlichern/<lb/> gemacht wuͤrde. Welches zwahr nicht verurſachen muß/ daß dieſelbe ihre<lb/> begangene grobe ſuͤnde/ deſto geringer achten wolte/ weil GOtt etwas gutes<lb/> daraus mache/ aber dennoch ein zeugnuͤß der weiſeſten wunder-guͤte deſſel-<lb/> ben/ und ſo viel gruͤndlicherer buß einen ſteten antrieb geben ſolle. Wie ich<lb/> dann verſichern kan/ daß kein beſſerer rath in gegenwaͤrtigem zuſtand zu voͤl-<lb/> liger zurechtbringung gefunden werden moͤge/ als eine ſtaͤte erinnerung<lb/> zu einer gruͤndlichen und hertzlichen buß/ um recht voͤllig wieder-<lb/> um in die goͤttliche gnade zu kommen/ und alsdann deſto verſicherter und<lb/> getroſter von deroſelben alle dero fernere fuͤgung zu erwarten. Wobey a-<lb/> ber genau acht gegeben werden muß/ daß die buſſe nicht oben hin und nur auf<lb/> das aͤußerliche ſehe/ ſondern tieff in dem hertzen wurtzel faſſe/ das iſt/ daſſelbe<lb/> recht angreiffe/ und mit den fruͤchten/ welche endlich hervor gebrochen/ den<lb/> innerlichen boͤſen baum ſelbſt ſuche in goͤttlicher krafft umzuhauen/ und alſo<lb/> alle liebe der weltlichen uͤppigkeit/ auch in den ſtuͤcken/ welche man ſonſten faſt<lb/> ungern davor erkennen oder laſſen will/ gruͤndlich aus ſich aus zu tilgen: ja<lb/> auch hat ſie wol zu zuſehen/ daß die bußtraurigkeit bey ihr nicht ſeye eine<lb/> traurigkeit der welt wegen verluſtes ihrer zeitlichen gluͤckſeeligkeit/ gefahr<lb/> vieler verachtung und anderer ſie ihr lebtag truckenden erniedrigung in der<lb/> welt/ auch ſorge kuͤnfftiger allerhand ungemach/ die ſie noch treffen moͤgen/<lb/> ſondern eine wahre goͤttliche traurigkeit wegen der beleidigung des groſſen<lb/> GOttes/ und des gantzen vorigen in weltlicher eitelkeit gefuͤhrten lebens.<lb/> Wo dieſe recht tieff das hertz wird eingenommen haben/ ſo ſtehet es gantz wol<lb/> und wird alles leiden leicht werden/ welches man verſchuldet zu haben in der<lb/> ſeelen gruͤndlich erkennet/ auch wird eine mehrere ſorge darvor ſeyn/ in ſeiner<lb/> buß-beſtaͤndigkeit zu beharren/ und mit dero zeugnuͤſſen auch andere neben<lb/> ſich zu erbauen/ als in deme zeitlichen ſich zu retten. Es wird aber auch der<lb/> <fw place="bottom" type="sig">P p p p</fw><fw place="bottom" type="catch">Herr</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [665/0673]
ARTIC. I. SECTIO XII.
te/ ſo ich ihrer redlichen pruͤffung uͤberlaſſe/ ſo wird ſie ſo vielweniger ſich ver-
wundern/ daß GOtt endlich in ſeinem gericht ein ſolches von ihr geſchehen
laſſen/ damit ſie ſich ſelbſt auch gar in dergleichen weltlichen ſchimpff geſtuͤr-
tzet. Ja wo ſie/ wie ich nicht anders hoffen will/ in gegenwaͤrtigen buß-ſtand
ſich chriſtlich ſchicket/ wird ſich die goͤttliche guͤte auch alſo offenbahren/ daß
der begangene groͤßere fall/ oder/ daß ich recht rede/ die goͤttliche verhaͤngnuͤß
dazu/ ein anlaß einer viel groͤſſern wolthat werden koͤnne und ſolle/ nemlich
daß deroſelben liebe perſon/ welche beſorglich ſonſten in unerkanter eitelkeit
derwelt haͤtte moͤgen ewig verlohren gehen/ durch einen ſolchen fall/ deſſen
unrecht auch die vernunfft begreiffet/ zu einer bußfertigen erkaͤntnuͤß ihrer
ſelbſt gebracht/ aus der welt verfuͤhriſchen geſellſchafft mehr herausgeriſſen/
davon kuͤnfftig abgehalten/ und damit durch eine offenbarere wunde eine ge-
legenheit zu der heilung einer heimlichern aber nicht weniger gefaͤhrlichern/
gemacht wuͤrde. Welches zwahr nicht verurſachen muß/ daß dieſelbe ihre
begangene grobe ſuͤnde/ deſto geringer achten wolte/ weil GOtt etwas gutes
daraus mache/ aber dennoch ein zeugnuͤß der weiſeſten wunder-guͤte deſſel-
ben/ und ſo viel gruͤndlicherer buß einen ſteten antrieb geben ſolle. Wie ich
dann verſichern kan/ daß kein beſſerer rath in gegenwaͤrtigem zuſtand zu voͤl-
liger zurechtbringung gefunden werden moͤge/ als eine ſtaͤte erinnerung
zu einer gruͤndlichen und hertzlichen buß/ um recht voͤllig wieder-
um in die goͤttliche gnade zu kommen/ und alsdann deſto verſicherter und
getroſter von deroſelben alle dero fernere fuͤgung zu erwarten. Wobey a-
ber genau acht gegeben werden muß/ daß die buſſe nicht oben hin und nur auf
das aͤußerliche ſehe/ ſondern tieff in dem hertzen wurtzel faſſe/ das iſt/ daſſelbe
recht angreiffe/ und mit den fruͤchten/ welche endlich hervor gebrochen/ den
innerlichen boͤſen baum ſelbſt ſuche in goͤttlicher krafft umzuhauen/ und alſo
alle liebe der weltlichen uͤppigkeit/ auch in den ſtuͤcken/ welche man ſonſten faſt
ungern davor erkennen oder laſſen will/ gruͤndlich aus ſich aus zu tilgen: ja
auch hat ſie wol zu zuſehen/ daß die bußtraurigkeit bey ihr nicht ſeye eine
traurigkeit der welt wegen verluſtes ihrer zeitlichen gluͤckſeeligkeit/ gefahr
vieler verachtung und anderer ſie ihr lebtag truckenden erniedrigung in der
welt/ auch ſorge kuͤnfftiger allerhand ungemach/ die ſie noch treffen moͤgen/
ſondern eine wahre goͤttliche traurigkeit wegen der beleidigung des groſſen
GOttes/ und des gantzen vorigen in weltlicher eitelkeit gefuͤhrten lebens.
Wo dieſe recht tieff das hertz wird eingenommen haben/ ſo ſtehet es gantz wol
und wird alles leiden leicht werden/ welches man verſchuldet zu haben in der
ſeelen gruͤndlich erkennet/ auch wird eine mehrere ſorge darvor ſeyn/ in ſeiner
buß-beſtaͤndigkeit zu beharren/ und mit dero zeugnuͤſſen auch andere neben
ſich zu erbauen/ als in deme zeitlichen ſich zu retten. Es wird aber auch der
Herr
P p p p
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/673 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 665. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/673>, abgerufen am 28.06.2024. |