Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geistr. Sinn- und schlußr

141. Der Grundgelassene.

Ein Grundgelassner Mensch ist Ewig frey und Ein:
Kan auch ein Unterscheid an jhm und GOtte seyn?

142. Du must es selber seyn.

Frag nicht was Göttlich sey: Denn so du es nicht bist/
So weistu es doch nicht/ ob dus' gleich hörst mein Christ.

143. Jn GOtt ist alles GOtt.

Jn GOtt ist alles GOtt: Ein eintzigs Würmelein/
Das ist in GOtt so viel als tausend GOtte seyn.

144, Was ist Gelassenheit.

Was ist Gelassenheit? Jch sag' ohn Heucheley:
Daß es in deiner Seel der wille JEsu sey.

145. Das wesen GOttes.

Was ist das wesen GOtts? Fragstu mein ängigkeit?
Doch wisse/ daß es ist ein' überwesenheit.

146. GOtt ist Fünsternuß und Licht.

GOtt ist ein lautrer Blitz/ und auch ein Tunkles nicht/
Das keine Creatur beschaut mit jhrem Licht.

147. Die Ewge Gnadenwahl.

Ach zweifele doch nicht: Sep nur auß GOtt gebohrn/
So bistu ewiglich zum Leben außerkohrn.

148. Der arme im Geist/

Ein wahrer armer Mensch steht gantz auf nichts gericht:
Gibt GOtt jhm gleich sich selbst/ ich weiß er nihmt jhn
nicht.

149. Du

D 5

Geiſtr. Sinn- und ſchlußr

141. Der Grundgelaſſene.

Ein Grundgelaſſner Menſch iſt Ewig frey und Ein:
Kan auch ein Unterſcheid an jhm und GOtte ſeyn?

142. Du muſt es ſelber ſeyn.

Frag nicht was Goͤttlich ſey: Denn ſo du es nicht biſt/
So weiſtu es doch nicht/ ob dus’ gleich hoͤrſt mein Chriſt.

143. Jn GOtt iſt alles GOtt.

Jn GOtt iſt alles GOtt: Ein eintzigs Wuͤrmelein/
Das iſt in GOtt ſo viel als tauſend GOtte ſeyn.

144, Was iſt Gelaſſenheit.

Was iſt Gelaſſenheit? Jch ſag’ ohn Heucheley:
Daß es in deiner Seel der wille JEſu ſey.

145. Das weſen GOttes.

Was iſt das weſen GOtts? Fragſtu mein aͤngigkeit?
Doch wiſſe/ daß es iſt ein’ uͤberweſenheit.

146. GOtt iſt Fuͤnſternuß und Licht.

GOtt iſt ein lautrer Blitz/ und auch ein Tunkles nicht/
Das keine Creatur beſchaut mit jhrem Licht.

147. Die Ewge Gnadenwahl.

Ach zweifele doch nicht: Sep nur auß GOtt gebohrn/
So biſtu ewiglich zum Leben außerkohrn.

148. Der arme im Geiſt/

Ein wahrer armer Menſch ſteht gantz auf nichts gericht:
Gibt GOtt jhm gleich ſich ſelbſt/ ich weiß er nihmt jhn
nicht.

