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Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752.

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Betrachtungen
tung der brinneyfrigen Nüssung frommer See-
len thut er bey diesem Tisch auch sogar jene mit
gnädigen Augen ansehen, welche mit unvoll-
kommenem Glauben, und Andachts-Eyfer der
nöthigen Zubereitung ihne nüssen. Was noch
mehr, es pflegt Christus JEsus in selbem gar
leicht jene Gnaden, so man verlangt, einzuste-
hen, und alles mittheilen, was immer dieses
Allerheiligste Gnad- und Liebs-Geheimnus nach
sich zieht. Noch weiter: Er wird allen Unvoll-
kommenen Nach- und Ablaß der gemachten
Sünden-Schulden angedeyen lassen, nebst dem
Gewalt, Erlaubnus, und Macht, eine Seel
aus dem Fegfeuer zu erlösen, nach gütiger Ein-
gestehung der Römischen Kirchen-Vätter, als
welche sich da allezeit freygebig gezeigt, um die
Wahrglaubige zu so nutzlich-als allgemeinen
Communionen aufzumuntern. Endlichen
wird er allen nebst besondern Gnaden noch
besondere Verdienst geben; weilen sie nemli-
chen ein offentliches gutes Beyspihl gegeben,
und mit offentlicher Dienst-Bezeigung, und
Andacht die Allerheiligste Menschwerdung
Christi geehrt.

Diese Göttliche Gutthaten werden desto
häuffiger seyn, als die allgemeine Nüssung
GOttes insgemein besser, als andere, Erstens/
weilen die eyfrige Prediger, da sie die Glau-
bige zu dem Tisch des HErrn einladen, selbe
zugleich auch unterrichten, und zu dem Aller-
heiligsten Abendmahl zubereiten, nachmahls

bey

Betrachtungen
tung der brinneyfrigen Nüſſung frommer See-
len thut er bey dieſem Tiſch auch ſogar jene mit
gnädigen Augen anſehen, welche mit unvoll-
kommenem Glauben, und Andachts-Eyfer der
nöthigen Zubereitung ihne nüſſen. Was noch
mehr, es pflegt Chriſtus JEſus in ſelbem gar
leicht jene Gnaden, ſo man verlangt, einzuſte-
hen, und alles mittheilen, was immer dieſes
Allerheiligſte Gnad- und Liebs-Geheimnus nach
ſich zieht. Noch weiter: Er wird allen Unvoll-
kommenen Nach- und Ablaß der gemachten
Sünden-Schulden angedeyen laſſen, nebſt dem
Gewalt, Erlaubnus, und Macht, eine Seel
aus dem Fegfeuer zu erlöſen, nach gütiger Ein-
geſtehung der Römiſchen Kirchen-Vätter, als
welche ſich da allezeit freygebig gezeigt, um die
Wahrglaubige zu ſo nutzlich-als allgemeinen
Communionen aufzumuntern. Endlichen
wird er allen nebſt beſondern Gnaden noch
beſondere Verdienſt geben; weilen ſie nemli-
chen ein offentliches gutes Beyſpihl gegeben,
und mit offentlicher Dienſt-Bezeigung, und
Andacht die Allerheiligſte Menſchwerdung
Chriſti geehrt.

Dieſe Göttliche Gutthaten werden deſto
häuffiger ſeyn, als die allgemeine Nüſſung
GOttes insgemein beſſer, als andere, Erſtens/
weilen die eyfrige Prediger, da ſie die Glau-
bige zu dem Tiſch des HErrn einladen, ſelbe
zugleich auch unterrichten, und zu dem Aller-
heiligſten Abendmahl zubereiten, nachmahls

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[212/0249] Betrachtungen tung der brinneyfrigen Nüſſung frommer See- len thut er bey dieſem Tiſch auch ſogar jene mit gnädigen Augen anſehen, welche mit unvoll- kommenem Glauben, und Andachts-Eyfer der nöthigen Zubereitung ihne nüſſen. Was noch mehr, es pflegt Chriſtus JEſus in ſelbem gar leicht jene Gnaden, ſo man verlangt, einzuſte- hen, und alles mittheilen, was immer dieſes Allerheiligſte Gnad- und Liebs-Geheimnus nach ſich zieht. Noch weiter: Er wird allen Unvoll- kommenen Nach- und Ablaß der gemachten Sünden-Schulden angedeyen laſſen, nebſt dem Gewalt, Erlaubnus, und Macht, eine Seel aus dem Fegfeuer zu erlöſen, nach gütiger Ein- geſtehung der Römiſchen Kirchen-Vätter, als welche ſich da allezeit freygebig gezeigt, um die Wahrglaubige zu ſo nutzlich-als allgemeinen Communionen aufzumuntern. Endlichen wird er allen nebſt beſondern Gnaden noch beſondere Verdienſt geben; weilen ſie nemli- chen ein offentliches gutes Beyſpihl gegeben, und mit offentlicher Dienſt-Bezeigung, und Andacht die Allerheiligſte Menſchwerdung Chriſti geehrt. Dieſe Göttliche Gutthaten werden deſto häuffiger ſeyn, als die allgemeine Nüſſung GOttes insgemein beſſer, als andere, Erſtens/ weilen die eyfrige Prediger, da ſie die Glau- bige zu dem Tiſch des HErrn einladen, ſelbe zugleich auch unterrichten, und zu dem Aller- heiligſten Abendmahl zubereiten, nachmahls bey

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Zitationshilfe: Siniscalchi, Liborio: Sacramentalisches Abendmahl. Übers. v. Peter Obladen. Costanz/Ulm, 1752, S. 212. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/siniscalchi_abendmahl_1752/249>, abgerufen am 22.11.2024.