Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. SECTIO I.

gang stärcker werden/ als man immermehr vorhin hätte dencken mögen.
Denn es sind der ehrlichen und Christlichen eltern hin und wieder noch man-
che/ welche kinder haben/ die sie studiren lassen/ und öffters angsthafft sind/ wo
und auff welche academie sie die ihrige hinschicken sollen/ als die so viel exem-
peletwa gesehen/ wie so manche/ die aus ihrer eltern häusern gleich als
die engel ausgegangen/ an den orten/ wo die Officinae Spiritus San-
cti seyn sollen/ durch des teuffels instrumenta und böser gesellschafft
gleichsam selbs zu teuffeln geworden sind/ und also der eltern hoffnung zu
grunde gegangen ist. Aber mit was freude schickte man die seinigen an einen
solchen ort/ wo die regeln Christi die einige grund-sätze und über denselbigen
ernstlich gehalten würde? damit solte eine solche Universität recht eine zier-
de des gantzen Teutschlandes und eine stätte seyn/ daraus der seegen in die
gantze kirche ausgienge. Wo aber solcher zweck nicht vor augen stünde/ noch
erlanget würde/ so durfften vielleicht die deliberationes von vermehrung der
zahl der Universitäten nicht so gar nöthig seyn/ als die wir deroselben nach der
gemeinen art ohne das genug haben. Jedoch der HErr HErr so alle hertzen
in händen hat/ ist mächtig zu thun und auszurichten/ was wir auch aus be-
trachtung der umstände/ solten vor unnützlich achten. Dem lasset uns alles
so eigenes als was die publica anlangt/ befehlen/ und auff ihn hoffen/ er wird
es wohl machen/ und die viel tausend täglich auffsteigende seufftzen und träh-
nen nach der allgemeinen besserung und wiedererstattung des verstöhrten
Zions nicht lassen immer vergebens seyn. etc. 1678.

SECTIO II.
Verlangte ohnmaßgebliche erinnerungen zu einer
vorstehenden Visitation einer Universität.

ES ist in acht zu nehmen und zu untersuchen: 1. Ob die Hrn. Theologi
nicht nur fleißig sind/ ihre lectiones publicas zu halten/ sondern sich
auch bemühen/ sie also einzurichten/ daß nicht zu lang einer materie/
sache oder buch/ inhaeriret/ sondern alles dermassen eingerichtet werde/ daß
jeglicher studiosus Theologiae, der ein oder zwey jahr auff der Universität
bleiben/ wie etwa wenige länger eines orts sich auffhalten können/ etwas rechts
absolviret anhören möge: welches nicht geschihet/ wo im jahr und tag kaum
ein Capitel oder wenige vers durch gebracht werden: Da doch weitläufftige
commentarii einmal künfftig nach eines jeglichen gelegenheit nachgelesen
werden können/ die publica exercitia aber dahin billich gerichtet seyn sollen/
daß die jugend auffs kürtzeste dazu gebracht werde/ daß sie die übrige zeit ih-
res lebens ihre privat studia und meditationes mit nutzen anstellen können.

2. Ob

D d d 3

ARTIC. I. SECTIO I.