149. Du

D 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0085" n="79"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Gei&#x017F;tr. <choice><orig>Sinn-und</orig><reg>Sinn- und</reg></choice> &#x017F;chlußr</hi> </fw><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>141. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der Grundgela&#x017F;&#x017F;ene.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Ein Grundgela&#x017F;&#x017F;ner Men&#x017F;ch i&#x017F;t Ewig frey und Ein:</l><lb/>
          <l>Kan auch ein Unter&#x017F;cheid an jhm und GOtte &#x017F;eyn?</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>142. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Du mu&#x017F;t es &#x017F;elber &#x017F;eyn.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Frag nicht was Go&#x0364;ttlich &#x017F;ey: Denn &#x017F;o du es nicht bi&#x017F;t/</l><lb/>
          <l>So wei&#x017F;tu es doch nicht/ ob dus&#x2019; gleich ho&#x0364;r&#x017F;t mein Chri&#x017F;t.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>143. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Jn GOtt i&#x017F;t alles GOtt.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Jn GOtt i&#x017F;t alles GOtt: Ein eintzigs Wu&#x0364;rmelein/</l><lb/>
          <l>Das i&#x017F;t in GOtt &#x017F;o viel als tau&#x017F;end GOtte &#x017F;eyn.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>144, <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Was i&#x017F;t Gela&#x017F;&#x017F;enheit.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Was i&#x017F;t Gela&#x017F;&#x017F;enheit? Jch &#x017F;ag&#x2019; ohn Heucheley:</l><lb/>
          <l>Daß es in deiner Seel der wille JE&#x017F;u &#x017F;ey.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>145. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Das we&#x017F;en GOttes.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Was i&#x017F;t das we&#x017F;en GOtts? Frag&#x017F;tu mein a&#x0364;ngigkeit?</l><lb/>
          <l>Doch wi&#x017F;&#x017F;e/ daß es i&#x017F;t ein&#x2019; u&#x0364;berwe&#x017F;enheit.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>146. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt i&#x017F;t Fu&#x0364;n&#x017F;ternuß und Licht.</hi></hi></head><lb/>
          <l>GOtt i&#x017F;t ein lautrer Blitz/ und auch ein Tunkles nicht/</l><lb/>
          <l>Das keine Creatur be&#x017F;chaut mit jhrem Licht.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>147. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Ewge Gnadenwahl.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Ach zweifele doch nicht: Sep nur auß GOtt gebohrn/</l><lb/>
          <l>So bi&#x017F;tu ewiglich zum Leben außerkohrn.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>148. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Der arme im Gei&#x017F;t/</hi></hi></head><lb/>
          <l>Ein wahrer armer Men&#x017F;ch &#x017F;teht gantz auf nichts gericht:</l><lb/>
          <l>Gibt GOtt jhm gleich &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t/ ich weiß er nihmt jhn</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">nicht.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig"> <hi rendition="#fr">D 5</hi> </fw>
        <fw place="bottom" type="catch">149. <hi rendition="#fr">Du</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[79/0085] Geiſtr. Sinn-und ſchlußr 141. Der Grundgelaſſene. Ein Grundgelaſſner Menſch iſt Ewig frey und Ein: Kan auch ein Unterſcheid an jhm und GOtte ſeyn? 142. Du muſt es ſelber ſeyn. Frag nicht was Goͤttlich ſey: Denn ſo du es nicht biſt/ So weiſtu es doch nicht/ ob dus’ gleich hoͤrſt mein Chriſt. 143. Jn GOtt iſt alles GOtt. Jn GOtt iſt alles GOtt: Ein eintzigs Wuͤrmelein/ Das iſt in GOtt ſo viel als tauſend GOtte ſeyn. 144, Was iſt Gelaſſenheit. Was iſt Gelaſſenheit? Jch ſag’ ohn Heucheley: Daß es in deiner Seel der wille JEſu ſey. 145. Das weſen GOttes. Was iſt das weſen GOtts? Fragſtu mein aͤngigkeit? Doch wiſſe/ daß es iſt ein’ uͤberweſenheit. 146. GOtt iſt Fuͤnſternuß und Licht. GOtt iſt ein lautrer Blitz/ und auch ein Tunkles nicht/ Das keine Creatur beſchaut mit jhrem Licht. 147. Die Ewge Gnadenwahl. Ach zweifele doch nicht: Sep nur auß GOtt gebohrn/ So biſtu ewiglich zum Leben außerkohrn. 148. Der arme im Geiſt/ Ein wahrer armer Menſch ſteht gantz auf nichts gericht: Gibt GOtt jhm gleich ſich ſelbſt/ ich weiß er nihmt jhn nicht. 149. Du D 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der Lizenz „Namensnennung-Nicht kommerziell 3.0 Deutschland (CC BY-NC 3.0 DE)“.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/85
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 79. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/85>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.