Erster Unterricht. Ohnfehlbare Wahrheit dieses gros- sen Geheimnus.
Diß erstaunliche Geheimnus, wie schwer es einer Seits an sich selbst zu verste- hen, und zu glauben; hat doch anderer Seits eine so ohnfehlbare Wahrheit in sich, daß es von jedem menschlichen Verstand kan geglaubt werden. Es ist zwar an sich selbst hart zu glauben, sowohl wegen so vielen Wun- dern, welche in der Wandlung vorgehen, und unserm blöden Verstand nicht möglich scheinen; als auch, weilen unsere Sinn darwider seynd, und allezeit gerad das Widerspihl von jenen Geheimnussen, die uns der heilige Glauben lehrt, einschwätzen. Jedoch ist dieses Geheim- nus höchst glaubwürdig, und seine ohnfehlbare Wahrheit gründet sich auf das ohnbetrügliche Ansehen, und ohnfehlbare Gezeugnus der Gött- lichen Schrifft; welches von keinem andern Glaubens-Satz, und Geheimnus so klar redet, und so offt, als eben von diesem Allerheiligsten Lehr-Satz des Altars-Geheimnus. Es geben dann also von selbem Zeugnus alle vier Heil.
Diß erſtaunliche Geheimnus, wie ſchwer es einer Seits an ſich ſelbſt zu verſte- hen, und zu glauben; hat doch anderer Seits eine ſo ohnfehlbare Wahrheit in ſich, daß es von jedem menſchlichen Verſtand kan geglaubt werden. Es iſt zwar an ſich ſelbſt hart zu glauben, ſowohl wegen ſo vielen Wun- dern, welche in der Wandlung vorgehen, und unſerm blöden Verſtand nicht möglich ſcheinen; als auch, weilen unſere Sinn darwider ſeynd, und allezeit gerad das Widerſpihl von jenen Geheimnuſſen, die uns der heilige Glauben lehrt, einſchwätzen. Jedoch iſt dieſes Geheim- nus höchſt glaubwürdig, und ſeine ohnfehlbare Wahrheit gründet ſich auf das ohnbetrügliche Anſehen, und ohnfehlbare Gezeugnus der Gött- lichen Schrifft; welches von keinem andern Glaubens-Satz, und Geheimnus ſo klar redet, und ſo offt, als eben von dieſem Allerheiligſten Lehr-Satz des Altars-Geheimnus. Es geben dann alſo von ſelbem Zeugnus alle vier Heil.
Evan-
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[285/0322]
Von dem H. Altars-Sacrament.
Erſter Unterricht.
Ohnfehlbare Wahrheit dieſes groſ-
ſen Geheimnus.
Diß erſtaunliche Geheimnus, wie ſchwer
es einer Seits an ſich ſelbſt zu verſte-
hen, und zu glauben; hat doch anderer
Seits eine ſo ohnfehlbare Wahrheit
in ſich, daß es von jedem menſchlichen Verſtand
kan geglaubt werden. Es iſt zwar an ſich ſelbſt
hart zu glauben, ſowohl wegen ſo vielen Wun-
dern, welche in der Wandlung vorgehen, und
unſerm blöden Verſtand nicht möglich ſcheinen;
als auch, weilen unſere Sinn darwider ſeynd,
und allezeit gerad das Widerſpihl von jenen
Geheimnuſſen, die uns der heilige Glauben
lehrt, einſchwätzen. Jedoch iſt dieſes Geheim-
nus höchſt glaubwürdig, und ſeine ohnfehlbare
Wahrheit gründet ſich auf das ohnbetrügliche
Anſehen, und ohnfehlbare Gezeugnus der Gött-
lichen Schrifft; welches von keinem andern
Glaubens-Satz, und Geheimnus ſo klar redet,
und ſo offt, als eben von dieſem Allerheiligſten
Lehr-Satz des Altars-Geheimnus. Es geben
dann alſo von ſelbem Zeugnus alle vier Heil.
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Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 285. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/322>, abgerufen am 22.11.2024.
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