Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

iv. Ist Titia ein rechte Hexe/ so kan sie dem
Teuffel den grössesten/ dienst thun/ so sie sich hey-
lig stellet/ vorauß/ wenn man jhr hoffnung ma-
chet: so sie bestandig in dem besagen verbleibe/ so
soll sie nicht lebendig brennen: also auch ein vn-
schuldige/ damit sie nit noch einmall vom Richt-
platz an die marter müsse. Darvon hiernächst.

* Die 46. Streit-rede.
Ob dann endlichen dem Besagen zu
trawen: wann man vnzweifelich gewiß ist/ die
Besagerinne hab sich waarhafftig be-
kehret/ vnd wölle nur die waar-
heit reden?

ANtwort: dieses hat wol einen schein: kan
aber weder mir/ noch einem anderen weit
aussehenden mann ein genügen thun. Vr-
sachen sein:

i. Die Richter lassen sie/ wo sie revociren/
wiederumb an die marter bringen/ daß muß jhr
der Hencker vorher/ seiner art nach bitter-betröw-
lich andeuten: Waß soll man hierzu sagen? Sie
muß doch einmal dran. Soll sie dann wieder an
die tortur? Menschliche schwachheit last sie die
marter nit wider erwöhlen. Etwaß revociren
sie etwan/ vnnd daß/ waß sie meinen/ daß es dem
Richter nicht mißfalle/ anderst dörffen sie/ anderst
können sie auch nicht: also wütet der Richter de-
sto vngestümer vnd vnverhinderter. Ja er helt

auch

* p. 326.

iv. Iſt Titia ein rechte Hexe/ ſo kan ſie dem
Teuffel den groͤſſeſten/ dienſt thun/ ſo ſie ſich hey-
lig ſtellet/ vorauß/ wenn man jhr hoffnung ma-
chet: ſo ſie beſtandig in dem beſagen verbleibe/ ſo
ſoll ſie nicht lebendig brennen: alſo auch ein vn-
ſchuldige/ damit ſie nit noch einmall vom Richt-
platz an die marter muͤſſe. Darvon hiernaͤchſt.

* Die 46. Streit-rede.
Ob dann endlichen dem Beſagen zu
trawen: wann man vnzweifelich gewiß iſt/ die
Beſagerinne hab ſich waarhafftig be-
kehret/ vnd woͤlle nur die waar-
heit reden?

ANtwort: dieſes hat wol einen ſchein: kan
aber weder mir/ noch einem anderen weit
auſſehenden mann ein genuͤgen thun. Vr-
ſachen ſein:

i. Die Richter laſſen ſie/ wo ſie revociren/
wiederumb an die marter bringen/ daß muß jhr
der Hencker vorher/ ſeiner art nach bitter-betroͤw-
lich andeuten: Waß ſoll man hierzu ſagen? Sie
muß doch einmal dran. Soll ſie dann wieder an
die tortur? Menſchliche ſchwachheit laſt ſie die
marter nit wider erwoͤhlen. Etwaß revociren
ſie etwan/ vnnd daß/ waß ſie meinen/ daß es dem
Richter nicht mißfalle/ anderſt doͤrffen ſie/ anderſt
koͤnnen ſie auch nicht: alſo wuͤtet der Richter de-
ſto vngeſtuͤmer vnd vnverhinderter. Ja er helt

