Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geistr. Sinn- und schlußr.

261. Die Hochzeit deß Lammes.

Die Mahlzeit ist bereitt/ das Lamm zeigt seine Wunden:
Weh dir/ hastu noch nicht GOtt deinen Bräutgam
funden.

262. Das Hochzeitliche Kleid.

Das Hochzeitkleid ist GOtt und seines Geistes liebe:
Zeuchs an/ so weicht von dir was deinen Geist macht
trübe.

263. GOtt forcht sich niemals auß.

Die Ewge GOttheit ist so reich an Raht und That/
Daß sie sich selbst noch nie gantz außgeforschet hat.

264. Die Creaturen sind GOttes
Widerhall.

Nichts weset ohne Stimm: Gott höret überall/
Jn allen Creaturn/ sein Lob und Widerhall.

265. Die Einigkeit.

Ach daß wir Menschen nicht wie die Waldvögelein/
Ein jeder seinen thon mit lust zusammen schreyn!

266. Dem Spötter tauget nichts.

Jch weiß die Nachtigal strafft nicht des Guk Guks thon:
Du aber/ sing ich nicht wie du/ sprichst meinem Hohn.

267. Ein ding behagt nicht immer.

Freund/ solln wir allesambt/ nur jmmer Eines schreyn/
Was wird diß für ein Lied/ und für Gesinge seyn?

268. Veränderung steht fein.

Je mehr man Unterscheid der Stimmen vor kanbringen
Je wunderbahrlicher pflegt auch das Lied zuklingen.

269. Bey

C 5

Geiſtr. Sinn- und ſchlußr.

261. Die Hochzeit deß Lammes.

Die Mahlzeit iſt bereitt/ das Lam̄ zeigt ſeine Wunden:
Weh dir/ haſtu noch nicht GOtt deinen Braͤutgam
funden.

262. Das Hochzeitliche Kleid.

Das Hochzeitkleid iſt GOtt und ſeines Geiſtes liebe:
Zeuchs an/ ſo weicht von dir was deinen Geiſt macht
truͤbe.

263. GOtt forcht ſich niemals auß.

Die Ewge GOttheit iſt ſo reich an Raht und That/
Daß ſie ſich ſelbſt noch nie gantz außgeforſchet hat.

264. Die Creaturen ſind GOttes
Widerhall.

Nichts weſet ohne Stimm: Gott hoͤret uͤberall/
Jn allen Creaturn/ ſein Lob und Widerhall.

265. Die Einigkeit.

Ach daß wir Menſchen nicht wie die Waldvoͤgelein/
Ein jeder ſeinen thon mit luſt zuſammen ſchreyn!

266. Dem Spoͤtter tauget nichts.

Jch weiß die Nachtigal ſtrafft nicht des Guk Guks thon:
Du aber/ ſing ich nicht wie du/ ſprichſt meinem Hohn.

267. Ein ding behagt nicht im̄er.

Freund/ ſolln wir alleſambt/ nur jmmer Eines ſchreyn/
Was wird diß fuͤr ein Lied/ und fuͤr Geſinge ſeyn?

268. Veraͤnderung ſteht fein.

Je mehr man Unterſcheid der Stimmen vor kanbringen
Je wunderbahrlicher pflegt auch das Lied zuklingen.

269. Bey

C 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0061" n="55"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Gei&#x017F;tr. Sinn- und &#x017F;chlußr.</hi> </fw><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>261. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Hochzeit deß Lammes.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Mahlzeit i&#x017F;t bereitt/ das Lam&#x0304; zeigt &#x017F;eine Wunden:</l><lb/>
          <l>Weh dir/ ha&#x017F;tu noch nicht GOtt deinen Bra&#x0364;utgam</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">funden.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>262. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Das Hochzeitliche Kleid.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Das Hochzeitkleid i&#x017F;t GOtt und &#x017F;eines Gei&#x017F;tes liebe:</l><lb/>
          <l>Zeuchs an/ &#x017F;o weicht von dir was deinen Gei&#x017F;t macht</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">tru&#x0364;be.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>263. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt forcht &#x017F;ich niemals auß.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Ewge GOttheit i&#x017F;t &#x017F;o reich an Raht und That/</l><lb/>
          <l>Daß &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t noch nie gantz außgefor&#x017F;chet hat.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>264. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Creaturen &#x017F;ind GOttes<lb/>
Widerhall.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Nichts we&#x017F;et ohne Stimm: Gott ho&#x0364;ret u&#x0364;berall/</l><lb/>
          <l>Jn allen Creaturn/ &#x017F;ein Lob und Widerhall.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>265. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Einigkeit.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Ach daß wir Men&#x017F;chen nicht wie die Waldvo&#x0364;gelein/</l><lb/>
          <l>Ein jeder &#x017F;einen thon mit lu&#x017F;t zu&#x017F;ammen &#x017F;chreyn!</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>266. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Dem Spo&#x0364;tter tauget nichts.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Jch weiß die Nachtigal &#x017F;trafft nicht des Guk Guks thon:</l><lb/>
          <l>Du aber/ &#x017F;ing ich nicht wie du/ &#x017F;prich&#x017F;t meinem Hohn.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>267. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Ein ding behagt nicht im&#x0304;er.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Freund/ &#x017F;olln wir alle&#x017F;ambt/ nur jmmer Eines &#x017F;chreyn/</l><lb/>
          <l>Was wird diß fu&#x0364;r ein Lied/ und fu&#x0364;r Ge&#x017F;inge &#x017F;eyn?</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>268. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Vera&#x0364;nderung &#x017F;teht fein.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Je mehr man Unter&#x017F;cheid der Stimmen vor kanbringen</l><lb/>
          <l>Je wunderbahrlicher pflegt auch das Lied zuklingen.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">C 5</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">269. <hi rendition="#fr">Bey</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[55/0061] Geiſtr. Sinn- und ſchlußr. 261. Die Hochzeit deß Lammes. Die Mahlzeit iſt bereitt/ das Lam̄ zeigt ſeine Wunden: Weh dir/ haſtu noch nicht GOtt deinen Braͤutgam funden. 262. Das Hochzeitliche Kleid. Das Hochzeitkleid iſt GOtt und ſeines Geiſtes liebe: Zeuchs an/ ſo weicht von dir was deinen Geiſt macht truͤbe. 263. GOtt forcht ſich niemals auß. Die Ewge GOttheit iſt ſo reich an Raht und That/ Daß ſie ſich ſelbſt noch nie gantz außgeforſchet hat. 264. Die Creaturen ſind GOttes Widerhall. Nichts weſet ohne Stimm: Gott hoͤret uͤberall/ Jn allen Creaturn/ ſein Lob und Widerhall. 265. Die Einigkeit. Ach daß wir Menſchen nicht wie die Waldvoͤgelein/ Ein jeder ſeinen thon mit luſt zuſammen ſchreyn! 266. Dem Spoͤtter tauget nichts. Jch weiß die Nachtigal ſtrafft nicht des Guk Guks thon: Du aber/ ſing ich nicht wie du/ ſprichſt meinem Hohn. 267. Ein ding behagt nicht im̄er. Freund/ ſolln wir alleſambt/ nur jmmer Eines ſchreyn/ Was wird diß fuͤr ein Lied/ und fuͤr Geſinge ſeyn? 268. Veraͤnderung ſteht fein. Je mehr man Unterſcheid der Stimmen vor kanbringen Je wunderbahrlicher pflegt auch das Lied zuklingen. 269. Bey C 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der Lizenz „Namensnennung-Nicht kommerziell 3.0 Deutschland (CC BY-NC 3.0 DE)“.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/61
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/61>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.