Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.Das dritte Capitel. derselbe von solchem besten regirer sich auch zu hause/ und wo ihn göttlicheprovidenz ferner hinführen mag/ aller orten also leiten lasse/ mit jederman unsträfflich/ christlich und vorsichtig umzugehen/ und so wol im fall er bereits sein pfund auch zu der krancken cur anwenden solle/ solches im segen zu thun/ als auch was er in dem geistlichen von der himmlischen güte empfangen/ gele- genlich zu seinen ehren/ anderer auffmunterung und eigenem wachsthum an- zuwenden/ damit er nicht ohne frucht bleibe. 1696. SECTIO IV. Bereitung des hertzens zu williger verleugnung alles zeitlichen/ aus gelegenheit der übergab der stadt Straßburg. ES ist mir das neuliche recht angenehm und erfreulich gewesen/ gleich- nun-
Das dritte Capitel. derſelbe von ſolchem beſten regirer ſich auch zu hauſe/ und wo ihn goͤttlicheprovidenz ferner hinfuͤhren mag/ aller orten alſo leiten laſſe/ mit jederman unſtraͤfflich/ chriſtlich und vorſichtig umzugehen/ und ſo wol im fall er bereits ſein pfund auch zu der krancken cur anwenden ſolle/ ſolches im ſegen zu thun/ als auch was er in dem geiſtlichen von der himmliſchen guͤte empfangen/ gele- genlich zu ſeinen ehren/ anderer auffmunterung und eigenem wachsthum an- zuwenden/ damit er nicht ohne frucht bleibe. 1696. SECTIO IV. Bereitung des hertzens zu williger verleugnung alles zeitlichen/ aus gelegenheit der uͤbergab der ſtadt Straßburg. ES iſt mir das neuliche recht angenehm und erfreulich geweſen/ gleich- nun-
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Das dritte Capitel.
derſelbe von ſolchem beſten regirer ſich auch zu hauſe/ und wo ihn goͤttliche
providenz ferner hinfuͤhren mag/ aller orten alſo leiten laſſe/ mit jederman
unſtraͤfflich/ chriſtlich und vorſichtig umzugehen/ und ſo wol im fall er bereits
ſein pfund auch zu der krancken cur anwenden ſolle/ ſolches im ſegen zu thun/
als auch was er in dem geiſtlichen von der himmliſchen guͤte empfangen/ gele-
genlich zu ſeinen ehren/ anderer auffmunterung und eigenem wachsthum an-
zuwenden/ damit er nicht ohne frucht bleibe. 1696.
SECTIO IV.
Bereitung des hertzens zu williger verleugnung
alles zeitlichen/ aus gelegenheit der uͤbergab der
ſtadt Straßburg.
ES iſt mir das neuliche recht angenehm und erfreulich geweſen/ gleich-
wie in andern ſtuͤcken/ alſo vornemlich/ weil ich daraus erſehen/ wie der-
ſelbe ſich ſo chriſtlich in goͤttliche ordnung und willen ſchicke. Ach daß
wir ſolches alle und zu allen zeiten thun moͤgen! dann dieſes iſt gewißlich die
allerbeſte weiſe eine laſt zu tragen/ daß wir ſolche mit willen auffnehmen/ und
an den guͤtigen weiſen rath desjenigen gedencken/ der uns nichts als mit hertz-
licher liebe auffleget/ wie er es uns nuͤtzlich befindet zu ſeyn. Da hingegen/
wo wir ungern an die ſache kommen/ ſie uns nur deſto ſchwehrer/ ja gar un-
traͤglich wird; wo wir nicht ſtets die gedancken und augen auf diejenige hand
wenden/ ohne die uns nichts begegnen oder auffgelegt werden mag/ und die es
in allem ſo gut meinet. Was ſie unter der neuen regirung ins kuͤnfftige zu
erwarten haben/ ob man ſuchen werde/ die ſtadt in flor zu bringen und zu er-
halten/ oder ſie mit fleiß zu truͤcken; ob ihre freyheit/ ſo viel davon noch uͤbrig
iſt/ gelaſſen/ oder mehr eingeſchrencket werde werden; ob in dem geiſtlichen es
in dem gegen waͤrtigen ſtande bleiben/ oder die widrige genannte geiſtlichen
ein mehrers gegen uns auswuͤrcken werden; ſo dann was die liebe poſteritaͤt
auf die kuͤnfftige zeit ſich zu verſehen habe/ will mir nicht ziehmen/ muthmaß-
lich zu unterſuchen/ und dieſes oder jenes vorzuſagen/ da offt auf beyderley
ſeit ſtarcke rationes ſtehen moͤchten: Sondern mir ſtehet vielmehr zu/ zu wuͤn-
ſchen und zu ermahnen/ daß wir trachten/ in den ſtand des gemuͤths zu kom-
men/ daß uns alles ſolches endlich eineꝛley ſeye/ und daß wir jedes von ſolchem
zu unſerem nutzen lernen anwenden: Daß wir zwahr in kindlicher demuth den
HErrn um abwendung desjenigen/ was uns auch in dem leiblichen be-
ſchwehrlich faͤllet/ anruffen/ aber allemal diß dabey ausnehmen/ wo es ſein
heiliger will alſo ſeyn werde/ als dann bereit/ den unſrigen gern zu verleugnen/
da derſelbige dem ſeinigen entgegen ſtehen ſolle. Auf die weiſe wird uns
nun-
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