gang ſtaͤrcker werden/ als man immermehr vorhin haͤtte dencken moͤgen.
Denn es ſind der ehrlichen und Chriſtlichen eltern hin und wieder noch man-
che/ welche kinder haben/ die ſie ſtudiren laſſen/ und oͤffters angſthafft ſind/ wo
und auff welche academie ſie die ihrige hinſchicken ſollen/ als die ſo viel exem-
peletwa geſehen/ wie ſo manche/ die aus ihrer eltern haͤuſern gleich als
die engel ausgegangen/ an den orten/ wo die Officinæ Spiritus San-
cti ſeyn ſollen/ durch des teuffels inſtrumenta und boͤſer geſellſchafft
gleichſam ſelbs zu teuffeln geworden ſind/ und alſo der eltern hoffnung zu
grunde gegangen iſt. Aber mit was freude ſchickte man die ſeinigen an einen
ſolchen ort/ wo die regeln Chriſti die einige grund-ſaͤtze und uͤber denſelbigen
ernſtlich gehalten wuͤrde? damit ſolte eine ſolche Univerſitaͤt recht eine zier-
de des gantzen Teutſchlandes und eine ſtaͤtte ſeyn/ daraus der ſeegen in die
gantze kirche ausgienge. Wo aber ſolcher zweck nicht vor augen ſtuͤnde/ noch
erlanget wuͤrde/ ſo durfften vielleicht die deliberationes von vermehrung der
zahl der Univerſitaͤten nicht ſo gar noͤthig ſeyn/ als die wir deroſelben nach der
gemeinen art ohne das genug haben. Jedoch der HErr HErr ſo alle hertzen
in haͤnden hat/ iſt maͤchtig zu thun und auszurichten/ was wir auch aus be-
trachtung der umſtaͤnde/ ſolten vor unnuͤtzlich achten. Dem laſſet uns alles
ſo eigenes als was die publica anlangt/ befehlen/ und auff ihn hoffen/ er wird
es wohl machen/ und die viel tauſend taͤglich auffſteigende ſeufftzen und traͤh-
nen nach der allgemeinen beſſerung und wiedererſtattung des verſtoͤhrten
Zions nicht laſſen immer vergebens ſeyn. ꝛc. 1678.

SECTIO II.
Verlangte ohnmaßgebliche erinnerungen zu einer
vorſtehenden Viſitation einer Univerſitaͤt.

ES iſt in acht zu nehmen und zu unterſuchen: 1. Ob die Hrn. Theologi
nicht nur fleißig ſind/ ihre lectiones publicas zu halten/ ſondern ſich
auch bemuͤhen/ ſie alſo einzurichten/ daß nicht zu lang einer materie/
ſache oder buch/ inhæriret/ ſondern alles dermaſſen eingerichtet werde/ daß
jeglicher ſtudioſus Theologiæ, der ein oder zwey jahr auff der Univerſitaͤt
bleibẽ/ wie etwa wenige laͤnger eines orts ſich auffhalten koͤñen/ etwas rechts
abſolviret anhoͤren moͤge: welches nicht geſchihet/ wo im jahr und tag kaum
ein Capitel oder wenige vers durch gebracht werden: Da doch weitlaͤufftige
commentarii einmal kuͤnfftig nach eines jeglichen gelegenheit nachgeleſen
werden koͤnnen/ die publica exercitia aber dahin billich gerichtet ſeyn ſollen/
daß die jugend auffs kuͤrtzeſte dazu gebracht werde/ daß ſie die uͤbrige zeit ih-
res lebens ihre privat ſtudia und meditationes mit nutzen anſtellen koͤnnen.