auch

* p. 326.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0174" n="154"/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">iv.</hi></hi> I&#x017F;t <hi rendition="#aq">Titia</hi> ein rechte Hexe/ &#x017F;o kan &#x017F;ie dem<lb/>
Teuffel den gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten/ dien&#x017F;t thun/ &#x017F;o &#x017F;ie &#x017F;ich hey-<lb/>
lig &#x017F;tellet/ vorauß/ wenn man jhr hoffnung ma-<lb/>
chet: &#x017F;o &#x017F;ie be&#x017F;tandig in dem be&#x017F;agen verbleibe/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;oll &#x017F;ie nicht lebendig brennen: al&#x017F;o auch ein vn-<lb/>
&#x017F;chuldige/ damit &#x017F;ie nit noch einmall vom Richt-<lb/>
platz an die marter mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Darvon hierna&#x0364;ch&#x017F;t.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head><note place="foot" n="*"><hi rendition="#aq">p.</hi> 326.</note><hi rendition="#b">Die 46. Streit-rede.<lb/>
Ob dann endlichen dem Be&#x017F;agen zu</hi><lb/>
trawen: wann man vnzweifelich gewiß i&#x017F;t/ die<lb/>
Be&#x017F;agerinne hab &#x017F;ich waarhafftig be-<lb/>
kehret/ vnd wo&#x0364;lle nur die waar-<lb/>
heit reden?</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">A</hi>Ntwort: die&#x017F;es hat wol einen &#x017F;chein: kan<lb/>
aber weder mir/ noch einem anderen weit<lb/>
au&#x017F;&#x017F;ehenden mann ein genu&#x0364;gen thun. Vr-<lb/>
&#x017F;achen &#x017F;ein:</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">i.</hi></hi> Die Richter la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie/ wo &#x017F;ie <hi rendition="#aq">revociren/</hi><lb/>
wiederumb an die marter bringen/ daß muß jhr<lb/>
der Hencker vorher/ &#x017F;einer art nach bitter-betro&#x0364;w-<lb/>
lich andeuten: Waß &#x017F;oll man hierzu &#x017F;agen? Sie<lb/>
muß doch einmal dran. Soll &#x017F;ie dann wieder an<lb/>
die <hi rendition="#aq">tortur?</hi> Men&#x017F;chliche &#x017F;chwachheit la&#x017F;t &#x017F;ie die<lb/>
marter nit wider erwo&#x0364;hlen. Etwaß <hi rendition="#aq">revociren</hi><lb/>
&#x017F;ie etwan/ vnnd daß/ waß &#x017F;ie meinen/ daß es dem<lb/>
Richter nicht mißfalle/ ander&#x017F;t do&#x0364;rffen &#x017F;ie/ ander&#x017F;t<lb/>
ko&#x0364;nnen &#x017F;ie auch nicht: al&#x017F;o wu&#x0364;tet der Richter de-<lb/>
&#x017F;to vnge&#x017F;tu&#x0364;mer vnd vnverhinderter. Ja er helt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">auch</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[154/0174] iv. Iſt Titia ein rechte Hexe/ ſo kan ſie dem Teuffel den groͤſſeſten/ dienſt thun/ ſo ſie ſich hey- lig ſtellet/ vorauß/ wenn man jhr hoffnung ma- chet: ſo ſie beſtandig in dem beſagen verbleibe/ ſo ſoll ſie nicht lebendig brennen: alſo auch ein vn- ſchuldige/ damit ſie nit noch einmall vom Richt- platz an die marter muͤſſe. Darvon hiernaͤchſt. * Die 46. Streit-rede. Ob dann endlichen dem Beſagen zu trawen: wann man vnzweifelich gewiß iſt/ die Beſagerinne hab ſich waarhafftig be- kehret/ vnd woͤlle nur die waar- heit reden? ANtwort: dieſes hat wol einen ſchein: kan aber weder mir/ noch einem anderen weit auſſehenden mann ein genuͤgen thun. Vr- ſachen ſein: i. Die Richter laſſen ſie/ wo ſie revociren/ wiederumb an die marter bringen/ daß muß jhr der Hencker vorher/ ſeiner art nach bitter-betroͤw- lich andeuten: Waß ſoll man hierzu ſagen? Sie muß doch einmal dran. Soll ſie dann wieder an die tortur? Menſchliche ſchwachheit laſt ſie die marter nit wider erwoͤhlen. Etwaß revociren ſie etwan/ vnnd daß/ waß ſie meinen/ daß es dem Richter nicht mißfalle/ anderſt doͤrffen ſie/ anderſt koͤnnen ſie auch nicht: alſo wuͤtet der Richter de- ſto vngeſtuͤmer vnd vnverhinderter. Ja er helt auch * p. 326.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/174
Zitationshilfe:	Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647, S. 154. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spee_cautio_1647/174>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.