Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.Das dritte Capitel. der bereits geschwächet/ der natur/ die dergleichen/ da sie noch stärcker/ nichtversuchet/ solche last nicht mehr zuzumuthen/ weil sie es allzusehr schwächen möchte: Darzu auch setze/ was von einem geschickten medico verstanden/ daß bey einer solchen person das eigne stillen sich nicht rathen liesse/ nicht so wol um der mutter als des kindes willen: dann diejenigen wege/ dadurch die milch zufliessen muß/ da sie in ersten zeiten nicht gebraucht/ sondern die milch zurück gehalten worden/ stopfften sich allgemach/ daß ein kind/ das man darnach erst anlegen wolte/ alsdann schwehrlich genugsam und ihm dienliche nahrung ziehen und erlangen könte/ daher darvon schaden leiden würde. 1699. SECTIO XIII. Was unterthanen in ihrer schwehren betrangnüß von der Obrigkeit zu thun haben. DJe betrangnüß der unterthanen anlangend/ sonderlich dadurch ihre tage
Das dritte Capitel. der bereits geſchwaͤchet/ der natur/ die dergleichen/ da ſie noch ſtaͤrcker/ nichtverſuchet/ ſolche laſt nicht mehr zuzumuthen/ weil ſie es allzuſehr ſchwaͤchen moͤchte: Darzu auch ſetze/ was von einem geſchickten medico verſtanden/ daß bey einer ſolchen perſon das eigne ſtillen ſich nicht rathen lieſſe/ nicht ſo wol um der mutter als des kindes willen: dann diejenigen wege/ dadurch die milch zuflieſſen muß/ da ſie in erſten zeiten nicht gebraucht/ ſondern die milch zuruͤck gehalten worden/ ſtopfften ſich allgemach/ daß ein kind/ das man darnach erſt anlegen wolte/ alsdann ſchwehrlich genugſam und ihm dienliche nahrung ziehen und erlangen koͤnte/ daher darvon ſchaden leiden wuͤrde. 1699. SECTIO XIII. Was unterthanen in ihrer ſchwehren betrangnuͤß von der Obrigkeit zu thun haben. DJe betrangnuͤß der unterthanen anlangend/ ſonderlich dadurch ihre tage
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Das dritte Capitel.
der bereits geſchwaͤchet/ der natur/ die dergleichen/ da ſie noch ſtaͤrcker/ nicht
verſuchet/ ſolche laſt nicht mehr zuzumuthen/ weil ſie es allzuſehr ſchwaͤchen
moͤchte: Darzu auch ſetze/ was von einem geſchickten medico verſtanden/ daß
bey einer ſolchen perſon das eigne ſtillen ſich nicht rathen lieſſe/ nicht ſo wol
um der mutter als des kindes willen: dann diejenigen wege/ dadurch die milch
zuflieſſen muß/ da ſie in erſten zeiten nicht gebraucht/ ſondern die milch zuruͤck
gehalten worden/ ſtopfften ſich allgemach/ daß ein kind/ das man darnach
erſt anlegen wolte/ alsdann ſchwehrlich genugſam und ihm dienliche nahrung
ziehen und erlangen koͤnte/ daher darvon ſchaden leiden wuͤrde. 1699.
SECTIO XIII.
Was unterthanen in ihrer ſchwehren betrangnuͤß
von der Obrigkeit zu thun haben.
DJe betrangnuͤß der unterthanen anlangend/ ſonderlich dadurch ihre
ſabbaths-ruhe und erbauung geſtoͤhret werde/ ſehe ich faſt nicht/ was
zu hoffen noch zu rathen. Die meiſte Obrigkeiten an allen orten gehen
faſt nach einerley principiis, und halten darvor/ es ſtehe bey ihnen/ laſten auff-
zulegen ſo viel ſie wollen/ und ſeye eine gnade/ wo man nur darunter noch re-
ſpiriren kan. Wiewol die meiſte ſchuld nicht der hoͤchſten Obrigkeit ſeyn
wird/ ſondern der muthwille der ſubalternorum thut faſt allezeit den groͤſſe-
ſten ſchaden. Wir muͤſſen indeſſen freylich an denjenigen/ mit denen wir zu
handeln haben/ nichts unterlaſſen/ mit warnen/ bitten/ flehen und ſtraffen/
jedoch mehr privatim, als publice, und wo dieſes geſchiehet/ mit derjenigen
diſcretion, daß man erkenne/ man ſuche vielmehr die beſſerung derer/ welche
ſich ihrer gewalt mißbrauchen/ als das volck/ ſo ohne das voller unmuth und
bitterkeit gegen ſie ſtecket/ noch mehr dazu zu bewegen: vielmehr muß dieſen
die lection offt vorgeleget werden/ wie ſie auch unrecht gedultig leiden/ und
uͤber das gerechte gericht GOttes/ ſo diejenige/ welche ihm gemeiniglich vor-
her nicht haben treulich gehorchen/ noch das ſanffte joch Chriſti mit gedult
tragen wollen/ unter deſto ſchwehreres menſchen-joch wirfft/ ſich mit murren
nicht beſchwehren/ vielmehꝛ ſich bußfeꝛtig unter deſſen gewalt demuͤthigen ſol-
len: bey welchem zuſtande der unterthanen gemeiniglich GOTT auch der
Obrigkeit hertzen zu mehrer guͤtigkeit lencket; ſonſten aber offters ſie von der
Obrigkeit ſo tractiret werden laͤſſet/ nicht wie dero vorgeſchriebene regeln mit
ſich braͤchten/ da ſie vaͤterlich mit den unterthanen umgehen ſolten/ ſondern
wie jene es wuͤrdig ſind/ und von ihm verdienet haben. Dabey verſichere
dieſes/ welche ſeelen noch eine wahre begierde zu dem goͤttlichen haben/ denen
wird GOtt allezeit auch unter den haͤrteſten trangſalen zuweilen noch einige
tage
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 226. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/234>, abgerufen am 14.08.2024. |