2. Ob

D d d 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0413" n="397"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#b">ARTIC. I. <hi rendition="#g">SECTIO</hi> I.</hi></hi></fw><lb/>
gang &#x017F;ta&#x0364;rcker werden/ als man immermehr vorhin ha&#x0364;tte dencken mo&#x0364;gen.<lb/>
Denn es &#x017F;ind der ehrlichen und Chri&#x017F;tlichen eltern hin und wieder noch man-<lb/>
che/ welche kinder haben/ die &#x017F;ie &#x017F;tudiren la&#x017F;&#x017F;en/ und o&#x0364;ffters ang&#x017F;thafft &#x017F;ind/ wo<lb/>
und auff welche <hi rendition="#aq">academie</hi> &#x017F;ie die ihrige hin&#x017F;chicken &#x017F;ollen/ als die &#x017F;o viel exem-<lb/>
peletwa ge&#x017F;ehen/ wie &#x017F;o manche/ die aus ihrer eltern ha&#x0364;u&#x017F;ern gleich als<lb/>
die engel ausgegangen/ an den orten/ wo die <hi rendition="#aq">Officinæ Spiritus San-<lb/>
cti</hi> &#x017F;eyn &#x017F;ollen/ durch des teuffels <hi rendition="#aq">in&#x017F;trumenta</hi> und bo&#x0364;&#x017F;er ge&#x017F;ell&#x017F;chafft<lb/>
gleich&#x017F;am &#x017F;elbs zu teuffeln geworden &#x017F;ind/ und al&#x017F;o der eltern hoffnung zu<lb/>
grunde gegangen i&#x017F;t. Aber mit was freude &#x017F;chickte man die &#x017F;einigen an einen<lb/>
&#x017F;olchen ort/ wo die regeln Chri&#x017F;ti die einige grund-&#x017F;a&#x0364;tze und u&#x0364;ber den&#x017F;elbigen<lb/>
ern&#x017F;tlich gehalten wu&#x0364;rde? damit &#x017F;olte eine &#x017F;olche Univer&#x017F;ita&#x0364;t recht eine zier-<lb/>
de des gantzen Teut&#x017F;chlandes und eine &#x017F;ta&#x0364;tte &#x017F;eyn/ daraus der &#x017F;eegen in die<lb/>
gantze kirche ausgienge. Wo aber &#x017F;olcher zweck nicht vor augen &#x017F;tu&#x0364;nde/ noch<lb/>
erlanget wu&#x0364;rde/ &#x017F;o durfften vielleicht die <hi rendition="#aq">deliberationes</hi> von vermehrung der<lb/>
zahl der Univer&#x017F;ita&#x0364;ten nicht &#x017F;o gar no&#x0364;thig &#x017F;eyn/ als die wir dero&#x017F;elben nach der<lb/>
gemeinen art ohne das genug haben. Jedoch der HErr HErr &#x017F;o alle hertzen<lb/>
in ha&#x0364;nden hat/ i&#x017F;t ma&#x0364;chtig zu thun und auszurichten/ was wir auch aus be-<lb/>
trachtung der um&#x017F;ta&#x0364;nde/ &#x017F;olten vor unnu&#x0364;tzlich achten. Dem la&#x017F;&#x017F;et uns alles<lb/>
&#x017F;o eigenes als was die <hi rendition="#aq">publica</hi> anlangt/ befehlen/ und auff ihn hoffen/ er wird<lb/>
es wohl machen/ und die viel tau&#x017F;end ta&#x0364;glich auff&#x017F;teigende &#x017F;eufftzen und tra&#x0364;h-<lb/>
nen nach der allgemeinen be&#x017F;&#x017F;erung und wiederer&#x017F;tattung des ver&#x017F;to&#x0364;hrten<lb/>
Zions nicht la&#x017F;&#x017F;en immer vergebens &#x017F;eyn. &#xA75B;c. 1678.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO II.</hi></hi><lb/>
Verlangte ohnmaßgebliche erinnerungen zu einer<lb/>
vor&#x017F;tehenden <hi rendition="#aq">Vi&#x017F;itation</hi> einer Univer&#x017F;ita&#x0364;t.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">E</hi>S i&#x017F;t in acht zu nehmen und zu unter&#x017F;uchen: 1. Ob die Hrn. <hi rendition="#aq">Theologi</hi><lb/>
nicht nur fleißig &#x017F;ind/ ihre <hi rendition="#aq">lectiones publicas</hi> zu halten/ &#x017F;ondern &#x017F;ich<lb/>
auch bemu&#x0364;hen/ &#x017F;ie al&#x017F;o einzurichten/ daß nicht zu lang einer materie/<lb/>
&#x017F;ache oder buch/ <hi rendition="#aq">inhæri</hi>ret/ &#x017F;ondern alles derma&#x017F;&#x017F;en eingerichtet werde/ daß<lb/>
jeglicher <hi rendition="#aq">&#x017F;tudio&#x017F;us Theologiæ,</hi> der ein oder zwey jahr auff der Univer&#x017F;ita&#x0364;t<lb/>
bleibe&#x0303;/ wie etwa wenige la&#x0364;nger eines orts &#x017F;ich auffhalten ko&#x0364;n&#x0303;en/ etwas rechts<lb/><hi rendition="#aq">ab&#x017F;olvi</hi>ret anho&#x0364;ren mo&#x0364;ge: welches nicht ge&#x017F;chihet/ wo im jahr und tag kaum<lb/>
ein Capitel oder wenige vers durch gebracht werden: Da doch weitla&#x0364;ufftige<lb/><hi rendition="#aq">commentarii</hi> einmal ku&#x0364;nfftig nach eines jeglichen gelegenheit nachgele&#x017F;en<lb/>
werden ko&#x0364;nnen/ die <hi rendition="#aq">publica exercitia</hi> aber dahin billich gerichtet &#x017F;eyn &#x017F;ollen/<lb/>
daß die jugend auffs ku&#x0364;rtze&#x017F;te dazu gebracht werde/ daß &#x017F;ie die u&#x0364;brige zeit ih-<lb/>
res lebens ihre <hi rendition="#aq">privat &#x017F;tudia</hi> und <hi rendition="#aq">meditationes</hi> mit nutzen an&#x017F;tellen ko&#x0364;nnen.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D d d 3</fw><fw place="bottom" type="catch">2. Ob</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[397/0413] ARTIC. I. SECTIO I. gang ſtaͤrcker werden/ als man immermehr vorhin haͤtte dencken moͤgen. Denn es ſind der ehrlichen und Chriſtlichen eltern hin und wieder noch man- che/ welche kinder haben/ die ſie ſtudiren laſſen/ und oͤffters angſthafft ſind/ wo und auff welche academie ſie die ihrige hinſchicken ſollen/ als die ſo viel exem- peletwa geſehen/ wie ſo manche/ die aus ihrer eltern haͤuſern gleich als die engel ausgegangen/ an den orten/ wo die Officinæ Spiritus San- cti ſeyn ſollen/ durch des teuffels inſtrumenta und boͤſer geſellſchafft gleichſam ſelbs zu teuffeln geworden ſind/ und alſo der eltern hoffnung zu grunde gegangen iſt. Aber mit was freude ſchickte man die ſeinigen an einen ſolchen ort/ wo die regeln Chriſti die einige grund-ſaͤtze und uͤber denſelbigen ernſtlich gehalten wuͤrde? damit ſolte eine ſolche Univerſitaͤt recht eine zier- de des gantzen Teutſchlandes und eine ſtaͤtte ſeyn/ daraus der ſeegen in die gantze kirche ausgienge. Wo aber ſolcher zweck nicht vor augen ſtuͤnde/ noch erlanget wuͤrde/ ſo durfften vielleicht die deliberationes von vermehrung der zahl der Univerſitaͤten nicht ſo gar noͤthig ſeyn/ als die wir deroſelben nach der gemeinen art ohne das genug haben. Jedoch der HErr HErr ſo alle hertzen in haͤnden hat/ iſt maͤchtig zu thun und auszurichten/ was wir auch aus be- trachtung der umſtaͤnde/ ſolten vor unnuͤtzlich achten. Dem laſſet uns alles ſo eigenes als was die publica anlangt/ befehlen/ und auff ihn hoffen/ er wird es wohl machen/ und die viel tauſend taͤglich auffſteigende ſeufftzen und traͤh- nen nach der allgemeinen beſſerung und wiedererſtattung des verſtoͤhrten Zions nicht laſſen immer vergebens ſeyn. ꝛc. 1678. SECTIO II. Verlangte ohnmaßgebliche erinnerungen zu einer vorſtehenden Viſitation einer Univerſitaͤt. ES iſt in acht zu nehmen und zu unterſuchen: 1. Ob die Hrn. Theologi nicht nur fleißig ſind/ ihre lectiones publicas zu halten/ ſondern ſich auch bemuͤhen/ ſie alſo einzurichten/ daß nicht zu lang einer materie/ ſache oder buch/ inhæriret/ ſondern alles dermaſſen eingerichtet werde/ daß jeglicher ſtudioſus Theologiæ, der ein oder zwey jahr auff der Univerſitaͤt bleibẽ/ wie etwa wenige laͤnger eines orts ſich auffhalten koͤñen/ etwas rechts abſolviret anhoͤren moͤge: welches nicht geſchihet/ wo im jahr und tag kaum ein Capitel oder wenige vers durch gebracht werden: Da doch weitlaͤufftige commentarii einmal kuͤnfftig nach eines jeglichen gelegenheit nachgeleſen werden koͤnnen/ die publica exercitia aber dahin billich gerichtet ſeyn ſollen/ daß die jugend auffs kuͤrtzeſte dazu gebracht werde/ daß ſie die uͤbrige zeit ih- res lebens ihre privat ſtudia und meditationes mit nutzen anſtellen koͤnnen. 2. Ob D d d 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/413
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 397. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/413>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.